柏拉图哲学名言

柏拉图哲学名言

1.柏拉图哲学的哲学名言

■ 在短暂的生命里寻找永恒--柏拉图

■ 爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。--柏拉图

■爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。--柏拉图

■尊重人不应该胜过尊重真理。--柏拉图

■时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。--柏拉图

■拖延时间是压制恼怒的最好方式。--柏拉图

■初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。--柏拉图

■人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。--柏拉图

■良好的开端，等于成功的一半。--柏拉图

■最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。--柏拉图

■好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。--柏拉图

■一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。--柏拉图

■不知道自己的无知，乃是双倍的无知。--柏拉图

■没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。--柏拉图

■我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。--柏拉图

■法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。--柏拉图

2.柏拉图的名言

柏拉图格言二十条 01；不知道自己无知，乃是双倍的无知。

02；真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。 03；只有驱谴人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。

04；若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。 05；为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。

06；真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为他一切行为的目的地。 07；爱人至少要在心灵方面没有欠缺，如果只是身体的欠缺，那还不失其为可爱。

08；爱情只有爱情，可以使人敢于为所爱的人献出生命，这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。 09；决定一个人心情的不在于环境，而在于他的心境。

10；美，节奏好，和谐，都由于心灵的聪慧和善良。 11；应该学会把心灵的美看得比形体的美更加珍贵。

12；凡是带欺骗性的东西，总是起一种魔术般的迷惑作用。 13；没有肮脏欲望的爱，才是真正的，高尚的爱。

14； 与其不受教育，不知不生，因为无知是不幸的根源。 15；每个恋爱中的人都是诗人。

16；正像空容器发出的声音最大，智力最低者最善于唠叨不休。 17；制造不公比承受不公更可耻。

18；过度快感可以扰乱心智。 19；意志不纯正，则学识足以为害。

1、词性不同。柏拉图式的恋爱，往往给人精神高地般的纯洁，而苏格拉底式的爱情则被称之为阿Q的精神胜利法，逃避现实，转移注意力，如何把你从痛苦的恋爱中解脱。

2、用途不同。由于以上的词性区别，柏拉图式的爱情往往是用来赞美两个人心有灵犀，受不得世俗的半点污染在里面，故让没有谈过恋爱的人去向往这种精神高地，让正在谈着世俗恋爱的人去追寻爱的纯洁。

而苏格拉底式的爱情则是当人们为爱情烦恼，为失恋烦恼而无法走出烦恼的圈子的时候，就可以换种思维方式，展开开放性的联想，转移自己的生活中中心，使自己过的幸福。 3、柏拉图式的精神恋爱象征着两个人的精神聚合，而苏格拉底式样的精神恋爱，象征着两颗心的分道扬镳。

柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。

当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的. 苏格拉底的老婆是有名的悍妇；“打雷后必有雨”就是来自于此。 苏格拉底之所以娶这样一个泼妇为妻，据他自己所言是“向未尝试过的事情挑战”（在西方哲学史中有讲）。

（苏格拉底本身相貌也非常丑陋） 正因为他老婆总在家里发威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论，他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法”（柏拉图《理想国》），成就了一个哲学家~~ 苏格拉底没有任何著作留下，他的学生柏拉图的许多著作中采用对话式文体，通常主人公就是苏格拉底，所以这些著作也可看作是有苏格拉底思想的 现在的很多故事其是都是用苏格拉底的名义编的，不足为信 “苏格拉底式爱情”在哲学上并没有提到过，不过希望他的婚姻能给你一些提示柏拉图说： 第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你。 。

柏拉图说：如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。

柏拉图说： 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了！ 柏拉图说：是我的终究是我的，我终归是你的一个过客，你始终不爱我，注定我和你就是什么都不会发生。注定，注定只是注定，不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你，你还是会离开我。

柏拉图说：第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。 柏拉图说： 恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。

首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。 柏拉图说：爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有。

只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的. 柏拉图说：喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我。如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废，我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放。

柏拉图说：你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手。我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”。

柏拉图说：有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。

柏拉图说：我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法. 柏拉图说：有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

柏拉。

3.柏拉图说过哪些有哲理的话

01.每天告诉自己一次，『我真的很不错』。

02.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 03.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

04.明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。 05.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

06.发光并非太阳的专利，你也可以发光。 07.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

08.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。 09.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

10.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。 11.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

12.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。 13.青春一经典当即永不再赎。

14.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。 15.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

16.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 17.当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

18.只要有信心，人永远不会挫败。 19.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

20.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 21.人若软弱就是自己最大的敌人。

22.人若勇敢就是自己最好的朋友。 23.『不可能』只存在于蠢人的字典里。

24.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家。

26.游手好闲会使人心智生锈。 27.每一件事都要用多方面的角度来看它。

28.有理想在的地方，地狱就是天堂。 29.有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

30.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。 31.所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

32.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。 33.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

34.世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 35.觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

36.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 37.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

38.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 39.人只要不失去方向，就不会失去自己。

！ 40.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。 41.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。 43.当你能飞的时候就不要放弃飞。

44.当你能梦的时候就不要放弃梦。 45.当你能爱的时候就不要放弃爱。

46.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 47.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

48.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。 49.快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

50.自己要先看得起自己，别人才会看得起你。 51.一个今天胜过两个明天。

52.要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。 53.乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

54.有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。 55.肯承认错误则错已改了一半。

56.明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 57.理想的路总是为有信心的人预备着。

58.所有欺骗中，自欺是最为严重的。 59.人生最大的错误是不断担心会犯错。

60.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。 61.经验是由痛苦中粹取出来的。

62.用最少的悔恨面对过去。 63.用最少的浪费面对现在。

64.用最多的梦面对未来。 65.快乐不是因为拥有的多而是计较的少。

66.你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 67.如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

68.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。 69.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

70.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 71.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

72.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。 73.你不能左右天气，但你能转变你的心情。

74.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。 75.想象力比知识更重要。

76.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。 77.好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

78.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 79.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

80.学做任何事得按部就班，急不得。81；不知道自己无知，乃是双倍的无知。

82；真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。 83；只有驱谴人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。

84；若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。 85；为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。

86；真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为他一切行为的目的地。 87；爱人至少要在心灵方面没有欠缺，如果只是身体的欠缺，那还不失其为可爱。

88；爱情只有爱情，可以使人敢于为所爱的人献出生命，这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。 89；决定一个人心情的不在于环境，而在于他的心境。

90；美，节奏好，和谐，都由于心灵的聪慧和善良。 91；应该学会把心灵的美看得比形体的美更加珍贵。

4.柏拉图简介及名言

柏拉图 也译为帕拉图 拼音：Bó lā tú 英译：Plato 希腊语：Πλάτων （约公元前427年-前347年） 古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。

名言 ·在短暂的生命里寻找永恒 ·爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。

· 爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。 · 尊重人不应该胜过尊重真理。

· 时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。 · 拖延时间是压制恼怒的最好方式。

· 初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。 · 人心可分为二，一部较善，一部较恶。

善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。 · 良好的开端，等于成功的一半。

· 最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。 · 好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。

· 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。 · 不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

· 没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。 · 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。

· 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。 · 只有死者能看到战争的结束。

5.柏拉图简介及名言

柏拉图认为任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理，因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学。

柏拉图认为，自然界中有形的东西是流动的，但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却是永恒不变的。柏拉图指出，当我们说到“马”时，我们没有指任何一匹马，而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马（“有形的”），它不存在于空间和时间中，因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马，却是“流动”的，会死亡，会腐烂。这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。

柏拉图认为，我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。因此柏拉图认为，知识是固定的和肯定的，不可能有错误的知识。但是意见是有可能错误的。

在柏拉图的《理想国》中，有一个著名的洞穴比喻来解释理念论：有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子，由于他们看不到任何其他东西，这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后，一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释，那些影子其实只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说，那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣称，除了墙上的影子之外，世界上没有其他东西了。

柏拉图利用这个故事来告诉我们，“形式”其实就是那阳光照耀下的实物，而我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理型世界来说，是黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些影子，而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。

柏拉图的《理想国》还向我们描绘出了一幅理想的乌托邦的画面，柏拉图认为，国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是少部分管理国家的精英。他们可以被继承，但是其他阶级的优秀儿童也可以被培养成卫国者，而卫国者中的后代也有可能被降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行情况。为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论。他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能，以满足社会的整体需要。但是在这个国家中，女人和男人有着同样的权利，存在着完全的性平等。政府可以在为了公众利益时撒谎。每一个人应该去做自己份内的事而不应该打扰到别人。在今天看来，柏拉图描绘的理想国是一个可怕的极权主义国家。但是“理想国其实是用正确的方式管理国家的科学家的观点”，柏拉图本人并没有试图实现理想国中的国家机器。

柏拉图在《律法》（The Laws）则指出，“宪法国家”是仅次于理想国的最好的国家。他在该书中同样指出，妇女和男人应该得到同样的尊重和训练。

柏拉图企图使天文学成为数学的一个部门。他认为：“天文学和几何学一样，可以靠提出问题和解决问题来研究，而不去管天上的星界。”柏拉图认为宇宙开头是没有区别的一片混沌。这片混沌的开辟是一个超自然的神的活动的结果。依照柏拉图的说法，宇宙由混沌变得秩序井然，其最重要的特征就是造物主为世界制定了一个理性方案；关于这个方案付诸实施的机械过程，则是一种想当然的自然事件。

柏拉图的宇宙观基本上是一种数学的宇宙观。他设想宇宙开头有两种直角三角形，一种是正方形的一半，另一种是等边三角形的一半。从这些三角形就合理地产生出四种正多面体，这就组成四种元素的微粒。火微粒是正四面体，气微粒是正八面体，水微粒是正二十面体，土微粒是立方体。第五种正多面体是由正五边形形成的十二面体，这是组成天上物质的第五种元素，叫做以太。整个宇宙是一个圆球，因为圆球是对称和完善的，球面上的任何一点都是一样。宇宙也是活的，运动的，有一个灵魂充溢全部空间。宇宙的运动是一种环行运动，因为圆周运动是最完善的，不需要手或脚来推动。四大元素中每一种元素在宇宙内的数量是这样的：火对气的比例等于气对水的比例和水对土的比例。万物都可以用一个数目来定名，这个数目就是表现它们所含元素的比例。

6.柏拉图的经典语录,作品,柏拉图永恒的详解

柏拉图之经典语录！ 1.柏拉图说：若爱，就深爱，放弃，请彻底，我们不是暧昧的人，玩不起那玩意2.柏拉图说：人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。

3.柏拉图说： 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了！4.柏拉图说：有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的.爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。5.柏拉图说：我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法.6.柏拉图说：人生不止，寂寞不已。

寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你，原来，我和我的影子，都在想你7.柏拉图说：时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

8. 柏拉图说：相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮.9.柏拉图说：有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过.10.柏拉图说：人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二：一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。

11.柏拉图说：所谓花心，就是有了爱情和面包，还想吃蛋糕的心情；所谓外遇，就是潜出围城，跌入陷阱；所谓浪漫，就是帮老婆买包心菜时，还会顺手带回一支玫瑰花；所谓厨房，就是结婚时红地毯通向的正前方……12.柏拉图说：我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待 柏拉图说：是我的终究是我的，我终归是你的一个过客 你始终不爱我，注定我和你就是什么都不会发生 注定只是注定，不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你 你还是会离开我。 柏拉图说： 恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了 首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。

柏拉图说：你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手.我忍着眼泪看着你的背影 好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你” 作品著作的三个阶段 柏拉图的著作主要可以分为三个阶段： 1.早期阶段，“苏格拉底”的对话 2.成熟期的对话，包括《理想国》 3.后期的对话，包括《法律篇》 著作简介 柏拉图才思敏捷，研究广泛，著述颇丰。以他的名义流传下来的著作有40多篇，另有13封书信。

柏拉图的主要哲学思想都是通过对话的形式记载下来的。在柏拉图的对话中，有很多是以苏格拉底之名进行的谈话，因此人们很难区分哪些是苏格拉底的思想，哪些是柏拉图的思想。

经过后世一代代学者艰苦细致的考证，其中有24篇和4封书信被确定为真品，主要有： I《伊壁鸠鲁篇》《苏格拉底的申辩》 《克力同篇》 《斐多篇》 II《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》 《政治家篇》 III《巴曼尼得斯篇》《菲力帕斯篇》 《飨宴篇》《斐德罗篇》 IV《阿奇拜得篇之一》《阿奇拜得篇之二》 《高尔吉亚篇》 《智者篇》《政治家篇》《斐利布斯篇》《法律篇》《理想国》 《苏格拉底的申辩》 《理想国》 《巴曼尼得斯篇》《苏格拉底之死》 柏拉图伪作也有重要的学术意义，以下著作被认为是后世伪托的作品： 《米诺斯》（Minos）《欧律克西亚斯》（Eryxias）《泰戈斯》（Theages）《克里托芬》（Cleitophon）《爱人》（Lovers） 柏拉图的著作大多是用对话体裁写成的，人物性格鲜明，场景生动有趣，语言优美华丽，论证严密细致，内容丰富深刻，达到了哲学与文学、逻辑与修辞的高度统一，不仅在哲学上而且在文学上亦具有极其重要的意义和价值。 目前使用广泛的是《柏拉图全集》（四卷本），人民出版社出版，王晓朝译。

地位 柏拉图与他的学生亚里士多德比起来，在西方得到更多的尊重和注意。因为他的作品是西方文化的奠基文献。

在西方哲学的各个学派中，很难找到没有吸收过他的著作的学派。在后世哲学家和基督教神学中，柏拉图的思想保持着巨大的辐射力，被称为是西方哲学的奠基人。

有的哲学史家认为，直到近代，西方哲学才逐渐摆脱了柏拉图思想的控制。 公元12世纪以前，亚里士多德的学说一直被教廷排斥，甚至欧洲已经不再流传亚里士多德的著作。

当时，柏拉图的学说占统治地位，因为圣奥古斯丁借用和改造了柏拉图的思想，以服务神学教义。直到13世纪，托马斯·阿奎那利用亚里士多德的学说解释宗教教义，建立了烦琐和庞大的经院哲学。

亚里士多德才重新被重视。 柏拉图的理论，被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。

但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可，也因为他卓越的人格而备受尊重。 个人名言 在短暂的生命里寻找永恒。

爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。

爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。 尊重人不应该胜过。

7.我想知道柏拉图的名句有哪些

柏拉图 也译为帕拉图 拼音：Bó lā tú 英译：Plato 希腊语：Πλάτων （约公元前427年-前347年） 古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。

公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米（Academy）的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》（The Republic）和《法律篇》中。

柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。

理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。

柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。

教学目的是为了恢复人的固有知识。教学过程即是"回忆"理念的过程。

在教学中，柏拉图重视对普遍、一般的认识，特别重视学生思维能力的培养，认为概念、真理是纯思维的产物。同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的，承认感觉在认识中的刺激作用。

他特别强调早期教育和环境对儿童的作用。认为在幼年时期儿童所接触到的事物对他有着永久的影响，教学过程要通过具体事物的感性启发，引起学生的回忆，经过反省和思维，再现出灵魂中固有的理念知识。

就此而言，柏拉图的教学认识是一种先验论。 柏拉图的教学体系是金字塔形。

为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，他以学生的心理特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目。0一3岁的幼儿在育儿所里收到照顾。

3一6岁的儿童在游乐场内进行故事、游戏、唱歌等活动。6岁以后，儿童进入初等学校接受初级课程。

在教学内容上，柏拉图接受了雅典以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思想，为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌，同时还十分重视体操等体育训练项目。17一20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习文化科目，主要有算术、几何、天文、音乐。

20一30岁，经过严格挑选，进行10年科学教育，着重发展青年的思维能力，继续学习"四科"，懂得自然科学间的联系。30岁以后，经过进一步挑选，学习5年，主要研究哲学等。

至此，形成了柏拉图相对完整的金字塔形的教学体系。 根据其教学目的，柏氏吸收和发展了智者的‘三艺’及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第一次提出了“四科”（算术、几何、天文、音乐），其后便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。

柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，凡有所学，皆会促成性格的发展。在17岁之前，广泛而全面的学科内容是为了培养公民的一般素养，而对于未来的哲学家来讲，前面所述的各门学科都是学习辩证法必不可少的知识准备。

文法和修辞是研究哲学的基础；算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学习几何、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要；学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时，他还很重视选择和净化各种教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其符合道德要求，以促进儿童心智之发展。

就教学方法而言，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。

理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的。

在《理想国》中，他多次使用了“反思”（reflection）和“沉思”（contemplation）两词，认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。

因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念到达另一个理念，并最终归给为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。

这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。 柏拉图的教学思想几乎涉及到教学领域中的所有重要方法。

他第一个确定了心理学的基本划分，并使之与教学密切联系起来。他继承并发展了斯巴达的依据年龄特征划分教学阶段的教学理论，在教学的具体内容、形式、方法和手段上则更多地总结与采用了雅典的经验，提出了全面、和谐发展的课程体系。

他十分注重在教学中发展学生的思维能力，强调探讨事物的本质，这些都给了后世教育家们以巨大的影响。

8.哲学名言

想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

——叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底 水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。 ——费希特 凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

——黑格尔 万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁 凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈 假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 ——古德尔 客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇 ——谢林 凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修 人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

——尼采 真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根 权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯 给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 ——康德 一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎 知识归根结底由经验而来。 ——洛克 没有物体，只有运动。

——伯格森 一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔 思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。

同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔 思最恒久之物是道路。

——海德格尔 人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林 世界是事实的总和，而非事物的总和。

——维特根斯坦 人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

——马克思 科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。

——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。

——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。 ——利奥塔 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。

——罗素 在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那 正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。

——罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。

——黑格尔 能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔 本文之外，别无它物。

——德里达 存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯 存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。

——蒙田 谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。 ——布迪厄 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。

前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D？托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。 ——哈耶克 放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

——亚里士多德 惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。 作者：杰白的信仰 60位粉丝 2006-11-20 23:57 回复此发言 2 哲学名言名句汇总 ——柏拉图 人法地，地法天，天法道，道法自然。

——老子 世界上没有两片完全相同的树叶。 ——莱布尼茨 知识是为了预见，预见是为了权力。

——孔德 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 ——卡尔.波普尔 目的总是为手段辩护。

——马基雅维利 人有自由意志，成人成兽全靠自己。 ——卢克莱修 人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。

——帕斯卡 人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特 不能制约自己的人，不能称之为自由的人 ——毕达哥拉斯 认识错误是拯救自己的第一步。

——伊壁鸠鲁 人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度 ——普罗泰戈拉 万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。 ——阿那克西曼德 存在就是被感知。

——贝克莱 习惯就是人生的最大指导。 ——休谟 人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。

自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。 ——卢梭 人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。

——霍尔巴赫 作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。 ——克尔凯郭尔 我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。

——泰戈尔 痛苦就是被迫离开原地。 ——康德 水是最好的。

——泰勒斯（古希腊） 苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判。

柏拉图影响世界的150句名言

柏拉图（Plato，Πλάτeων， 公元前427年—公元前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。

除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。

1、人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

2、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

3、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

4、无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。

5、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧 。如果，舍不得，放不下，那就痛苦吧。

6、耐心是一切聪明才智的基础。

7、成功的唯一秘诀，坚持到最后一分钟。

8、有理想在的地方，地狱就是天堂。 有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

9、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

10、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

11、明天对于世界而言，永远是一个奇迹。

12、我和我的影子独处，它说它有悄悄话想对我说，它说它很想念你。原来，我和我的影子都在想你。

13、若爱，请深爱；若不爱，请弃之；不要暧昧，伤人伤己。

14、我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。

15、拖延时间是压制恼怒的最好方式。

16、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。

17、无论如何困难，不可求人怜悯！

18、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。

19、人们只在梦中生活，唯有哲人挣扎着要觉醒过来。

20、懒惰是怯懦的儿子，而疏忽是懒惰的儿子。

21、当事物状况最佳时，最不易被其他事物改变或影响。例如，强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变；健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗？最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。

22、决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。

23、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。

24、至善方能至美。

25、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。

26、和一个人玩一个小时对他的了解，胜过于一年的对谈 。

27、一个今天胜过两个明天。

28、没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。

29、失去了真，同时也就失去了美。

30、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

31、衡量一个人的价值就看他拥有权力时的所作所为。

32、人是寻求意义的动物。

33、我想要化作夜晚，这样我才能用数千只的眼睛看着你入睡。

34、如果你有俩块面包，你应当用其中一块面包去换一朵水仙花。

35、为着品德而去眷恋一个人，总是一件很美的事。

36、哲学家毕生都在为死做准备。

37、大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。

38、理想是灵魂中最高贵的因素！

39、爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有。拥有爱情的时候，要让对方自由；失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。

40、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。

41、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。

42、国王的祖先都曾是奴隶。

43、你不求回报的伟大，注定我们悲剧的结局。

44、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。

45、善就是灵魂的和谐，善包含智慧勇敢节制正义。

46、男孩子是所有野兽中最难驯服的。

47、财富与贫穷，一个是奢华和懒惰之母，另一个是卑劣与恶毒之母，而两者都是不知满足的源头。

48、真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

49、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。

50、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。

51、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方，就有多少优越于我们的地方。

52、一切皆流，无一静止。

53、我宣布，强权就是公理，正义就是强者的利益。

54、好人不需要法律告知他们负起责任,恶人总是绕法律边缘而行。

55、在这个世上，你总得捍卫些什么。

56、尊重人不应该胜于尊重真理。

57、有些常识的人都会记得，眼睛的困惑有两种，也来自两种起因，不是因为走出光明，就是因为走进光明所致，不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛，都是如此。记得这些事的人，当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神，他们不会任意嘲笑，而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来，因为不适应黑暗而无法看清周遭；或是他刚从黑暗走入光明，因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的，並对另一个人产生怜悯。或是，他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂，但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。

58、制造不公比承受不公更可耻。

59、教育的目标是教会我们爱美。

60、情感就是人类本质上的弱点，我们所能做的，就是通过持久地自律，抑制感情

61、恋爱是一种严重的精神病。

62、好人若对公众事务漠不关心，为此付出的代价是被恶人统治。

63、爱既不是智慧也不是美，而是对智慧和美的欲望。

64、最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。

65、在这个纷扰的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

66、人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你，原来，我和我的影子都在想你。

67、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。

68、美好的观念较美人尤为可爱。

69、人生的态度是，抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。

70、体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。

71、在这世上有且仅有一个人， 对你而言, 他是完美的， 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人， 都有其完美的对象, 而且只有一个。

72、一群被迫生活在洞穴里的人，无法走出洞穴，于是只能通过外界的事物留在洞穴中的一面墙壁上的影子来了解外部世界。

73、音乐是一种道德律，它使宇宙有了魂魄，心灵有了翅膀，想像得以飞翔，使忧伤与欢乐有如醉如痴的力量，使一切事物有了生命；它是秩序的本质，引向成为真、善、美的一切。

74、知识是心灵的食粮。

75、我们不得不为了肉体去捞钱，我们成了供养肉体的奴隶。

76、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀，最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。

77、那些能够看穿幕后阴影、看穿他们文化中的谎言的人们，从来得不到大众的理解，所以，别管大众信不信了。

78、“一切研究，一切学习都只不过是回忆罢了。”

79、苏格拉底对看守说:“忠诚的朋友，你精通服毒之道，请指导我应当如何服下这杯毒酒。”

80、朋友都是有共通点的 (物以类聚) 。

81、每一个沐浴在爱河中的人都是诗人。

82、胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。

83、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。

84、本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失了的那一半。抑或，我们寻找的那一半，不是别人，而是自己？人生的漫漫长路，我们都试图去了解真正的我到底是个怎样的人，惟有认识自己，生命才是完整。

85、每个人的灵魂中也有三种品质：理性、激情和欲望。

86、对一个小孩最残酷的待遇， 就是让他『心想事成』。

87、现象世界是永恒变动的。只有理性才能认识持续不变的东西，只有借助观念或理念才能把握住稍纵即逝的个别现象。

88、良好的开端是成功的一半。

89.人与人之间是爱的花园，人若懒惰自私，它便会荒芜；你若勤于用爱浇灌，它便会向你呈现爱的芬芳。

90、如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

91、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。

92、没有什么人、事,值得我们过分的操心。

93、感情的事没有谁对谁错。正如歌里唱的那样：“不在乎天长地久，只愿曾经拥有”。在你的意念里，这个世界上存在一个生动而又完美的他，他对你而言是毫无瑕疵、唯一永恒的。也许他不会出现在现实，但永远存活在你的心底。

94、美不是人工造就的，而是天生固有。

95、若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。

96、假定有人住在大海深处，能透过水看到太阳和其它天体， 那么这样的人会以为自己住在大海表面，会以为大海就是天空。 他会非常呆滞和虚弱，绝不会抵达大海的顶端， 绝不会上升到海面上抬起头来从海上看到我们的这个世界， 亲眼看到或从某些亲眼看到的人那里听到我们的这个世界比他的人民居住的那个世界更加纯洁和美丽。

97、以良好之教育，能产良好之躯体与良好之性情，而具此好之躯体与性情者，复受良好之教育，则其所产自必更善。

98、与其不受教育，不如不生，因为无知是不幸的根源。

99、讲真话是演说家的美德。

100、在一阵风吹来时，有些人冷，有些人不冷；因此对于这阵风，我们不能说它本身是冷的或是不冷的。

101、任何一个东西都有一种特有的功能，某个工作或许只有它能做，或者它做得比其他更好。

102、仁慈，因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。

103、一般人的勇敢都是出于害怕。他们放弃某些享乐因为他们贪图着另一种享乐，他们的自我节制出于自我放纵。

104、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。

105、那些做正义事的人并不是出于心甘情愿，而仅仅是因为没有本事作恶。

106、理智是驾驭战车的车夫，战车由一匹激情四射的战马拉着，车夫用鞭子抽打着这匹难以驾驭的烈马，让它走回正道。

107、美，节奏好，和谐，都由于心灵的聪慧和善良。

108、任何一种快乐都不如肉体的爱来得更巨大、更强烈，但再没有什么比这更缺乏理性了。

109、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。

110、知识确实是灵魂的食粮。

111、我们永远无法完全得到我们所追求的东西——真理。因为肉体需要供养，使我们忙个没完没了。

112、哲学起源于好奇。

113、先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体；瑞从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。

114、大自然把意志安置在腰的部位，把感情安置在心的部位，把理性安排在脑的部位。所以从层次来看，就很清楚的看到意志是在最低的地方，而感情是超越意志的，所以感情的位置比意志更高，理性又超越感情，所以理智的位置比感情更高。

115、也许你们会像一个被从睡梦中忽然叫醒的人，勃然大怒，要打我一拳，要受人挑唆把我杀掉，然后下辈子才好继续大睡。

116、只有死亡才能看到战争的终结 。

117、舍善而趋恶不是人类的本性。

118、地球万事万物，在天堂都有理想版本，其重要性不在于他们是否真实存在，而在我们无瑕的追求。

119、已方昏昏，而欲人之相从受学而昭昭，岂非一极不正当之教师耶。

120、开始是工作最重要的一部分。

121、理念是真实的世界。

122、“凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面，都不是凭技艺来完成他们的优美的诗歌，而是他们得到灵感，有神力依附着。”

123、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。

124、正义的本质就是最好与最坏的折衷，所谓最好，就是干了坏事而不受罚,所谓最坏，就是受了罪而没法报复。

125、这个世界就这么不完美，你想要得到些什么就不得不失去些什么。

126、最重要的不是活着，而是活出美好。

127、上帝永远将一切几何化。

128、人生其实就是一种死亡练习，但人类何尝因为注定要死亡而放弃奋斗。

129、要仁慈，你所遇见的每个人都在打一场艰难的仗。

130、教育非他，乃心灵的转向。

131、我们每个人身体里 ，都有一种可怕 ，狂野和罔顾法纪的欲望，连那些看似温和的人也不例外。

132、如果有人认为自己的手感觉得到的东西才算真实的存在，那么他仍然是非常无知的人。

133、首先要关心改善自己的灵魂，才能有行云流水的生命，才能有举世公认的创造。

134、思维是灵魂的自我谈话。

135、那些生活中很幸福人，往往更容易满足人。

136、你爱一个人，你不去与他（她）发生肉体上的接触，甚至不告诉他（她），自我封闭，自我保护，因为外界的那个他（她）对于你只是一个物化的符号，你真正要保护自己内心塑造出的那个他（她）不被破坏。

137、思想永远是宇宙的统治者。

138、性情稳静愉快的人，不大会感到老年的压力，但是对于具有相反之性情的人，青年和老年同样都是重负。

139、国家如果由哲学家治理，或者这些国家的治理人有机会学习哲学，则这些国家是幸运的。

140、数学是一切知识中的最高形式。

141、只有死人才会看到战争的结束！

142、意志不纯正，则学识足以为害。

143、爱是世俗的，但爱由于注视理念中最富于感性形式的美从而将世俗的现象提升到至善和理念。因此，爱的使命就是在人与神之间斡旋。

144、许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。

145、最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。

146、假如在不恰当的时机做一件事，那这件事会必败无疑。

147、死可以非常轻易地使不相信永恒的人解除不幸和困惑；死对相信永恒并等待新生活的人而言又是极大的喜悦。因此，假如死不伴随着苦恼，大家都要拼命去寻死了；正因为有苦恼人才不任意赴死。

148、情人间的友谊决无真正的善良可言；他有一种欲望，想将你吞食。情人爱意中人，如同豺狼爱羔羊。

149、真理永远在少数人一边。

150、健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。