名言乡情

名言乡情

1. 关于乡情的名言名句有哪些

如下：

1.君自故乡来。应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》）

2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》）

3.岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》）

4.客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春 入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）

5.人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。（薛道衡《人日思归》）

6.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》

7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。（李白《春夜洛城闻笛》）

8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次朔方》）

2. 关于乡情的名句、诗句和歌曲

1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》

2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》

3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》

4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》

5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》

6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》

7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》

8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》

9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》

11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》

12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》

13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》

14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》

15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》

16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》

乡 愁

席慕蓉

故乡的歌/是—支/清远的笛

总在/有月亮的晚上/响起

故乡的面貌/却是一种/模糊的怅惘

仿佛/雾里的/挥手别离

别离后

乡愁/是一棵/没有年轮的树

永不/老去

乡 愁

余光中

小时候 后来啊

乡愁/是一枚/小小的/邮票 乡愁/是一方/矮矮的/坟墓

我/在这头 我/在外头

母亲/在那头 母亲/在里头

长大后 而现在

乡愁/是—张/窄窄的/船票 乡愁/是一湾/浅浅的/海峡

我/在这头 我/在这头

新娘/在那头 大陆/在那头

3. 名人名言,近乡情更怯

你好！

近乡情更怯，不敢问来人

出处：渡汉江 宋之问

岭外音书断， 经冬复历春。

近乡情更怯， 不敢问来人。

译文：我离开家乡到了五岭之外，经过了一个冬天，又到了春天。因为交通不便，我和家人已经很长时间没有联系了。现在我渡过汉江赶回家乡去，不知为何离家越近，心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望，以致遇到同乡，也不敢打听家乡情况。

这首是宋之问（此诗作者一说是李频，此从上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》）从泷州（今广东罗定县）贬所逃归，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写的一首诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说，写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到坏的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。

前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。作者没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。

宋之问的家乡一说在汾州（今山西汾阳附近），一说在弘农（今河南灵宝西南），离诗中的“汉江”都比较远。所谓“近乡”，只是从心理习惯而言，正像今天家居北京的人，一过了黄河就感到“近乡”一样（宋之问这次也并未逃归家乡，而是匿居洛阳）。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，作者笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为作者贬居岭外，又长期接不到家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在由贬所逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。透过“情更怯”与“不敢问”，读者可以强烈感触到诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。这种抒写，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。

宋之问这次被贬泷州，是因为他媚附武后的男宠张易之，可以说罪有应得。但这首诗的读者，却往往引起感情上的某种共鸣。其中一个重要的原因，是作者在表达思想感情时，已经舍去了一切与自己的特殊经历、特殊身份有关的生活素材，所表现的仅仅是一个长期客居异乡、久无家中音信的人，在行近家乡时所产生的一种特殊心理状态。而这种心理感情，却具有极大的典型性和普遍性。形象大于思维的现象，似乎往往和作品的典型性、概括性联结在一起。这首诗便是一例。人们爱拿杜甫《述怀》中的诗句“自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有！”和这首诗作类比，这正说明性质很不相同的感情，有时可以用类似方式来表现，而它们所概括的客观生活内容可以是不相上下的。

望采纳谢谢！

4. 关于乡情的句子

近乡情更怯，不敢问来人.——〔唐〕宋之问 乡书何处达，归雁洛阳边.——〔唐〕王湾 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年.——〔唐〕高适 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家.——〔唐〕王建 惟有门前镜湖水，春风不改旧时波.——〔唐〕贺知章 举头望明月，低头思故乡.——〔唐〕李白 春风又绿江南岸，明月照我还。

——（宋）王安石 悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府《悲歌》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

——李商隐 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。——晏殊 浮云游子意，落日故人情。

——李白 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益 本知人心不似树，何意人别似花离。

——萧子显 谁家王笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

——李白 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

——诗经·小雅·采薇 胡马依北风，越鸟巢南枝。——汉·古诗《行行重行行》人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春 入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。 （王湾《次北固山下》） 人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。（薛道衡《人日思归》） 谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。（李白《春夜洛城闻笛》） 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次朔方》） 戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆舍弟》君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 又送王孙去，萋萋满别情。

（李白《送友人》） 春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维《送元二使安西》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》） 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

（李白《赠汪伦》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》） 山回路转不见君，雪上空留马行处。

（岑参《白雪歌送武判官归京》） 长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

（李叔同《送别》） 君自故乡来。应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》） 人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。（薛道衡《人日思归》） 谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。（李白《春夜洛城闻笛》） 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次朔方》） 乡愁 余光中 小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头 长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头 后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头 而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头 浓浓的乡情 当春节来临，很多人家不再酿酒做煎堆而是从商店里直接购买的时候，当很多人迁居在外忘了老家方向的时候，当舞龙舞狮成了难得一见的节目的时候，当很多孩子怀揣各式玩具而对散落在地上的爆竹置之不理的时候，当搓麻将打扑克代替了邻里之间嘘寒问暖的时候，我心中珍藏的儿时过年年，是多么欢乐呀！可惜，时光不会倒流，唯有穿越时空，让我回忆上个世纪八十年代儿时过年浓浓的乡情味道…… 腊月一到，年的味道就悠悠飘来。

这时候，陆陆续续便有人家开始了火炙酿酒。老远，便能看到村前的空地上，燃起了一个个以稻草、谷壳和木屑为主要燃料的火堆，火堆里，一坛坛客家娘酒被煮的翻滚沸腾，浓浓的酒香开始在村里的每一个角落蔓延。

那时候，村里人情好，谁家要是炙好了酒，都会送一两碗给左邻右舍品尝。邻舍欣喜接过老酒，喝下，嘴里泛起娘酒独有的醇香，心头涌上浓浓的乡情。

[由www.DuanMeiWen.Com整理] 客家娘酒的香气还没有散去，煎堆的香味又从每家每户的厨房飘出来。时刻也来到了大年二十五，年的脚步更近了，家家户户开始做煎堆，我家也不例外，全家分工协作：和粉、搓团、煎炸，会忙整整一个下午。

看着金黄的煎堆从油锅里捞起，年幼的我垂涎三尺，但奶奶却不让吃，怕我上火。母亲看着心疼，就冲好了一碗糖水，对我说：“孩子，吃几个吧，就着糖水，不碍事的。”

于是，我品尝到了“新鲜出炉”的香脆可口的煎堆，那时候觉得这大概是世界上最好吃的美味了。 令人期盼的大年三十最之后临了。

将近两百年历史的“莲香围”祖屋，早已贴上春联，张灯结彩，以温暖的怀抱迎接宗亲们前来祭祀。通常在下午三四点，全家人穿戴一新。

父母会带上香烛鞭炮，领着我和妹妹，往祖屋的方向进发。在祖屋古朴干净的院落里和雕龙画凤的厅堂上，祭祖的宗亲们人流如织。

动情的。

宋之问：经典名言10句，近乡情更怯，不敢问来人

宋之问，唐朝著名诗人、官员。宋之问因依附张易之兄弟，名声受损。但是，他的诗写得非常好，在当时与沈佺期齐名，时人称它们为「沈宋」。

唐高宗上元二年，宋之问考中进士。初任洛州参军，累迁至修文馆学士。宋之问的诗作以五言律诗为主，对唐初五言律诗的发展贡献颇多。清代学者钱良择在其编写的《唐音审体》里说「律诗始于初唐，至沈宋而其格始备。」

本文选取宋之问经典名言10句，附上译文和点评，以飨读者。

近乡情更怯，不敢问来人。

我离故乡越近，心中越是胆怯；

不敢询问从家乡那边走来的人。

点评：武则天病逝后，宋之问被贬为泷州参军，自此与家人断了消息。等他在泷州待了半年，便偷偷逃回故乡。所以诗人此处才说「情怯」「不敢问来人」。

岭外音书断，经冬复历春。

家里的书信断绝，

差不多已经半年。

点评：「岭外」即五岭以南的地区，也称岭南。唐中宗即位后，将依附于张氏兄弟的宋之问贬谪到泷州。

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。

我不知道庭院中今天下起了雪花，

还以为是昨夜院中树上开的花呢。

点评：出自《苑中遇雪应制》。「庭霰」即庭院中的雪花。「应制」即皇帝下诏命而写的诗。

桂子月中落，天香云外飘。

中秋时节，寺中桂花飘落；

佛香袅袅，好像天外云雾。

点评：「天香」即寺中敬佛之香。

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

飞来峰高峻，草木葱茏；

寺中殿宇寥落庄严肃穆。

点评：据说，宋之问被贬放还，路遇灵隐寺。当时明月高悬，宋之问诗兴大发，开口吟道「鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。」然而，下面两句却如何也作不来。就在这时，一位老和尚走了过来，对他说「何不云“楼观沧海日，门对浙江潮。”」宋之问闻言大喜，以为佳句。第二天，他想要拜访这位老和尚，却怎么也找不到。别人对他说「此人就是骆宾王。」

待入天台路，看余度石桥。

等我走入天台山路，

我要踏过梄溪石桥。

点评：「石桥」即梄溪石桥，是天台山上的一处景观。

我行殊未已，何日复归来。

我还要继续前行，

啥时候才能回来？

点评：出自《题大庾岭北驿》。宋之问曾经被贬到泷州，途中路过大庾岭北驿。诗人感叹自己前往泷州，凶多吉少，恐怕再无回来之日。

江静潮初落，林昏瘴不开。

潮水落去，江面静静地泛着涟漪；

深山老林日光昏暗，瘴气散不开。

点评：「瘴」即瘴气。古代人们认为南方天气湿热，山林中漂浮的瘴气对人体有害。

明朝望乡处，应见陇头梅。

来日登台遥望故乡，

应该能看到陇头梅。

点评：「陇头梅」即大庾岭山上开的梅花。大庾岭位于南方，梅花比北方开得早。

可惜龙泉剑，流落在丰城。

可惜你如龙泉宝剑一样的才华，

却因无人识遗弃在江西的丰城。

点评：出自《送杜审言》。杜审言是宋之问的朋友。武则天圣历元年，杜审言坐事被贬为吉州司户参军。宋之问写诗为其送行。

「龙泉宝剑」又名龙渊宝剑，传说是春秋战国时期的铸剑大师欧冶子所造。龙泉宝剑被誉为诚信、高洁之剑。而打造它的欧冶子被公认为是古代铸剑的鼻祖。欧冶子发现了铜和铁的不同之处，并打造出了第一把铁剑「龙渊」。据史料记载，欧冶子先后为越王打造了湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙等五把宝剑。