泊秦淮杜牧千古名句

泊秦淮杜牧千古名句

杜牧，字牧之，号樊川居士，是唐代杰出的诗人、散文家。他的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”，两人也是好朋友。

今天来拜读一下杜牧的著名唐诗，每一首都出千古名句。

1、

清明

唐代：杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

2、

秋夕

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

3、

江南春

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

4、

山行

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

5、

泊秦淮

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

6、

赤壁

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

7、

题乌江亭

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

8、

金谷园

繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。

啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。

9、

过华清宫

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

10、

将赴吴兴登乐游原一绝

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。

11、

寄扬州韩绰判官

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

12、

九日齐山登高 / 九日齐安登高

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独霑衣。

江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。

尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。

只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。

人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。

13、

题齐安城楼

呜轧江楼角一声，微阳潋潋落寒汀。

不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。

14、

齐安郡中偶题·其一

两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。

多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。

水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限愁情。

15、

赠别二首·其一

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

16、

赠别二首·其二

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

17、

叹花 / 怅诗

自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

18、

送人

鸳鸯帐里暖芙蓉，低泣关山几万重。

明镜半边钗一股，此生何处不相逢。

19、

紫薇花

晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。

桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。

傍晚的秋露洗净了花枝，烂漫的花朵占尽了天时；春风桃李繁华早就不再，艳阳伴我从暮春到秋日。

20、

遣怀

落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。

扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。

除了这些诗歌，杜牧的《阿房宫赋》极负盛名。

你最喜欢杜牧哪一首诗词呢？欢迎补充分享。

杜牧有哪些传诵千古的著名诗篇

杜牧，人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”。是唐朝最有名的诗人之一。他的诗风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约，深受人们的喜欢。

01《清明》

清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。

02《泊秦淮》：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

泊秦淮

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

《网师园唐诗笺》：后之咏秦淮者，更从何处措词？

03《山行》

山行

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《唐人绝句精华》：读此可见诗人高怀逸致。霜叶胜花，常人所不易道出者。一经诗人道出，便留诵千口矣。

04《江南春绝句》：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

江南春绝句

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

此诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

05《寄扬州韩绰判官》二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

寄扬州韩绰判官

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

此诗着意刻画深秋的扬州依然绿水青山、草木葱茏，二十四桥月夜仍然乐声悠扬，调侃友人生活的闲逸，表达了作者对过往扬州生活的深情怀念。全诗意境优美，清丽俊爽，情趣盎然。

06《遣怀》：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

遣怀

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

近代俞陛云：此诗着眼在“薄幸”二字。以扬邵名都、十年久客，纤腰丽质，所见者多矣.而无一真赏者。不怨青楼之萍絮无情，时反躬自嗟其薄幸，非特忏除绮障，亦待人忠厚之旨。（《诗境浅说续编》）

07《赠别》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

赠别

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

此诗首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。手法上强此弱彼，大有“除却巫山不是云”之概。语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗，荡然肺腑。

08《南陵道中》：谁家红袖凭江楼

南陵道中

南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。

正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼？

《诗境浅说续编》：此诗纯以轻秀之笔，达宛转之思。首句咏南陵，已有慢橹开波之致。次句咏江上早秋，描写入妙。后二句尤神韵悠然。

09《登池州九峰楼寄张祜》：千首诗轻万户侯。

登池州九峰楼寄张祜

百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。

碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？

睫在眼前长不见，道非身外更何求。

谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。

清代黄周星《唐诗快》：天地不坏，此恨长存（“芳草何年”句下）。

10《金谷园》：繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

金谷园

繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

《诗境浅说续编》：前三句景中有情，皆含凭吊苍凉之思。四句以花喻人，以“落花”喻“坠楼人”，伤春感昔，即物兴怀，是人是花，合成一凄迷之境。

答者：谢小楼

千古名句“人生若只如初见”诉说了怎样的故事

千古名词:人生诺只初相见，诉说了怎样的故事。

……上古诗歌，演说都有深远议意，楼上几位大神精通古诗，记述了上古爱情伤感诗歌！都经典。金庸景色，梁玉生的对联盛盛金典。

千古名词，诉了怎样的故事，就是记述那作者写出的感叹痛伤之曲，和情人离别滴沮如滴血之感！

……相识好比初相逢，

……人生诺只初相见。我两句话混起来就变了些议意，初识、初见初学，不管是文化科学，高科技，恋爱爱情等等，让他去学习，磨练，深研，经久之练，人才乃矿石之金！。

……人生诺只如初见，天地乾坤分四季，春草夏花跃眼夺目，青春年华艳艳视仙，情感她芳眼说话，不言而合对爱佳。相知相爱金童玉女，但苍桑有格，南通北国。其其回故之乡，眮眮送目，它时芳草今陆䒵。敬请我师批评指正，草草跑题了。

……谢谢头条！谢吾空。

历史上有哪些千古名句

1.一别两宽，各自生欢。

2.予鱼与水，愚我与昧。

3.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

4.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

5.梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

6.相见时难别亦难，东风无力百花残。

7.相亲相见知何日，此时此夜难为情。

8.一念起，天涯咫尺;一念灭，咫尺天涯。

9.自古多情空余恨，多情总被无情恼。

10.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

11.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

12.戎装戍边关，红妆待君还。不负凌云志，许卿一世欢。13.君恨我生迟，我恨君生早。

14.惊觉相思不露，原来只因入骨。

15.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

16.愿得韶华剎那，开得满树芳华。

17.两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮。

18.无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。

19.流水落花春去也，天上人间。

20.乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来，都为他人做衣裳。

21.机关算尽太懂明，反误了卿卿性命。

22.溺水三千，只取一瓢饮。

23.假作真时真亦假，无为有处有还无。

24.质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

唐诗千古名篇杜牧《山行》怎样赏析

少时就很钟爱杜牧的名篇《山行》，每每朗声吟诵的时候，脑海里便不由呈现诗中所描绘的迷人画面。但当时囿于年龄阅历限制，喜爱之情也仅仅只是停留在诗作表面描绘的景色和朗朗上口的诗句上。及至年龄渐长，随着人生阅历渐丰，才不由稍深入地领会了诗作文字背后的高妙。前人著述备矣，所以在此我将另辟角度，说说我对诗文的理解，欢迎广大热爱诗词的朋友们予以指正！

山行

（唐）杜牧

远上寒山石经斜，

白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

此诗是诗人于晚秋时节游历寒山时，因被沿途美景所震撼，便用自己生动的文字描绘了一幅迷人的山林秋色图。晚秋的一个午后，诗人兴之所至，驱车来到了山势峻拔的寒山脚下。从山下举首仰望，陡峭的山势直插云霄，仄仄的石级蜿蜒斜上，一直延伸到雾霭缭绕处的几户山顶人家。诗人缓缓拾级而上，细赏着沿途绚烂静穆、层林尽染的山景。赏游渐渐深入，时间也渐渐向晚。此时，红橙橙的夕阳余晖映红了半边天空。绮丽灿红的晚霞映照着满山红枫，那经霜历寒后的枫叶更呈现出胜于二月春花的红艳！诗人简直为眼前难得一见的奇景迷醉了，惊喜中竟是顾不得驱车赶路了！这是一首典型的托物言志的诗篇。即整首诗看似在写景，其实是在借景寄托心中不凡的情志。杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事，抱有挽救危亡、恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。但因他生性耿介，不屑逢迎权贵，仕宦自然不很得意，从而对社会政治持清醒的批判态度。此番背景必然影响到他的文学创作。

诗人不屑与当朝权贵合污的清高，加之孤傲自负的性情，便难免心生“曲高和寡”之感，所以愚以为诗的首句中“远上寒山”便隐藏着高处不胜寒之意。年至不惑，坚守独立政治主张的他终于迎来了事业的转机，其“平复藩镇”的方略得到了采纳，于是便有了“白云生处有人家”的惊喜，诗中的“人家”在此就不单单指山中真实人家，更隐示着自己政治生涯中的聊聊知音。于是渐入佳境的杜牧不由投身于大展宏图、实现抱负的奋斗中。至此，他更是感受到了“无限风光在险峰”绮丽，尾句中的霜叶既有自喻之意，也极绘了自己理想之境的绚烂多彩。那么“二月花”自然是自己不屑与之同流的“庸常之辈”了。

这首流传千古的名篇，既深刻昭示了诗人不同凡响的伟大抱负，也因其对绚丽秋色的极致描绘感染了古今无数的读者，于是《诗境浅说续编》对此诗作出了高度评价：诗人之咏及红叶者多矣，如“林间暖酒烧红叶”、“红树青山好放船”等句，尤脍炙词坛，播诸图画。唯杜牧诗专赏其色之艳。谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野，春花无此大观，宜司勋特赏于艳李秾桃外也。

杜牧的《泊秦淮》中的“后庭花”要不要加书名号？为什么

“后庭花”固然是指乐曲《玉树后庭花》，但是我认为不该带。理由如下：

1、律诗讲求形式对称整洁，加书名号后，句子会多出来一块；

2、把《后庭花》看做是用典，用典是古典诗词中常用的一种表现手法，只用人名之类的当然不会有这个困扰，我觉得可以把这个看成也是用典，不管是杜牧当时的确听到《玉树后庭花》，还是用这首曲子名称，都是为了以古比今借以抒怀，这个与用典的作用类似；

3、《》号原是俄文中的符号，20世纪50年代，在学俄语的热浪中，也将《》搬用过来，用以引号。所以，我认为在现代文翻译或者提及时用书名号即可，不必再往古诗里添加书名号。

接下来，我们一同来赏读下《泊秦淮》完整诗句吧！

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

这是晚唐著名诗人杜牧的一首代表诗作。杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。

后庭花，歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

《泊秦淮》是杜牧的代表作之一，建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

发句好尤难得。这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的，所以读完第一句，再读“夜泊秦淮近酒家”，就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有“夜泊秦淮”，方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。

“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这“近酒家”三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。

商女，是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说“商女不知亡国恨”，乃是一种曲笔，真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》，即《玉树后庭花》，据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这不禁使诗人产生历史又将重演的隐忧。“隔江”二字，承上“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字，微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线，意味深长。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。

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这里有一千古名句似对联：踏花归来马蹄香，如何对上联

阉羊惹得身手臭，

踏花归来马蹄香。

杜甫被贬后写的千古名句有哪些

老杜一生没当过什么大官，安史之乱以后唐肃宗任命其为左拾遗，后受房琯案牵连，于乾元元年（758年）六月被贬为华州司功参军。

同年年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。第二年，唐军与安史叛军的邺城之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，根据所见所闻写出了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。@老街味道

这几首都是古体诗，古体诗以赋为主，较少比兴，没有平仄对仗的要求。诗句质朴无华，记录了战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，有无边的痛苦也有一种潜藏的力量。

就说一句吧:

家乡既荡尽，远近理亦齐。《无家别》

真是诗家妙理，平淡道出，触人心骨。

@老街味道

如何理解“诗仙”李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这一千古名句

李白的这一句诗说的是人应该及时行乐，莫让光阴虚度，毕竟人生是非常短暂的，时不我待。该句同时表达了对人生的无奈，怀才不遇，壮志难酬，是多么可悲，还是借酒消愁来得更痛快一些。

李白是天才，中国两千多年的诗歌史上只出了一个李白，其诗歌水平后世无法超越。天才说出这样的话语，我们千万不能当真，不能当成至理名言，因为时代不同了，你也不是才华盖世的李白。

世人若学李白“人生得意须尽欢”，那么你天天痛快的玩耍试试，用不了多长时间，你就会破产，就会穷困潦倒，甚至到大街上乞讨。但是李白就不用了，走到哪里，吃喝到哪里，永远有人好吃好喝好招待，李白名满天下，粉丝遍布全国，无论走到哪里，都是众星捧月，非常受欢迎。

当然，如果你是富二代的话，你可以学习一下李白。但是如果你长期痛饮狂欢的话，也会被人说闲话的，别人会说你玩物丧志，甚至说你是败家子。作为正常人，你肯定不愿意听到这样的话。再说了，天天玩耍，也会没意思的，也会空虚无聊的。

当代社会，生存压力很大，做人应该积极进取，而不是消极颓废。消极的人生危害很大，不知不觉中就退步了。无论任何人，都是不甘于位居人后的。我们不是李白，没有李白写诗的才能，李白是天下第一，我们是平庸之辈。

李白的诗歌虽然读起来很潇洒，做起来也很痛快，但是千万不要学李白，谁学谁上当。话又说回来了，工作之余，偶尔放松一下，学习李白的潇洒是不为过的。

杜牧夜游古都金陵，有感于灯红酒绿作一首诗，成为警醒千古的名篇

一千多年前，唐朝大诗人杜牧夜宿在秦淮河畔，有感于当时的灯红酒绿，触景生情写下了一首七绝——《泊秦淮》。

杜牧在诗歌中借古讽今，对晚唐统治者醉生梦死的行为，进行了强烈的谴责。与此同时，还意外地“带火”了南朝陈后主的“亡国之曲”——《玉树后庭花》。

杜牧的《泊秦淮》，具体创作时间不详。不过，金陵位于江苏南京，杜牧一生中经过金陵的时候只有一次，就是在他三十岁时，出访淮南节度使牛僧孺的途中。

在那之前，杜牧早已经写下了他的成名之作《阿房宫赋》。他在赋文最末写明了自己的创作初衷，即：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

杜牧希望借《阿房宫赋》提醒唐朝当权者，以史为鉴，吸取秦朝灭国的教训。《泊秦淮》的创作动机也与《阿房宫赋》一样，只不过这一回他举出的反面例子，是南朝陈国的国君。

《泊秦淮》赏析

《泊秦淮》——唐·杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

白话翻译：

淮河之上轻烟缭绕，天上的明月像是笼上了一层薄纱。夜晚，把船停在秦淮河的酒家旁。卖唱的歌女不知道什么叫亡国恨。敌人已经陈兵江畔，她却隔着江水唱起了《后庭花》。

杜牧这首诗写得非常有技巧，本来按照正常的叙事逻辑，应当先写他夜泊秦淮，然后再写看到的江水、江月，但是他在这里故意把环境描写提前了。

“烟笼寒水月笼沙”，不但先声夺人地写出了秦淮河上轻柔朦胧的美景，同时也写出了夜景背后暗藏的隐忧。在晴好的天气下，诗人笔下的明月一般会被描述为“皓月”、“明镜”。

可是，杜牧这首诗中的明月，却笼罩着一层纱。按照民间气象学的说法，杜牧当时看到的明月是“毛月亮”。而“烟笼寒水”，则是指江面上起了大雾。

“月亮带毛边”、“江上起大雾”这两种自然现象，都是暴风雨来临的前奏。而“暴风雨”在这里指的不是普通的天气现象，其实是唐王朝内部隐埋的亡国危机。

在这样一个夜晚，杜牧把船停在了金陵城中最繁华的风月场所。船边就是达官贵人们游宴之地，那里的人们完全感受不到危机的到来。

“商女不知亡国恨”里面的“商女”，本来就是社会最底层的女子。她们大多是不认字的文盲，不知“亡国恨”，其实也没有什么可指责的。

所以杜牧在这里想批判的并不是“商女”，而是那些雇佣她们唱歌的达官贵族和唐王朝的统治者们。已经是“山雨欲来风满楼”了，他们还在听“亡国之音”。

末句“隔江犹唱《后庭花》”里面之所以有“隔江”一词，并不是因为作者听到的歌声，而是从江对岸传过来的。诗里交代得很明白，他的船就停在酒家旁边。

这里写“隔江”，是因为杜牧创作时，联想到了南朝陈后主亡国时的真实场景。《玉树后庭花》是陈后主在祯明初期，大约公元587—588年创作的一首歌曲。

在陈后主写这首歌时，隋文帝杨坚已建立了隋朝。杨坚想出兵灭陈，于是在开皇八年（公元588年），下诏书历数陈后主二十大罪状，随即派杨广、杨素等人，率军直取江南。

隋军陈兵五十万于长江边上，可是陈后主还在大造寺庙、修什么七级浮屠。又跟张丽华饮酒唱歌，胡天胡地。

朝中有大臣主张出兵抵抗，陈叔宝却表示拒绝，他说：“王气在此，自有天佑。齐兵三来，周师再至，无不摧败而去，彼何为者耶？”而大臣孔范则说，有长江天堑，隋军又飞不过来。

杜牧在创作《泊秦淮》的时候，因为想到了历史场景，方有“隔江”一说。意喻敌人已经杀到了长江对岸，你们还在学那陈叔宝，唱响“亡国之音”。

杜牧借古讽今，讽刺的本是当时的唐朝统治者，但是由于历史上像这种不知道亡国恨的“商女”太多了，所以这首诗的流传极广。

人们因为这首诗，记住了《玉树后庭花》和陈国亡国的历史。正如杜牧在《阿房宫赋》末尾提到的那样。

秦国亡国了，秦人来不及替自己哀伤。于是后代就替秦国人去哀伤，但是后人只是哀伤，却不吸取教训，接着又重蹈覆辙。于是又有后来者哀前者，如此循环往复。

隋灭了陈，可是隋炀帝却没有吸取陈后主的教训。于是李商隐又写了一首《隋宫》讽刺杨广说：“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。”后来南唐灭亡时，李煜也想起了陈叔宝的典故。

这一回，李煜不用别人写诗来讽刺自己，他自己作了一首《破阵子·四十年来家国》，词中有云：“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”、“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌”。

作为一名和陈后主相似的亡国之君，按理说李煜已经做到了“自哀”，并且自我检讨了，可是后人仍然不能从中吸取到任何教训。

到了宋代，王安石又作一首《桂枝香》，在忧心国家政治的同时，回顾杜牧《泊秦淮》。他在词末感叹：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”

“念往昔，繁华竞逐；叹楼头，悲恨相续。”历史总是循环往复，那些位高权重者，总是好了伤疤忘了疼。难怪黑格尔会说：历史给人们的唯一教训，就是人类从来不吸取教训。

结语

杜牧这首《泊秦淮》即景抒情，借古讽今，不经意间命中了一个发人深省的哲学话题，那就是——人们永远记不住历史的教训。

它仿佛是一个人类历史上永不结痂的恶疮，一年复一年，一代复一代地在泛黄的史册上缓慢地流脓。

有人提前发现了它的存在，结果却无力阻止它的溃烂。只能为一代又一代的诗歌创作者，提供创作素材。

正所谓：国家不幸，诗家幸。这种内在的悲剧张力，帮助诗人完成了他们的杰作，但是最后这些作品又沦为了“商女”看客们的消遣。

话又说回来，其实历史上也有能吸取教训的统治者。有时候，统治者们明显已经很努力地想要吸取前朝亡国的教训，可依旧免不了亡国，最好的例证就是大明朝。

明朝破元而立，被认为是史上最有骨气的朝代。明朝末代皇帝崇祯，也不是不刻苦，也不是不努力。谁知汉家二百多年江山，最后还是落入清朝手中。不过，那又是另外一个话题了。