描写诗词的名言

描写诗词的名言

1.有关于诗歌的名言

诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦

诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦

人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔

歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔

仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯

诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——（古罗马诗人）奥维德

2.诗词名句

雪：胡天八月即飞雪；雪拥蓝天马不前。

雨：巴山夜雨涨秋池；天街小雨润如酥；润物细无声；

风：随风直到夜郎西；东风不与周郎便；随风潜入夜；夜阑卧听风吹雨；

日：闻说鸡鸣见日升；大漠孤烟直，长河落日圆

月：我寄愁心与明月；江清月近人；月下飞天镜，云生结海楼；

花：扬花落尽子规啼；落红不是无情物；黄四娘家花蹊跷，千朵万朵压枝低；花种锦官城；感时花溅泪；

鸟：月出惊山鸟；自在娇莺恰恰啼；恨别鸟惊心；

山：千锤万造出深山；国破山河在；

2.请你从积累的古诗词中，各写出一句与“长江、黄河”有关的句子：

黄河：黄河之水天上来；黄河远上白云间，一片孤城万仞山；

长江：唯见长江天际流，

3.古代诗人如苏轼、岳飞、辛弃疾、陆游等，在诗词中都曾表达过一种挥之不去的情怀—金戈铁马、驰骋疆场、为国立功、。请写出三位诗人表达这种情怀的诗句，并写出作者姓名。

作者：苏轼：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

作者：岳飞：架长车，踏破贺兰山缺。

作者：陆游：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来；

4.写出描写春、夏、秋、冬、的诗句。

春：春风不度玉门关；红豆生南国，春来发几枝；

夏：清风半夜鸣蝉；映日荷花别样红。

秋：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝；

冬：经冬复历春；

5.古诗中有关送别的诗句灿若星河，请写出一个千古名句。

海内存知己，天涯若比邻

古代诗歌中抒写思念故乡，眷恋亲友的诗句很多，请写出三句。（一句是课外的）

1）举头望明月，低头思故乡；

2）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

3）山回路转不见君，雪上空留马行处

3.关于故乡的诗句或者格言

月下独酌 （李白） 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

望月怀远 （张九龄） 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 秋宵月下有怀 （孟浩然） 秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。 中秋月（晏殊） 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月（苏轼） 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。 八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易） 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 中秋待月（陆龟蒙） 转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期 帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞 最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕 何人为校清凉力 欲减初圆及午时 天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休） 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 中秋登楼望月 （宋 米芾） 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 倪庄中秋（元好问） 强饭日逾瘦 狭衣秋已寒 儿童漫相忆 行路岂知难 露气入茅屋 溪声喧石滩 山中夜来月 到晓不曾看 诗中乡情 1.君自故乡来。

应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》） 3.岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。

《宋之文《渡汉江》） 4.客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春 入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。

（王湾《次北固山下》） 5.人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。

（薛道衡《人日思归》） 6.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

（李白《静夜思》 7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

（李白《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。

（刘皂《旅次朔方》） 9.戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

白居易思乡诗三首 望驿台 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 两处春光同日尽，居人思客客思家。

邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。

南浦别 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。

1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁？ 引领还入房，泪下沾裳衣。

2008年09月19日 星期五 14:33 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------<<诗经.小雅.采薇>> 2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>> 3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<行行重行行>> 4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>> 5.近乡情更怯，不敢问来人--。

4.景色方面的诗句或格言

1、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

——宋代：杨万里《晓出净慈寺送林子方》 释义：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。 2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

——宋代：苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 释义：若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。 3、未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

——唐代：白居易《春题湖上》 释义：不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。 4、群芳过后西湖好，狼籍残红。

——宋代：欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》 释义：虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目。 5、荷花开后西湖好，载酒来时。

——宋代：欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》 释义：西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩。 6、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

——唐代：白居易《钱塘湖春行》 释义：最爱的湖东美景百游不厌，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。 7、天容水色西湖好，云物俱鲜。

——宋代：欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》 释义： 西湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。

5.关于名言的诗句

关于学习的名言学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子敏而好学，不耻下问。

——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子吾生也有涯，而知也无涯。

——庄子熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陆游业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

——阮元读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭不读书的人，思想就会停止——狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔知识就是力量。——培根书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——陈寿《三国志》旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼学习知识要善于思考，思考，再思考。

——爱因斯坦书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

——李大钊知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

——高士其知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

——培根愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。——左拉人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

——高尔基学而时习之，不亦说乎？——孔子不知道自己无知，乃是双倍的无知。——柏拉图不怕读得少，只怕记不牢。

——徐特立科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。

——郭沫若生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

——《论语》研卷知古今；藏书教子孙。 ——《对联集锦》学习专看文学书，也是不好的。

先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

——罗丹读书不趁早，后来徒悔懊。 ——《清诗铎·趁早歌》智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。

——布鲁诺正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。

——爱因斯坦读过一本好书，像交了一个益友——藏克家你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳我们要像海绵一样吸收有用的知识。

——加里宁非静无以成学。 ——（三国）诸葛亮我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。

——别林斯基鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。 ——巴尔扎克读书志在圣贤，为官心存君国。

——（清）朱用纯情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 ——毛泽东在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。

——华罗庚好好学习，天天向上。 ——毛泽东韬略终须建新国，奋发还得读良书 ——郭沫若夫学须志也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。 ——（三国）诸葛亮读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。

过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？——巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。

无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。——康因学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。

——陈毅安：《给未婚妻的信》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫千教万教教人求真，千学万学学做真人。

——陶行知现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。

——罗蒙诺索夫学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 ——法布尔惜时专心苦读。

6.关于读书的诗句或格言

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 1、要多读书，但不要读太多的书。

-B.富兰克林 2、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特 3、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。

-C.C.科尔顿 4、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 5、书是唯一不死的东西——丘特 6、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 7、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 8、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 9、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 10、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 11、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 12、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养料。——雨果 13、好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿 14、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德 15、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑 16、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生 17、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根。

7.关于季节的古诗名句

描写春天的古诗：

1、惠崇春江晚景

（宋）苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

2、江南春

（唐）杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

3、春晓

（唐）孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

4、绝句

（唐）杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

描写夏天的古诗：

1、四时田园杂兴

（宋）范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

2、所见

（清）袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

3、小池

（宋）杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

4、池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

描写秋天的古诗：

1、山行

（唐）杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

2、望洞庭

（唐）刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

描写冬天的古诗：

1、江雪

（唐）柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

2、梅花

（宋）王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

3、逢雪宿芙蓉山主人

（唐）刘长卿

日幕苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

要摘取果子的人必须爬上树。—富勒

天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—卡莱尔

世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。—爱迪生

富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。—萨迪

要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。—拉封丹

在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。—拉罗什富科

勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。—芬兰谚

勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。—佚名

莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。—佚名

拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。—

人生在勤，不索何获.----张衡

中国古代诗词名句（251句）

爱 国

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子•牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传•昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记•儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史•岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语•里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子•修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书•耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟•学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝•俗谚牧民》

持 节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语•微子》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子•尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画•竹石》

自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语•宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子•告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子•告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子•修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书•画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚 信

52．修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53．不精不诚，不能动人。——《庄子•鱼父》

54．失信不立。——《左传•襄公二十二年》

55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》

57．与朋友交，言而有信。——《论语•学而》

58．人而无信，不知其可也。 ——《论语•为政》可：可以立身处世。

59．民无信不立。——《论语•颜渊》

60．言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断

61．一诺千金。——《史记•季布栾布列传》

知 耻

62．记己有耻。——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63．无羞恶之心，非人也。——《孟子•公孙丑上》

64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子•尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66．知耻近乎勇。——《礼记•中庸》

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言•君子》

68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语•治道》

70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过

71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易•益•象》

72．改过不吝。——《尚书•仲虺（huǐ）之诰》

73．与人不求备，检身若不及。——《尚书•伊训》

74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传•宣公二年》

75．过而不改，是谓过矣。——《论语•卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书•魏征列传》

77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注•卷一》

81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

厚 仁

85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语•八佾（yì）》

87．仁者寿。——《论语•雍也》

88．仁者无敌。——《孟子•梁惠王上》

89．己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》

90．宽则得众。 ——《论语•阳货》

91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子•梁惠王上》

92．君子莫大乎与人为善。——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子•离娄下》

94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子•荣辱》

95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策•魏策》

96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙•中正》

98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙•乾称》

贵 和

99．二人同心，其利断金。——《周易•系辞上》

100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传•隐公六年》

101．礼之用，和为贵。——《论语•学而》

102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语•子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记•中庸》

104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子•梁惠王下》

105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子•公孙丑下》

106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子•兵略训》

107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋•西秦录》

108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语•学而》

110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语•颜渊》

111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子•山木》

敦 亲

112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经•小雅•蓼莪》

113．事父母，能竭其力。——《论语•学而》

114．父慈而教。——《左传•昭公二十六年》

115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经•天子》

116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论•孝养》

117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林•夫妇》

119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训•治家》

121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子•离娄上》

122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书•宋弘列传》

重 义

123．多行不义必自毙。——《左传•隐公元年》

124．义以生利，利以丰民。——《国语•晋语》

125．见利思义。——《论语•宪问》

126．见得思义。——《论语•季氏》

127．义，志以天下为芬。——《墨子•经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

128．非其有而取之，非义也。——《孟子•尽心上》

129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子•告子上》

130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子•荣辱》

131．临难毋苟免。——《礼记•曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露•仁义法》

133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》

134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

尚 勇

135．视死如归。——《管子•小匡》

136．率义之为勇。——《左传•哀公十六年》

137．见义不为，无勇也。——《论语•为政》

138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语•宪问》

139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语•宪问》

140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子•荣辱》

141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字•自然》

142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书•班超列传》

143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注•卷二》

144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

好 学

145．学而时习之，不亦说乎？——《论语•学而》

146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》

147．学而不厌，诲人不倦。——《论语•述而》

148．敏而好学，不耻下问。——《论语•公冶长》

149．笃信好学，守死善道。——《论语•泰伯》

150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语•卫灵公》

151．博学而笃志，切问而近思。 ——《论语•子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子•离娄下》

153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子•尽心下》

154．学至乎没而后止。——《荀子•劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记•学记》

156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记•中庸》

157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语•述而》

158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》

159．善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋•用众》

160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

162．圣人无常师。——韩愈《师说》

163．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书•讲学》

164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红•写怀》

167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

审 势

169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章

170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

173．圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子•形势解》

174．三思而后行。——《论语•公冶长》

175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语•子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）

176．人无远虑，必有近忧。——《论语•卫灵公》

177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子•劝学》

178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子•喻老》

179．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策•楚策》

180．差若毫厘，谬以千里。——《礼记•经解》

181．凡事预则立，不预则废。——《礼记•中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

182．惟有道者能备患于未形也。——《管子•牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

83．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传•襄公十一年》

184．前事之不忘，后事之师。——《战国策•赵策》

185．前车覆，后车诫。——《汉书•贾谊传》

186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记•曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书•审微》

188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记•高祖本纪》

189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志•蜀书•先住传》

190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要•刑法》

191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史•伶官传序》

求 新

192．终日乾乾，与时偕行。——《周易•乾•文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

193．日新之谓盛德。——《周易•系辞上》：每天都有新的变化才是大德。

194．穷则变，变则通，通则久。——《周易•系辞下》

195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记•大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。

196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） ——《宋史•王安石列传》

197．德贵日新。——康有为《论语注》卷九

198．惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》

199．青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子•劝学》

200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。 ——程颢．程颐《二程集•河南程氏遗书》

201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八

202．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》

203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭

204．君子以俭德辟难。——《周易•否》

205．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》

207．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》

208．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》

209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》

212．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

213．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》

215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

奉 公

216．以公灭私，民其允怀。——《尚书•周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

217．大义灭亲。——《左传•隐公四年》

218．公家之利，知无不为，忠也。——《左传•僖公九年》

219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语•子路》

220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子•滕文公上》

221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子•有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

222．公生明，偏生暗。——《荀子•不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

223．大道之行也，天下为公。——《礼记•礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。

224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书•阶级》

225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 ——《淮南子•主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

226．治国有常，而利民为本。——《淮南子•泛论训》

227．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子•修务训》

228．奉公如法则上下平。——《史记•廉颇蔺相如列传》

229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记•太史公自序》

230．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑•正理》

231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论•赏罚》

232．鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子•通志》

234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》

235．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

236．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝•绅瑜》

237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

务 实

238．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》

239．君子耻其言而过其行。——《论语•宪问》 君子以说的多．做得少为耻。

240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子•修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子•修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子•性恶》

243．谨于言而慎于行。——《礼记•缁衣》

244．君子强学而力行。——杨雄《法言•修身》

245．实事求是。——《汉书•河间献王刘德传》

246．百闻不如一见。——《汉书•赵冲国传》

247．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书•董仲舒传》

248．事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡•薄葬》

249．名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴•俗嫌》

250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙•知音》

251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

（图文来源于网络，版权归原作者所有！）