道德修养方面的名言
时间:2022-05-09 16:59 | 分类: 句子大全 | 作者:混沌婴孩 | 评论: 次 | 点击: 次
道德修养方面的名言
1.道德修养的名言
本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。 伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 高尔基 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章 辱,莫大于不知耻。 王通 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
柏格森 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若 君子坦荡荡,小人长戚戚。 孔丘 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思 真诚才是人生最高的美德。
乔叟 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 歌德 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 贝多芬 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
伊索 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 管仲 知耻近乎勇。
孔丘 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 周恩来 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 罗素 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
刘备 国家用人,当以德为本,才艺为末。 康熙 自我控制是最强者的本能。
萧伯纳 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 鲁迅 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
萨迪 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。 贝尔奈 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿 谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
毛泽东 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 邹韬奋 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 罗素 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 培根 峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。 范晔 有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 宣永光 骄谄,是一个人。
遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 申居郧 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
塞涅卡 谦固美名,过谦者,宜防其诈。 朱熹 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
陶铸 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 爱默生 · 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
—— 孟德斯鸠 · 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 · 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 · 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡 · 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 · 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光 · 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 · 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 · 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 · 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 · 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 · 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 · 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基 · 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 · 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 · 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 · 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 · 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
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2.道德修养的格言名言
德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
--------林逋君子耻不修,不耻见污。 ------荀子 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
-------荀子 功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。 ------贾谊 君子虽殒,美名不灭。
------武则天 独立不惭影,独寝不愧衾。------刘昼 富润屋,德润身。
------礼记 习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。
------培根 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 -------爱默生 修养之于心地,其重要如同食物之于身体。
-------西塞罗 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
------卢梭 天下之事,患常生于忽微,而志戒于渐习。 ------程颢 习惯是我们强有力的偶像,我们都得臣服于它。
------亚兰 优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的教养。------约翰·洛克 “非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质…… -------卡尔·马克思 树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
------刘向 一个人假如能在心中布满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 --------弗兰西斯·培根 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
--------但 丁 品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 ------孟德斯鸠 真理和美德是艺术的两个密友。
你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。------狄德罗 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。
------雨 果 良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特 那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
------贝多芬 美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根 道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。
--------莎士比亚 这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注重到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高; 这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某 种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而究竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其 所以能够不辞辛劳,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?--------康德 勤于德者,不求财便能自生。 --------西乡隆盛 人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。
岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇 不要从非凡的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。 ------帕斯卡 德行之力,十倍于身体之力。
-----拿破仑 不朽之名誉,独存于德。 ------彼得拉克 人而无德,生而何益。
-------法国谚语 以德服人。 -------拉丁谚语 使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。
------奥维 品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。 -------菲利普斯·布鲁克斯 丧失了财富,可以说没丧失什么;丧失了健康,等于丧失了某种东西;但当丧失品德时,就一切都丧失 了。
---------佚 名 最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。--------柏拉图 有一种谦恭的、默默无闻的英雄,他们既无拿破仑的英名,也没有他那些丰功伟绩。
可是把这种人的品德解析一番,连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 -----------哈谢克 对于美德,我们仅止于熟悉是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
---------亚里士多德 才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 --------歌德 时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。
贵贱之分,在于行之美恶。 -----庄子 夫令名、德之舆也。
德,国家之基也。 -------左传 凡建立功业者,又立品为始基。
从来有学问而能提当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。 --------徐世昌 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路 。
---------爱因斯坦 有些人想到人类“最高贵”的品质,其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到,都是战争的遗传成果。 ------爱德华 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。
----------罗曼·罗兰 道德经常能填补聪明的缺陷,而聪明却望远填补不了道德的缺陷。 ------但丁 假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。
---------萨迪 并不是每一外表美好的人都有完美的心灵;因为品行在于内心,而不在于外表。 ---------萨迪 假如。
3.道德修养名言、警句
凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。
——爱默生62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333330363064【美】 忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。 ——曾国藩 怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。
——申涵光 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 ——歌德【德】 人的思想是可塑的。
一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金【英】 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎? ——武则天 心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。
——宗白华 性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 ——池田大作【日】 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生【美】 修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。 ——科恩人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川●文以行为本,在先诚其中。
《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。——唐·柳宗元●一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
——罗曼·罗兰●金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。
——明·薛瑄●在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
——马卡连柯●精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔●历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则就这些了,祝你好运。
4.关于道德修养的名言
凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。
——爱默生【美】 忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。 ——曾国藩 怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。
——申涵光 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 ——歌德【德】 人的思想是可塑的。
一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金【英】 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎? ——武则天 心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。
——宗白华 性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 ——池田大作【日】 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生【美】 修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。 ——科恩。
5.品德修养的名言警句
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 ) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子 ) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登。
6.品德修养的名言佳句
1、道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
——康德 2、当我们的人格降低时,我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科 3、吾日三省吾身:为人谋(事)而不忠乎?与友交而不信(诚实)乎?传(老师传授的道理)不习乎?——孔丘 4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
——拉罗什富科 5、青春啊!永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!——雷锋 6、一个人若是年轻而且孤独,完全专心于学问,虽然"不能自给",却过着最充实的生活。——艾芙·居里 7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。
——爱因斯坦 8、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。——安德烈·马尔罗 9、对心灵来说,没有微不足道的小事。
心灵能将一切放大。——巴尔扎克 10、不论你的威望有多高,务必要有勇气对自己说:"我总是无知的。
"——巴甫洛夫 11、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。——比彻 12、人生有七尺之形,死为一棺之土。
惟德扬名,可以不朽。——曹丕 13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。
——陈寿 14、知之必好之,好之必求之,求之必得之。——程颐 15、倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。
——德莱塞 16、领导干部,特别是高级干部以身作则非常重要。群众对干部总是要听其言、观其行的。
连长指导员不以身作则,就带不出好兵来;领导干部不做出好样子,就带不出部队的好风气,就出不了战斗力。 ——修养 17、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
——狄德罗 18、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯 19、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。
——恩格斯 20、会爱的人才会生活,会生活的人才会工作。——凡·高 21、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹 22、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。——房龙 22、德(品德修养)比于上,欲(享受)比于下。
德比于上则知耻,欲比于下则知足。——傅玄 23、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
——富兰克林 24、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地 25、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
——高尔基 26、有力量的人,有学问的人就是主人,所有其余的人都是客人。——高尔基 27、只有在知道自己懂得甚少的时候,才说得上有了深知。
疑惑随着知识而增长。——歌德 28、干国家事,读圣贤书。
——海瑞 29、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 30、一个人的品质就是他的守护神。
——赫拉克利特 31、不是无知本身,而是对无知的无知,才是对知识的扼杀。——怀特海 32、人之所以迷信,只是由于恐惧;人之所以恐惧,只是由于无知。
——霍尔巴赫 33、人类中有自然形成的贵族,他们的基础是道德和才能。——杰斐逊 34、道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
——康德 35、故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊 36、胜人者有力,自胜者强。
——李耳 37、我觉得人的美貌就在于一笑:如果这一笑增加了脸上的滋力,这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化,它就是平平常常的;如果这一笑损害了它,它就是丑的。——列夫·托尔斯泰 38、我们的党员,不但要在艰苦、因难的以至失败的革命实践中锻炼自己,加强自己的修养,而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中锻炼自己,加强自己的修养。
——刘少奇 39、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——刘向 40、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
——卢克莱修 41、社会道德的实践给人们的心中带来了人类的爱。正是因为做了好事,人才变成了好人。
——卢梭 42、已知者,则力行以终之;未知者,学问思辨以求之。——陆九渊 43、学道至于乐,方能真有所得。
——罗大经 44、即使在最丑的孩子身上,也有新鲜的东西,无穷的希望。——罗曼·罗兰 45、生活中有了这种精神--意在创造而非索取的精神,那么就会有一种根本的快乐,即不会被逆境所完全掠夺的快乐。
——罗素 46、读书向大脑提供知识原料,只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。——洛克 47、每个人都是一个月球,有一个阴暗面,从不让任何人看见。
——马克·吐温 48、礼貌不用花钱,却能赢得一切。——玛丽·蒙塔古 49、良心是我们每人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆 50、敌人的武力是不能征服我们的,这是已经得到证明了。
资产阶级的捧场则有可能征服我们队伍中的意志薄弱者。——毛泽东 51、中国革命是伟大的,但革命以后的路更长,工作更伟大、更艰苦。
务必使同志们继续地保持谦虚。
7.道德修养的名言警句
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。
—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。 —— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;。
8.关于道德修养的名言警句20条
导语:道德修养是指个人为实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼,以及由此达到的道德境界。下面是小编整理的道德修养的名言名句,希望对大家有所帮助。

1、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植
2、去谗贱,所以修身。——康有为
3、私心胜者,可以灭公。——林逋
4、辛勤 蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
5、高行微言,所以修身。——黄石公
6、修身洁行,言必由绳墨。——王安石
7、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
8、志当存高远。——诸葛亮
9、贫而无谄,富而无骄。——子贡
10、东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
11、真诚才是人生最高 美德。——乔叟
12、生活就是战斗。——柯罗连科
13、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
14、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
15、强本而节用,则天不能贫。——荀况
16、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
17、知耻近乎勇。——孔丘
18、志不强者智不达。——墨翟
19、君子忧道不忧贫。——孔丘
20、君子不可以不修身。——子思
21、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
22、辱,莫大于不知耻。——王通
23、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
24、君子之守,修其身而天下平。——孟子
25、希望是厄运 忠实 姐妹。——普希金
26、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤
27、礼貌使人类共处 金钥匙。——松苏内吉
28、沉沉 黑夜都是白天 前奏。——郭小川
29、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
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9.有关道德格言
道德: 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。—— 罗曼·罗兰 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 公民道德格言 巍巍中华,崛起东方;崇德尚法,国泰民安。一基三德,遵循发扬;文明公民,国家之光。
(注:一基,指《公民道德建设实施纲要》中提出的基本道德规范,即:爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献。三德,指社会公德、家庭美德、职业道德。)
一、我与自己 1、自爱自尊 清清白白处世,堂堂正正做人。 欲人爱己先自爱,欲人尊己先自尊。
一失足成千古恨,再回头已百年身。 2、自立自强 自立才能自主,靠人更须靠己。
有志之人立长志,无志之人常立志。 千里之行,始于足下;艰难困苦,玉汝于成。
少壮不努力,老大徒伤悲。 3、自省自律 自知则明,自胜则强。
见贤思齐,闻恶自警。 律己当严,待人宜宽。
满招损,谦受益。 4、豁达人生 胜不骄,败不馁。
名利求之须有道,得之欣然失莫悲。 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
竞争为乐,恬淡为乐,各得其所,各有其乐。二、我与家庭 1、和美家庭 相爱成家,忠实固家。
心齐和家,平等乐家。 勤俭兴家,奢惰败家。
2、孝敬父母 生我育我,父母恩深;雨草春晖,铭记于心。 孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。
儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。 3、恩爱夫妻 两心相印,共偕白首;志同道合,天长地久。
红花还需绿叶扶,夫妻相互要支持。 世无完人莫奢求,理解体谅长厮守。
如对婚姻不负责任,必被良心追究责任。 4、教养子女 儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。
莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。 望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还须因势利导。
教子德为先,身教胜言传。三、我与他人 1、友爱互助 爱己及群,推己及人;己所不欲,勿施于人。
扶危济困,人道精神;弱肉强食,野兽行为。 助人为乐,人乐我乐;与人方便,自己方便。
2、礼貌待人 粗野是愚昧的胎记,礼貌是文明的证书。 守礼招人爱,失礼事难谐。
好言相待,舒心暖怀;恶语伤人,结怨招灾。 3、与人为善 与人为善,以善引善。
成人之美真君子,嫉贤妒能是小人。 善有善报,恶有恶报。
4、诚实守信 以诚待人,以信交友;无诚不合,无信难行。 重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之。
四、我与社会 1、爱国奉献 天下兴亡,匹夫有责。 国盛我荣,国衰我辱。
人人为我,我为人人。 2、维护公德 社会之利利众人,社会之害害众人。
社会权利我分享,社会责任我分担。 公共守则,维护你我,不遵约束,妨害你我。
3、遵纪守法 法律神圣,至大至公,藐视践踏,法理难容。 无规矩不成方圆,守法纪才有安定。
以法护身者智,以身乱法者愚。 4、敬业乐业 就业须敬业,敬业有事业。
善学者能,多能者成。 今天工作不努力,明天努力找工作。
五、我与自然 1、爱护自然 天地万物,互养共荣,自然生态,贵在平衡。 人要珍惜生命,莫让自然得病。
污染破坏一朝易,治理恢复十年难。 珍稀物种,灭绝堪忧,关心爱护,德在千秋。
2、节约资源 需求无限,资源有限;善用有限,发展无限。 青山绿水,生命之源,传之子孙,福泽绵绵。
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大学:经典名言20句,德是根本,财富是枝末
《大学》,原是《礼记》中的一篇,唐代以前人们不甚重视。直到大文豪韩愈经常引用其中的章句,才引起人们的关注。到宋代,理学创始人程颢更是盛赞《大学》,称它是:“孔氏之遗书,而初学入德之门也。”
理学大家朱熹,把《大学》合在《四书》里,并以理学的角度重新阐释。成为自元以后,科举考试的参考书籍。
本文精选文中20句名言,附上译文和感悟,以飨读者。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
大学之道,
在于弘扬光明品德,
在于使人弃旧向新,
在于使人追求至善。
感悟:大学之道的原则,就是弘扬光明品德;大学之道的核心任务,就是让人弃恶从善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
知道应达到的境界,才会志向坚定;
等做到志向坚定后,才会内心宁静;
等做到内心安静后,才能泰然安稳;
等做到泰然安稳后,才能思虑周详;
等做到思虑周详后,才能有所收获。
感悟:达到至善之境,要按照定、静、安、虑、得的步骤来施行。
物有本末,事有终始。
任何东西都有根本枝末,
任何事情都有开始终结。
感悟:做事情要遵循自然规律 ,不能本末倒置。
欲诚其意者,先致其知。致知在格物。
要想意念真诚,就要获得丰富的知识;
要想知识丰富,就要研究事物的道理。
感悟:意念真诚,才能心思端正,才能彰显品德。要做到意念真诚,关键在于“格物致知”。
克明峻德。
弘扬光明品德。
感悟:书里引用《尧典》上的话。
苟日新,日日新,又日新。
如果能做到一天自新,
就应该天天都要自新,
并且能永远这样下去。
感悟:德行修养,不能一日中断。
瞻彼淇澳,绿竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如靡。
在那淇水弯弯的岸边,竹子青青且婀娜茂盛。
有位文质彬彬的君子,在那里专研探索学问;
他好像在加工角牙,不断地切和磋;
又好像在打磨玉石,反复地琢和磨。
感悟:圣贤们研究学问,如切如琢,如琢如磨。
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
所谓意念真诚,就是不要自欺。
就像厌恶恶臭气味一样,厌恶邪恶;
就像喜欢美丽女子一样,喜欢善良。
这样才能使自己意念真诚。
感悟:一个人独处时,更能体现出其道德水准的高低。
十目所视,十手所指,其严乎!
十只眼睛看着你,
十只手指点着你,
多么严厉的监督!
感悟:人前人后,都要做到真诚。不要做自欺欺人,掩耳盗铃之事。
所谓修身,在正其心者,身有所忿懥,则不得其正。
所谓修养,先要端正内心。自身有所愤怒,内心就不能够端正。
感悟:人生之路能走得顺畅,端正内心很重要。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
心念不能集中,
虽然看到了,但却像没看见一样;
虽然听到了,但却像没听见一样;
虽然吃过了,但却像没吃过一样。
感悟:做事情贵在专一。
心诚求之,虽不中,不远矣。
做事内心真诚,虽然不能达到目标,也不会相差很远。
感悟:内心真诚的重要性。
所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。
如果自身不合乎“恕道”,怎么能够教化别人去做呢,这是未曾有过的事情。
感悟:己所不欲,勿施于人。
所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上。
如果上位的人,某种作为让自己厌恶,就不要用这种做法去对待下位的人;
如果下位的人,某种作为让自己厌恶,就不要用这种做法去对待上位的人。
感悟:人要追求人格的完善,不断提升自己的道德修养。
德者本也,财者末也。
德是根本,财是枝末。
感悟:要把德,看成为人的根本。
言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。
说出的话违背道理,就会有违背道理的话来回报;
聚敛财富悖逆情理,那么就会悖逆情理地失去它。
感悟:名利财富,可以看透,但不可看穿。
君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
君子处事的原则,忠诚信义,便会得到;骄奢放纵,便会失去。
感悟:忠诚信义,做人之根本,立业之根基。
生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
生产财富的原则,就是创造财富的人多,消耗财富的人少,创造财富的人勤快,消耗财富的人节俭,这样,财富就能经常充足了。
感悟:开源节流,勤快节俭,才是生财之道。
仁者以财发身,不仁者以身发财。
仁德的人,靠散财来提高德行;
不仁之人,聚敛财富不择手段。
感悟:追求财富,不采用仁义手段,即使暴富,也不会长久。
君子有诸己,而后求诸人,无诸己,而后非诸人。
品德高尚的君子,总是自己先做到,才会要求别人做到;
自己不会去做,才要求别人不去做。
感悟:儒家提倡的”恕道“。