名人名言背景

名人名言背景

1.求名人名言的背景

先相信自己，别人才会相信你！

不相信自己比世上别人都出色的人是个可怜虫。不管我们的情况多么糟糕，或是沉沦在多么低下的地位，我们绝不同任何人对换身份。我们的自信因而得到维护。

曾听说过：一个人的成就，绝不会超出他自信所能达到的高度。的确，只有自信，才能够让我们感觉到自己的能力，其作用是其他任何东西都无法代替的，而那些在工作中遇到挫折便放弃的人，永远也不可能获得成功。

每个人曾经都应该有这种感觉，对为什么有些人生活得似乎特别顺心，每件事都称心如意感到奇怪吗，但如果你更用心观察便会发现，这只是表面现象。他们能遇到好事的机率，跟遇到问题、挫折甚至失败一样大，与其他人并无二致。

但他们面对这些困难时，会以不同的方式处理，他们不容许自己因为一个不幸的经验就丧失希望。他们总是认为事情终穷会好转：当你真正遇上不幸的事，一定非常难以接受，但若你拒绝就此认输，成功很快就会到来。只要你经常抱着信心与希望，就没有克服不了的困境。

相信自己会获得成功，是那些已经成功的人所拥有的一项基本而必备的要素。

自信是成就任何事业最基本、最重要的前提。有了信心，就有了“我确实能做到”的积极态度。信心是一切成就的基础。对自己有信心的人，不会怀疑自己的能力，更不会担心自己的未来，他们用信心成就了自己的事业，任何目标在信心的支持下都可能获得成功。

2.名人名言及其写作背景

纯朴心灵

●用朴素的心来爱别人，也用那纯真的心来憎恨（勒以）

●没有单纯、善良和真实，就没有伟大（托尔斯泰）

●在个性、举止、风度和一切一切上，最好是朴实（朗费罗）

●泥土把美丽丰富的色彩给了花朵，而保持着自己的质朴

●无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的（莎士比亚）

●美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽（培根）

●纯朴和忠诚所呈献的礼物，总是可取的（莎士比亚）

●纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静----（坎普滕的托马斯）

●哦，雪白的纯朴具有何等大的威力！（济慈）

●纯洁的良心比任何东西都可贵（美国）

3.谁有名人的名言背景故事

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」

4.请大家帮找名人名言及出处,背景,为什么会有此名言,请写详细,多

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦。

5.名言警句背景是否要一样

你来看看我的从中选几条吧！于生命的格言警句： 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。 ——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。 ——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。

——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。 ——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。 ——谚 语 人生包含着一天，一天象征着一生。

——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。 ——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。 ——吕凯特 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣。 ——佚 名 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度 2005,08,05 002 我生来是为斗争的。

2005,08,05 003 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 2005,08,05 004 有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。

2005,08,05 005 生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。 2005,08,05 006 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

2005,08,05 007 没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。 2005,08,05 008 真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。

2005,08,05 009 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。

2005,08,05 010 把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。 2005,08,05 011 斗争是甜蜜的。

2005,08,05 012 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象 2005,08,05 013 只要有勇气，生活就会变得美好。 2005,08,05 014 喜爱人生的人绝不是失败者。

2005,08,05 015 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不 2005,08,05 016 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。 2005,08,05 017 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？ 2005,08,05 018 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

2005,08,05 019 有生命，那里便有希望。 2005,08,05 020 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

2005,08,05 021 每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人，都有他在生活中应尽的职责。

2005,08,05 022 人的一辈子都在高潮----低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。 2005,08,05 023 人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。

2005,08,05 024 生活是一场战争。一世权利属于胜利者！ 2005,08,05 025 生活的美好就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。

2005,08,05 026 生活是无可选择的，对它，你们必须接爱。惟一的选择就是如何生活。

2005,08,05 027 自我控制应当成为生活的基调。……美好生活是由理性来指导的，并且紧紧抓住崇高的理想。

2005,08,05 028 只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。

2005,08,05 029 生活有千百种形式，每人只能经历一种。别人的幸福，那是想入非非，即使得到也不会享那个福。

2005,08,05 030 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。 2005,08,05 031 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品的拼斗。

2005,08,05 032 熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。

2005,08,05 033 生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。 2005,08,05 034 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。

2005,08,05 035 强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。 2005,08,05 036 一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

2005,08,05 037 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。

2005,08,05 038 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利。 2005,08,05 039 没有奋斗，人生便寂寞难忍。

2005,08,05 040 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。 2005,08,05 041 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能。

6.给我一个名言警句有背景的

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。

厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

【稼说（送张琥）】

曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更

休，而地方得完。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之

稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，

日夜以望之，锄耰铚艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，

而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？古之人，其才非有以大过今之人也，其

平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于

刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足

之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以

不及也。吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得亦不可谓不早也。

吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉。博观而

约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟

也，其亦以是语之。

7.帮我找一句名人名言,并说明意思、背景及作者简介

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）这个的意思是

年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候学习，悲伤难过也是徒劳。

《少壮不努力，老大徒伤悲》

提醒我们应该珍惜时间，不应浪费时间

用法 作宾语、定语、分句；用于劝诫人们。

也用来告诫我们，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老的时候，一事无成，只能留下悲伤、后悔。

这句格言采自古诗汉乐府《长歌行》，原诗是这样的：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”可以看得出来，最后这两句乃是全诗的结语，是诗人作诗咏叹的主旨所在。诗中借园中葵春天茂盛秋天衰败的形象，来比喻人生少壮时的美好和老大时的凄惨；以及用河水东流不返来比喻时间的流逝，不会为一个人而留住，都只是为了最后这两句警言。

8.能帮我介绍10条名言警句和他的背景故事吗

1.世上无难事，只怕有心人出处： 吴承恩《西游记》第二回：悟空道：『这个却难！却难！』祖师道：『世上无难事，只怕有心人。

』悟空闻得此言，叩头礼拜。 毛泽东诗词《水调歌头，重返井岗山》：久有凌云志，重上井冈山。

千里来寻故地，旧貌换新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。

过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰。

三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。

世上无难事，只要肯登攀！2.君子喻于义 ， 小人喻于利。出处：《论语·里仁》中，子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

解读 出现“君子喻于义，小人喻于利”的根本原因，是有无中心思想，子曰：“君子义以为质，礼以行之”，做什么不做什么君子都是“义之与比”后才为之的。 君子转物。

小人以外在的东西作标准、作参照，并且主要以利来衡量，其行事时不按义、不按该与不该，而按有利没利，利多利少。 小人受物所转。

君子行事因为按“义以为质”，所以能做到：“不义而富且贵，于我如浮云”；“可处有，可处无”；“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者”.正由于君子建立起了自己的内心标准---义，所以能够“泰而不骄”、“病无能焉，不病人之不己知也”、“内省不疚，夫何忧何惧”，“君子求诸己，小人求诸人”，等等差别，都源于行事时这一点用心的不同，而君子小人立分。 具体含义：具体含义是指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。

君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。3.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵对年近四十仍然功业无成，颇为感慨。

中年几度出仕，只使他感到“志意多所耻”，又加上性情耿介，不会圆滑，难免不惹祸患，便毅然归田。他把田园看做是与腐朽现实对立的一片净土，在这里带着浓厚的浪漫主义情调怡然自得地生活，傲彼浊世。

他的可贵处就在于守志安贫，不与世俗同流合污。 于是说如此。

4.志当存高远“志当存高远”是诸葛亮对外甥说的，据我所知没有标准下句，因为原文不是对仗式的句式。5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出自宋·范仲淹《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？释义 在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人享福之后才享福。

体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神。成语故事 宋朝时期，滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知州，重新修复了岳阳楼，范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记》：“古代的仁人志士不因美景而高兴，也不因处境坏而哀伤，总是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴【释 义】一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。比喻时间非常宝贵。

【出 处】唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”

《西洋记》第11回：“可叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在，过去光阴哪里寻？” 7.燕雀安知鸿鹄之志原文 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”

佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 选自《史记·陈涉世家》译文 陈胜年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。（有一天）陈胜停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹息了很久，说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了，不会（互相）忘记。”

雇工们笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？" 陈胜长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！" 8.生当作人杰，死亦为鬼雄成语出处 宋·李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

背景 宋钦宗靖康元年（1126）八月，金兵再次进攻开封。闰十一月，开封陷落。

第二年二月，金人废黜宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡。 南宋建炎元年（1127）十二月，青州兵变。

李清照与丈夫数十年收藏的金石古玩字画付之一炬，仅有少数留了下来。背负着亡国之恨、丧宝之痛的李清照对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋政府表示了强烈的愤慨。

于是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败，不肯回到江东的事，讽刺南宋政府。9.老骥伏枥，志在千里【出处】：三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。”

典故 历史故事-老骥伏枥，志在千里 汉献帝建安十二年五月，曹操在官渡之战中，以少胜多，大败袁绍；此后军威大振，曹操也更加雄心勃勃。这年七月，曹操胸怀统一北方之志，统领大军出卢龙寨，日夜抄道疾进，远征乌桓。

大军一到柳城，即大败乌桓骑兵，杀死了单于蹋顿。袁绍的儿子袁尚、袁熙从柳城逃命至平州公孙康处。

曹操手下的大将知道了这件事后，劝曹操乘胜出击，拿下平州，剿灭袁氏兄弟。曹操深知公孙康与二袁不和，如果急着去进攻平州，那么他们肯定会合伙抵抗；如果再等一段时间，他们一定会自相残杀。

于是不顾众大将的建议，下令收兵。没几天，公孙康果然把袁氏兄弟的头颅送了过来。

这样曹操北征乌桓、统一北方的大业算是完成了。 中秋刚过，曹操。

9.名人名言的意思和莎士比亚人物背景

是他自己放弃了自己！时间是记录他最后的丧钟！

莎士比亚（W. William Shakespeare;1564~1616）公元1564年4月23日生于英格兰沃里克郡斯特拉福镇，1616年5月3日（儒略历4月23日）病逝。每年4月23日是莎士比亚的辞世纪念日，1995年被联合国科教文组织定为“世界读书日”。英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人，代表作有四大悲剧《哈姆雷特》，《奥赛罗》，《李尔王》，《麦克白》，喜剧《威尼斯商人》等。还写过154首十四行诗，三或四首长诗。他是“英国戏剧之父”，本·琼斯称他为“时代的灵魂”，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。被赋予了“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。虽然莎士比亚只用英文写作，但他去世世界著名作家。他的大部分作品都已被译成多种文字，其剧作也在许多国家上演。

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