一九八四名言

一九八四名言

1.奥林匹克的格言是什么

什么是奥林匹克精神？百年前的顾拜旦版本是“更快、更高、更强”，百年后的罗格版本是“更团结、更干净、更人性”。

前者流行了百年，并成为了奥林匹克经典，后者还刚刚开始倡导，并成为了奥林匹克新格言。

罗格上任伊始，就提出了奥林匹克新格言：“更干净、更人性、更团结”。

“更干净”体现了人类弘扬体育道德规范的坚定信念和维护奥林匹克运动的公平竞争的决心；

“更人性”是对至高无上的人性理想的执着追求，人的价值、人的尊严和人的力量将得到完美的体现和高扬；

“更团结”是人类对奥林匹克和平理想的深切呼唤，寄予奥林匹克大家庭成员在新世纪以更加空前的团结去推动人类社会的和平与发展。

奥林匹克新格言代表新世纪奥林匹克运动以人为本，公平竞争和文明、团结、进步的前进方向，人的全面发展是新格言的灵魂。

2.《动物庄园》《一九八四》《美丽新世界》《我们》中有哪些经典语句

所有动物生来平等，但有些动物比其他动物更平等。--《动物庄园》

《一九八四》

战争即和平 自由即奴役 无知即力量

气氛让你不能自已 .这种情绪的传播像是被电流击中一样，每一个人都疯狂地喊叫，活脱脱一个疯人院。 温斯顿觉得他很孤独，他独自坚守着谎话世界里的唯一的真理和理智。

谁控制过去就控制未来，谁控制现在就控制过去

老大哥在看着你

权力就在于把人类思想撕得粉碎，然后按你自己所选择的样子把它再粘合起来。

愚蠢和聪明同样必要，也同样难以达到。

《美丽新世界》

“而幸福的德行和诀窍，”主任像说格言一样道，“是爱好你非干不可的事。一切条件设置的目标都是：让人们喜欢他们无法逃避的社会命运。”

轮子必须保持不停地转动，不能没有人管。必须有人管——像枢轴上的轮子一样稳定的人，清醒的人，驯服的人，安于现状的坚定的人。

"我不需要舒服。我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。"

"实际上你要求的是受苦受难的权利。"

"那好，"野蛮人挑战地说，"我现在就要求受苦受难的权利。"

"你还没说要求衰老、丑陋和阳痿的权利；要求害梅毒和癌症的权利；要求食物匮乏的权利、讨人厌烦的权利；要求总是战战兢兢、害怕明天会发生些什么的权利。要求害伤寒的权利；要求受到种种难以描述的痛苦折磨的权利。"

良久的沉默。

"这一切我都要求。"野蛮人终于说道。

“你们需要的是，”野蛮人继续说道，“换上点带眼泪的东西。这儿的东西都不如眼泪值钱。”

《我们》

“多么可笑啊！这真是小孩子才会问的问题。你跟孩子们讲个故事，到最后他们肯定会问你，‘那后来呢？‘为什么？’其实根本就是没有‘后来’、‘为什么’！在整个世界上，各处均匀地分布着……'

他可是个远近闻名的人。然而，其实你却远在月亮、金星或者火星上哪个地方。谁人是你呢？你在何方，又是什么人呢？

自由和犯罪紧密不可分地联系着……就像飞船的飞行和它的速度。飞船速度等于零，那它就不能飞。人的自由等于零，那么他就不会去犯罪

3.跪求一首好诗《死于一九八四》

“孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”

不，不不，我不喝，我宁愿在忘川河边忍受水淹火炙的磨折，我也一定要记得，前世，是谁埋的我。

” 遥远的铃声轻颤， 在天边渺茫的响起， 再沉落…… 那是奈何桥上， 亡魂不舍昼夜的歌声…… 奈何桥上，孟婆悠悠端起汤碗…… 来者形形色色， 有木然，有平静，有狰狞，有恐惧…… 半推半就，颤颤微微…… 汤端一饮而尽， 终究没人逃的脱， 终究要喝的一点不少，一点不多…… 孟婆悠悠端碗汤，孟婆悠悠收汤碗…… 前生再怎么深恋 走在这奈何桥上也是步履稳稳，丝毫不乱…… 心静如镜，心沉如石…… 桥这边寂寂无声…… 因为心死，失了往生的记忆…… 桥那边哀哀呛天…… 因为心动，忘不掉今世的缠缠绵绵 “来生，再续前缘”…… 孟婆偶尔听到飘至耳边的来声言，浅浅一笑…… 低头看那一锅汤，一锅普通的汤…… 只因加了一味叫遗忘的调料，也抵过了曾经的山盟海誓 记忆小舟搁浅…… 苍海一栗 大风大浪已是过眼云烟…… 偶尔觉得 许多今生从未做过 却似曾相识的事…… 没有什么磐石真的不移， 世间最残酷的事是等待…… 等待，是一生最初的苍老…… 等到昙花再开 等到风景看透 饮尽孟婆汤的刹那， 没有和着泪水吞咽…… 这一生，牵她的手， 爱了，就牢牢的、牢牢的贴近 不要在茫茫人海中丢了彼此 还是…… 你是你，我是我，互不相欠，各奔幸福…… 即使梦中遇见了也不要打招呼， 笑笑，然后擦肩过 或者让我一生都拥有着你， 或者我们永远都不要相见……。

4.对奥林匹克宗旨的高度概括是（ ）

高度概括：“和平、友谊、进步”。

奥林匹克格言：更高、更快、更强。

奥林匹克的口号每一届都是不一样的：

一九八四年洛杉矶Play part in History参与历史

一九八八年 汉城 Harmony and Progress 和谐、进步

一九九二年 巴塞罗那 Friends for life 永远的朋友

一九九六年 亚特兰大 The celebration of the century 世纪庆典

一九九八年 长野 From around the world to flower as one 让世界凝聚成一朵花

二000年 悉尼 Share the spirit 分享奥林匹克精神

二00二年 盐湖城 Light the fire within 点燃心中之火

二00四年 雅典 Welcome Home 欢迎回家

二00六年 都灵 An Ever Burning Flame 永不熄灭的火焰

二零零八年北京 One World,One Dream同一个世界 同一个梦想

反乌托邦文学巨匠，乔治·奥威尔十句格言，句句经典璀璨，收藏了

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乔治·奥威尔是英国著名的小说家、记者和社会评论家，他的代表作《动物庄园》和《1984》是反乌托邦文学的经典之作，他的一生很短暂，只有47年，但是他却为人类历史留下了璀璨的文学结晶。

1903年，乔治·奥威尔出生在英属印度一个省的官员家庭里，英属印度是英国在1858年到1947年间于印度次大陆建立的殖民统治区，包括今天的印度、孟加拉国、巴基斯坦和缅甸。乔治·奥威尔出生在孟加拉邦，父亲供职于印度总督府，他的家庭不算是特别富裕，只能说属于上层中产阶级偏下，也就是没有钱的中产家庭。

乔治·奥威尔出生第二年，随母亲回英国定居，因为家境无力支撑他就读贵族学校，奥威尔只能进入一个二流的私立寄宿学校就读，这个寄宿学校有很多专制教育，对于学生的教育不是很人性化，采用了专制压迫的方式，比如鞭子教育、等级制、规范化等等，这所学校的教育对奥威尔的性格产生很大的影响。

1914年，奥威尔11岁，首次发表作品，那是一篇诗作。学校期间，奥威尔努力学习，考取奖学金，最终进入英国最著名的中学——伊顿公学，但他穷学生背景经常遭到身边人的歧视和嘲笑，这样的经历让他在很小的时候就注意到平等思想和人性解放，关注和同情底层人民，对极权主义有着反叛情绪，这种思想为他日后创作思想的形成奠定了一定的基础。

奥威尔从伊顿公学毕业后，因为成绩一般，没法申请牛津和剑桥的奖学金，而家里的经济条件也无法供他继续读书，他只能考公务员，加入英国在缅甸的殖民警察，他做了五年警察，在这一期间，他近距离接触审判、监禁和执行死刑，他观察到人性中最残暴的一面，更进一步认识到了极权主义，由于自身的排斥，他最终离开了警察部队。

离开公职的奥威尔，后来又做过洗碗工、教师、书店店员和码头工人，1928年，奥威尔开始自己的写作生涯，1933年，他以乔治·奥威尔的笔名发表处女作《巴黎伦敦落魄记》，1936年，奥威尔结婚，7月，西班牙内战爆发，年底他与妻子一起去西班牙参加保卫共和国的志愿军，又去巴塞罗那，报道西班牙内战，他喉部中弹，后来又遭到严密监控和追杀。在二战爆发时，他还多次报名参军，但因为身体条件不符合，被拒绝。但他仍然受雇于BBC从事有关战争的报道，1944年，奥威尔写成《动物庄园》。奥威尔不仅是一位杰出的作家，也是一位勇敢的战士！

1945年，奥威尔开始创作《1984》，1948年该书完成，次年出版。这本书与英国作家赫胥黎著作的《美丽新世界》，俄国作家扎米亚京著作的《我们》被称为反乌托邦的三部代表作，被翻译成62种语言，全球销量超过3000万册，是20世纪影响力最大的英语小说之一。2015年11月，该作被评为最具影响力的20本学术书之一。

1950年1月21日，奥威尔因患肺病逝世，年仅47岁，据说他在1929年起，一直到去世时，都在遭受严密监视。

今天是奥威尔逝世71周年，让我们用他的十句名言，来纪念这位了不起的作家，纪念这位了不起的战士。

坚定不移地相信能征服世界的人正是那些知道这件事是不可能实现的人。 ——乔治·奥威尔

写作的四大动机：1、纯粹的自我中心。2、审美方面的热情。3、历史方面的冲动。4、政治方面的目的。——乔治·奥威尔

世界上存在真理和非真理，如果你坚守的是真理，即使要跟整个世界对抗，你也不会是疯的。——乔治·奥威尔

只要人仍保持人性，死与生是一回事。 ——乔治·奥威尔

你爱一个人，就去爱他，你什么也不能给他时，你仍然给他以爱。——乔治·奥威尔

不能爱得太深，因为情欲是敌人。——乔治·奥威尔

两者是平等的，可总有一个要比另外一个更为平等。——乔治·奥威尔

接受一种正统观念，永远意味着继承许多尚未解决的矛盾。——乔治·奥威尔

如果你感到保持人性是值得的，即使这不能有任何结果，你也已经打败了他们。——乔治·奥威尔

谁控制了过去，就等于控制了未来；谁控制着现在，就等于控制了过去。——乔治·奥威尔