一九八四名言(《动物庄园》《一九八四》《美丽新世界》《我们》中有哪些经典语句)

一九八四名言(《动物庄园》《一九八四》《美丽新世界》《我们》中有哪些经典语句)

1.《动物庄园》《一九八四》《美丽新世界》《我们》中有哪些经典语句

所有动物生来平等，但有些动物比其他动物更平等。--《动物庄园》

《一九八四》

战争即和平 自由即奴役 无知即力量

气氛让你不能自已 .这种情绪的传播像是被电流击中一样，每一个人都疯狂地喊叫，活脱脱一个疯人院。 温斯顿觉得他很孤独，他独自坚守着谎话世界里的唯一的真理和理智。

谁控制过去就控制未来，谁控制现在就控制过去

老大哥在看着你

权力就在于把人类思想撕得粉碎，然后按你自己所选择的样子把它再粘合起来。

愚蠢和聪明同样必要，也同样难以达到。

《美丽新世界》

“而幸福的德行和诀窍，”主任像说格言一样道，“是爱好你非干不可的事。一切条件设置的目标都是：让人们喜欢他们无法逃避的社会命运。”

轮子必须保持不停地转动，不能没有人管。必须有人管——像枢轴上的轮子一样稳定的人，清醒的人，驯服的人，安于现状的坚定的人。

"我不需要舒服。我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。"

"实际上你要求的是受苦受难的权利。"

"那好，"野蛮人挑战地说，"我现在就要求受苦受难的权利。"

"你还没说要求衰老、丑陋和阳痿的权利；要求害梅毒和癌症的权利；要求食物匮乏的权利、讨人厌烦的权利；要求总是战战兢兢、害怕明天会发生些什么的权利。要求害伤寒的权利；要求受到种种难以描述的痛苦折磨的权利。"

良久的沉默。

"这一切我都要求。"野蛮人终于说道。

“你们需要的是，”野蛮人继续说道，“换上点带眼泪的东西。这儿的东西都不如眼泪值钱。”

《我们》

“多么可笑啊！这真是小孩子才会问的问题。你跟孩子们讲个故事，到最后他们肯定会问你，‘那后来呢？‘为什么？’其实根本就是没有‘后来’、‘为什么’！在整个世界上，各处均匀地分布着……'

他可是个远近闻名的人。然而，其实你却远在月亮、金星或者火星上哪个地方。谁人是你呢？你在何方，又是什么人呢？

自由和犯罪紧密不可分地联系着……就像飞船的飞行和它的速度。飞船速度等于零，那它就不能飞。人的自由等于零，那么他就不会去犯罪

2.一九八四 乔治·奥威尔

内容介绍：

1948年的乔治·奥威尔想像了一个1984年的世界，世界被两三个功能巨大的国家机器控制着，统治深入思想：战争即和平、自由即奴役、无知即力量。如果说赫胥黎《美丽的新世界》中的 “福元632年”为期尚远，那么，“1984年”则是今天的读者亲身经历过的，用经验去印证过去的预言不失为一件有趣且有益的尝试，这大概是这本书的一个迷人之处吧。乔治·奥威尔曾提出要把 “政治作品艺术化”，在《一九八四》里他进一步预言极权政治将淹没整个世界，到那时，人们不仅失去了一切自由，而且连人之所以为人的起码品质也被消灭殆尽。

一九八四

原 价： 15.00 元

奇点价： 13.00 元

VIP 价： 12.50 元

基本信息 >>> 32开 全1册 共217页

作者 >>>； 乔治·奥威尔

类别 >>>； 科幻小说 >>>； 经典

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3.奥林匹克的格言是什么

什么是奥林匹克精神？百年前的顾拜旦版本是“更快、更高、更强”，百年后的罗格版本是“更团结、更干净、更人性”。

前者流行了百年，并成为了奥林匹克经典，后者还刚刚开始倡导，并成为了奥林匹克新格言。

罗格上任伊始，就提出了奥林匹克新格言：“更干净、更人性、更团结”。

“更干净”体现了人类弘扬体育道德规范的坚定信念和维护奥林匹克运动的公平竞争的决心；

“更人性”是对至高无上的人性理想的执着追求，人的价值、人的尊严和人的力量将得到完美的体现和高扬；

“更团结”是人类对奥林匹克和平理想的深切呼唤，寄予奥林匹克大家庭成员在新世纪以更加空前的团结去推动人类社会的和平与发展。

奥林匹克新格言代表新世纪奥林匹克运动以人为本，公平竞争和文明、团结、进步的前进方向，人的全面发展是新格言的灵魂。

4.对奥林匹克宗旨的高度概括是（ ）,奥林匹克格言是（ ）,奥林匹克

高度概括：“和平、友谊、进步”。

奥林匹克格言：更高、更快、更强。

奥林匹克的口号每一届都是不一样的：

一九八四年洛杉矶Play part in History参与历史

一九八八年 汉城 Harmony and Progress 和谐、进步

一九九二年 巴塞罗那 Friends for life 永远的朋友

一九九六年 亚特兰大 The celebration of the century 世纪庆典

一九九八年 长野 From around the world to flower as one 让世界凝聚成一朵花

二000年 悉尼 Share the spirit 分享奥林匹克精神

二00二年 盐湖城 Light the fire within 点燃心中之火

二00四年 雅典 Welcome Home 欢迎回家

二00六年 都灵 An Ever Burning Flame 永不熄灭的火焰

二零零八年北京 One World,One Dream同一个世界 同一个梦想

5.1896年奥运会的口号是什么

现代奥运会”这个概念，是已故法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦于1896年提出来的，他把现代奥运会的主要宗旨确定为“和平·友谊·进步”，并明确提出，现代奥运会不以赢利为目的。

北京奥运会的宗旨是人文奥运、科技奥运和绿色奥运。

奥林匹克格言--“更快、更高、更强”（Citius, Altius, Fortius）。

奥林匹克格言，亦称奥林匹克座右铭或口号，系奥林匹克运动宗旨之一。格言"更快、更高、更强"（Citius, Altius, Fortius），是顾拜旦一位密友迪东（Henri martin Didon）于1895年提出的。他将这句话刻在他所办学校的门楣上。顾拜旦对此颇为赞赏，经他提议，1913年获国际奥委会正式批准，将它定为奥林匹克格言。1920年它又成为奥林匹克标志的一部分。此外，也有把"体育就是和平"、"重要的是参加，而不是取胜"作为格言的。

主题口号是历届奥运会独特举办理念的高度概括和集中体现。各届奥运会都精心设计打动人心的口号以使其广泛传播、深入人心，并作为奥运会各种文化和视觉设计活动（场馆建设、文化活动、形象与景观、开闭幕式等等）的创作依据。

2008奥运会的口号是“同一个世界 同一个梦想”

6.乔治·奥威尔《1984》讲的是什么

《一九八四》是一部政治寓言。

1984年的世界被三个超级大国所瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言（如“新语”-Newspeak）、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，以具有监视功能的“电幕”（ telescreen ）控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。 故事中主人公所在的国家大洋国只有一个政党——英格兰社会主义，按照新语，简称英社 （IngSoc）。

社会也根据与党的关系被分为核心党员、外围党员和无产者三个阶层。政府机构分为四个部门：和平部负责战争，友爱部负责维护秩序，真理部负责文化和教育，富裕部负责经济。

按照新语，分别简称为和部、爱部、真部、富部。 在大洋国“真理部”从事窜改历史工作的外围党员温斯顿因为在工作中逐渐对其所处的社会和领袖“老大哥”（Big Brother）产生怀疑，并与另一位外围党员裘利亚产生感情，因而成为思想犯，在经历了专门负责内部清洗的“友爱部”的思想改造之后最终成为了“思想纯洁者”。

7.初三中考的激励名言有哪些

中考励志标语

1、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

2、不为失败找借口，要为成功找方法。 3、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难4、看人生峰高处，唯有磨难多正果

5、天行健，君子以自强不息

6、曾经的苦，现在的痛，都是将来的笑颜~！ 7、人生若没有一段想起来就热泪盈眶的奋斗史那这一生就算白活了

8、每个人都可以给自己快乐，纵然他是乞丐；每个人都能使自己痛苦，即便他是国王。 9、努力造就实力，态度决定高度。

10、我自信，我出色；我拼搏，我成功！ 11、天助自助者，你要你就能。

12、回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。

13、学练并举，成竹在胸，敢问逐鹿群雄今何在？师生同志，协力攻关，笑看燕赵魁首谁人得？

14、快马加鞭，君为先，自古英雄出少年。 15、作业考试化，考试中考化，将平时考试当中考，中考考试当平时。

16、今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。 17、保持平常心，营造好环境，扬起常笑脸，轻松迎中考。

18、立志高远，脚踏实地；刻苦钻研，勤学苦思；稳定心态，不馁不弃；全力以赴，夺取胜利。

19、挑战人生是我无悔的选择，决胜中考是我不懈的追求；

20、不敢高声语，恐惊读书人。

21、真正没有资格谈明天的人，是那个不懂得珍惜今天的人。

22、再苦再难，也要坚强，只为那些期待的眼神。

23、激流勇进，乘风踏浪我欲搏击沧海横流；傲视群雄，飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒。 24、意气风发，时光如梭看我少年学子六月追风去；风华正茂，云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。

25、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师，天道酬勤再现辉煌王者风。

26、人生难得几回搏，此时不搏，何时搏。 27、家中父母吃苦受累盼的是捷报频传，灯下学子沤心沥血想的是金榜题名

28、春风吹战鼓擂，今年中考谁怕谁！

这个在网上一搜太多了，粘贴的，满意望好评。

《一九八四》——一个黑暗却无与伦比的杞人忧天的故事

这是小编的第一篇书评，我会将自己对小说的理解和感悟表达出来，与大家分享和讨论。

《一九八四》是英国作家乔治·奥威尔的于一九四九年出版的一部反乌托邦小说，私以为这本书的出版，可以说在全方面超越了它的前辈《我们》，将当时作家们所感受到的社会与个体之间在未来可能出现的问题与矛盾更直观赤裸地展现了出来，如果说《美丽新世界》和《我们》更像是一种新奇的科幻小说（当然是某种意义上的），那么《一九八四》则更加贴近现实，架空感更加薄弱，同时带有着极为强烈的情感以及深入骨髓的思考，是一部有侵略性的、甚至可以说是一部在绝望中去祈求光明的小说。

小说作者乔治·奥威尔的一生算不上顺风顺水，但就他留传下来的作品来说绝对是伟大的，无论是出色的讽刺童话《动物庄园》还是今天介绍的《一九八四》都可以说在历史上是占有一席之地，直到近现代，致敬《一九八四》的作家仍然大有人在。

接下来，小编会从内容，人物，内涵以及扩展四个方面去尽力立体客观地分析评价这本小说，若有偏颇之处，烦请各位多多指正。

首先，《一九八四》讲了一个什么样的故事？简单的说，这是一个充满寓意的讽刺小说，它的精神内核基于《动物庄园》而又不仅止于此。我们要读懂它，那么首先最重要的是理解其中的概念，什么是“老大哥”？为什么“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”？接下来，我会一一做出解释。

故事发生在大洋国（虚构的地名）的城市伦敦，主角温斯顿在一个上午的工作结束后回到了家中，并且决定开始这日记，过程中邻居家的太太来求他帮忙换一下水管。故事的前两章的事情就是这么简单，但作品文字里面却不断显示着这是一个黑暗的世界，生活中的一切被监视，“思想犯罪”，思想警察，这样的文字如同黑色的洪水般涌来。一切的文字都渗透着恐怖的气氛，第二章的结尾甚至于出现了“我已经死了”这样意义不明的总结，晦涩灰暗的基调展露无疑。

整部小说从始至终充斥着晦涩黑暗的气氛，绝望无时无刻不笼罩在主角的头上，哪怕是全文中表述最温和的他与情人茱莉亚在阁楼幽会的章节，也由温斯顿自己说的“向坟墓又进了一步”。很明显，奥威尔意在营造出这样的气氛，而这样的基调贯彻了小说全篇，可以说也是小说的主题所在，那就是:一个世界究竟可以多么黑暗。

通篇小说引入了大量奇妙的词汇，而这样类似于科幻小说的设定却完全没有科幻带来的新奇感，反倒是当看到“电屏”，“双重思想”带来的阴暗感与恐慌感。这一点在另外两篇反乌托邦三部曲中亦有体现，但《一九八四》绝对是最直观，也最具有体系的。下面我们着重说一下这些让人不寒而栗而又发人深省的奇妙概念。

“老大哥在看着你”，毫无疑问是小说的一个核心要素，在整部小说中老大哥从未以真实人物出现，但他却如同幽灵一般侵入每个人的心灵，让你明白你的一切都是赤裸的，包括心灵。小说中老大哥应该客观上存在，至少曾经存在过，文中不少地方暗示了这一点，但随后在温斯顿与奥布莱恩的对话中，我们很容易就明白，他存在与否并不重要，他就应该是一个幽灵，一个符号，一个无所不知、无所不至的神，所以打倒老大哥这件事对于有着意识的人来说本身就是极为荒谬的，“新语”、“双重思想”就是为此而准备的。总结来说，老大哥是一件工具，亦是一种象征，是所有内党人员的心中信标，根据奥布莱恩的说法来看，所有内党我们可以认为都是熟练掌握并相信“双重思想”的优秀分子，可以说他们每一个人也许都是老大哥，也可以说他们加在一起便是老大哥。

相比之下，“双重思想”就更加难以琢磨，但我们若只是做一个简单地理解，便会觉得那更像是“自己骗自己”。“双重思想”最重要的便是活用这一点，内党人员可以在坚信“水是剧毒的”的同时，去毫不犹豫地喝下，这两个互相矛盾的行为在双重思想中却是毫不相干的，重要的是抹销概念，而与现实意义无关。小说中大概有着两种“双重思想”——一种只是简单地忘记，无产者和大多外党党员都只能做到这一步，比如我们主角温斯顿的邻居帕森斯，他的犯罪在全文中我个人认为可以说是党唯二的失败，因为他象征着党的缺陷，与温斯顿的错误不同，温斯顿可以认识世界究竟如何，但帕森斯不能，即使如此他仍然是一名思想罪犯，这是无产者仍有记忆的印证，正如书中所说“希望在无产者”，而事实也正是如此。这样的双重思想的问题说到底就是骗的了别人，骗不了自己，即使帕森斯如何热爱党，他终究也不能在睡梦中隐瞒作为人的本性。而小说指出这一点的同时也描绘了一个灰暗的事实，那就是一代又一代的筛选后，这样的漏洞会有多少呢？另一种更高级的双重思想则是奥布莱恩与净化后的温斯顿这样的能力，他们已经不纠结于对不对，而是我认为如何即是如何。毫无疑问，这才是党所愿意看到的。

“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”这样的句子大抵也是上述原理了。但这三句话同时是拥有更深刻的含义的，而这一部分在书中长篇大论的“寡头政治集体主义的理论与实践”中有着极为详细的解释，小编就不在这里赘述了。其实，这三句话的题外之音说出来不外乎就是控制现在以控制过去，控制思想以控制一切。

“新语”，这又是一个有趣的新词，简单来说，所谓理想的“新语”就是去掉一切想象力的文字，当一篇文章去掉形容词，你是否还能感受天空的高远；当一首诗只有十二个韵脚，你是否还能想出自然的兴衰。从这一点上说，作者不仅将政治的讽刺与担忧表现得淋漓尽致，另一方面也是一个出色的语言学者呢（手动滑稽）。

新语的核心目的就是杜绝想象，固化含义，舍弃一切不必要的概念，让所有人即使知道不对仍然无计可施，这是新的巴别塔，同时也可以说是对一切阶级固化最深层的担忧，当无话可讲，无从去想，改变又从何说起呢？

小说的内容依托于以上的内容不断展开，其行文流畅，不拖泥带水，通过主人公大量的心里描写和回忆直观的写出一切的事实与矛盾所在，高潮部分我认为是非论述文字中所能达到的逻辑的最高峰，而结尾温斯顿与茱莉亚的重逢与温斯顿的“醒悟”同样也是点睛之笔，直接的去描写这样绝望的爱是怎样的残忍决绝？突然的“他爱老大哥”虽然显得十分不合理，却是经过前面无数铺垫所能得出的结果。

抛去这本小说的历史意义不谈，仅仅是文字这部小说就可以说是无与伦比的，而其中更包含着极为深刻的思考，绝不仅仅如同大多数人所认为的这只是一部跟政治有关的小说，无论是情节还是人物塑造都是绝对值得一读的。

乔治·奥威尔在历史上是一名坚定的社会主义者，而《一九八四》可以说是对所有社会主义者的警戒与劝谏。接下来文章中，小编将逐一品评书中的几名重要角色，当然如果有不同的意见也可以向我提出，欢迎大家一起讨论。

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《一九八四》——黑暗时代下的各式人物