不说空话名言

不说空话名言

1.关于不说谎话的谚语或格言

1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

3、言不信者，行不果——墨子

4、人背信则名不达——刘向

5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳•卡瑟

6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔

7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作

8、民无信不立——孔子

9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐

11、没有诚实何来尊严——西塞罗

12、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马

13、失足，你可能马上复立，失信，你也许永难挽回——富兰克林

14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

16、诚信为人之本——鲁迅

17、精诚所至，金石为开——王充

18、不信不立，不诚不行——晁说之

19、内不欺已，外不欺人——弘一大师

20、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒

21、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚

22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞

23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚

25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子

26、一言之美，贵于千金——葛洪

27、人无忠信，不可立于世——程颐

28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生

29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林

30、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利

31、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉

32、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格

33、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

34、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

35、人之所助者，信也——《周易》

36、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》

37、祸莫大于无信——傅玄

38、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》

39、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》

40、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林

41、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》

42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊

43、信不足，安有信——《管子》

44、诚信者，天下之结也——《墨子》

45、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作

46、欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰•雷

47、小信诚则大信立——韩非子

48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲

49、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤

50、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——蔡锷

2.求关于不要说空话的谚语摘抄

墙上画虎不咬人。

墙上画马不能骑。打空拳费力，说空话劳神。

豆腐多了一包水，空话多了无人信。空勺塞到嘴边没味道，空话听到耳里没味道。

（维吾尔族）讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。 好鸣之鸟懒作窝，多鸣之猫捕鼠少。

宁作蚂蚁腿，不学麻雀嘴。三寸舌头害了六尺身。

只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。（傈傈族）光开支票不兑现。

说了半天胡子嘴，还是一个光下巴。嘴到千里，身子仍在家里。

宁作蚂蚁腿，不学麻雀嘴。三寸舌头害了六尺身。

只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。 （傈傈族）光开支票不兑现。

说了半天胡子嘴，还是一个光下巴。嘴到千里，身子仍在家里。

半放说起五更走，天亮还在大门口。日里讲到夜里，菩萨还在庙里。

说起话来没个完，一见干活就摇头。（蒙古族）说空话的人得不到果实，实干的人果实累累。

（哈萨在族）说空话的人有一个甜蜜的舌头，实干的人有一双勤劳的手。好汉不卖嘴。

嘴勤不如手勤。枯树无果实，空话无价值。

（蒙古族）空唱一百年，不值一文钱。嘴上喊得再凶，也是鸡毛打钟。

劳动暖身，空话冷心。（壮族）空口说白话，眼饱肚子饥。

嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。（哈萨克族）劳动暖身，空话冷心。

（壮族）空口说白话，眼饱肚子饥。/嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。

（哈萨克族）光听楼梯响，不见人下来。 马铃再多，也不能帮马拉车。

用嘴割麦子腰不疼。（哈萨克族）。

3.说真话的名言

1、诚7a64e78988e69d8331333431363662实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林（演讲）

适用于强调诚实的重要性。

2、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。 —— 高尔基《在人间》

适用于通过学习提高自身素养的情况。

3、诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。 —— 莎士比亚《哈姆雷特》

适用于强调正直的重要性。

4、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。 —— 卢梭《社会契约论》

适用于在男女交往过程中要彼此尊重。

5、男人对男人要诚实，男人对女人要忠实。 —— 萧伯纳《伤心之家》

适用于强调真诚是良好关系的维系纽带。

6、诚实，像我们所有的节操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如收帐员的诚实。 —— 巴尔扎克《人间喜剧》

适用于强调在面对诱惑的时候要经得起考验。

7、一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。 —— 巴尔扎克《驴皮记》

适用于强调品德高尚的人无论在哪都会得到尊重。

4.说实话和说假话的名言

举棚不避乎权势.犯颜不畏乎逆鳞。 说真话名言

明·胡俨《孝肃包公奏议序》。举刺：公开指责。犯颜：冒犯上级的尊严。逆鳞：《韩非子·说难》：龙喉下有逆鳞迳尺.若有人敢触及则必杀人，用以比喻臣下触犯君主之怒。这两句大意是：对权臣、对有势力的人要敢于公开指责；对君主、对上司要敢于批评，不要怕冒犯其尊严。此二句指出一个耿直、公正的君子仁人应具有的品德和节操；敢于坚持真理，敢于正视现实，敢于提出自己的意见，尤其是当自己的意见与顶头上司的意见不合时，是否敢于进诤言，发表不同政见.是对一十人的品德的真正检验。~二句正面讲述为人处事的哲理.虽未批判那些阿谀奉承，溜须拍马，看着上司脸色说昧心话的无耻小人，但也有无怒自威，不言而喻之功效。

明代天文学家 胡俨 《孝肃包公奏议序》

说真话要有两个人：一个说，一个听。HerryDavidThoreau

我们应当说真话，因为这是我们的力量所在。列宁

真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……前苏联作家 奥斯特洛夫斯基

古训：逢人不说事，便是无事人

所谓金口玉言，用得少了才是金口，话不多才叫玉言。

因为黄金白玉贵在稀有，要是数量多了也一样会贬值。

语贵在精而不在多，人前开口话少说。

逢人不说三种事，便是人间无事人。

逢人不说大话

饱满成熟的稻谷从来都是低垂着头，只有空空的稻壳才总是仰头向天。

一个人不论才能高低，都该做到沉稳内敛，大话、空话要少说。

曾国藩年轻气盛时，热衷于在同僚面前展示自己，经常掉书袋卖弄学识。

直到因为口无遮拦惹出诸多事端，曾国藩这才意识到说大话的后果，下定决心要改掉这个恶习。

他自我反省，总结出自己常犯的三个错误：

一是自以为是，自己喋喋不休，听不进别人的观点；

二是开玩笑时没有分寸，常常因此惹他人不快；

三是喜欢辩论，出口必压对方一头，逞一时口舌之快。

因此曾国藩给自己定下一个规矩，每日睡前都要记录自己当天的一言一行，并反省是否有不妥之处。

通过每天自省，再加上严以自律，最终改掉了多言的恶习。

即便是曾国藩这样的大儒，年轻时也难免会犯下口出狂言的过错。

对于我们普通人而言，在日常的工作和生活中，就更要时时自省，有则改之，无则加勉。

逢人不发牢骚

大家都知道祥林嫂的故事，她身世凄惨，因而满腹牢骚。

逢人就诉说自己的不幸，一遍又一遍讲述那些悲惨遭遇，祈求博得他人的同情。

正是因为她牢骚太多，原本同情她的人也对她感到厌恶，而她的伤心事，也成为了别人茶余饭后的谈资。

满腹牢骚也解决不了半点实际问题，把自己的疮疤揭开给别人看，更不可能赢得他人的尊重。

没有人愿意接受负能量，偶尔发点牢骚可以，长时间唉声叹气，再亲近的人也会受不了。

对着孩子发牢骚，孩子容易产生逆反情绪；

对着爱人发牢骚，夫妻之间就会暗生矛盾。

不要抱怨孩子不听话，好的孩子需要用心去教养；

不要抱怨家庭不幸福，好的家庭需要用爱去维护。

能够理解你的人，才值得你对他诉说；

愿意伸手帮忙的人，才值得表现出软弱。

更多时候，人们顾不上同情他人。世上没有救世主，只有自己救自己。

自己的事情都不敢站出来解决，难道指望发几句牢骚，问题就能迎刃而解吗？

逢人不讲是非

人或多或少都有爱讲闲话的毛病。

不少人热衷于把流言、闲话、别人家的秘密当作谈资。

人人都知道祸从口出，却忘了闲话不仅没有营养，传多了也容易招惹是非。

《格言联璧》中奉劝世人：静坐常思己过，闲谈莫论人非。

道理听上去简单，实践起来却有难度。

毕竟谁人背后不说人，谁人背后无人说？

需知恶言不出于口，忿言不反于身。

是非人人说，传的人多了，也就变成了流言；

是非无人说，讲的人少了，便不会误听误信。

《警世通言》中有一首短诗，愿与诸位共勉：

广知世事休开口，纵是人前只点头。

假若连头也不点，也无烦恼也无愁。

作者：本文来源于儒风大家。

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