环境熏陶名言
时间:2022-05-09 19:10 | 分类: 句子大全 | 作者:蒋振远/适时施教 | 评论: 次 | 点击: 次
环境熏陶名言
1.关于环境的名言
热带雨林——地球的肺
人类的最后一滴水,将是环境破坏后悔恨的泪。
保护环境,人人有则
人人为环保、环保为人人
人人关心环境质量 人人参与环境保护
珍惜资源 永续利用
保护环境光荣 污染环境可耻
依靠科技进步 促进环境保护
提高环境意识 保护美好家园
合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展
保护环境就是保护生产力
保护环境山河美 持续发展事业兴
别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失
发展经济不能以牺牲环境为代价
环境保护是一项基本国策
建设项目必须依法进行环境影响评价
合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏
尊崇自然、敬畏生命
尊天重地、敬天爱人
判天地之美、析万物之理
环境保护,人人有责。
为了地球上的生命-拯救我们的海洋"。
保护蓝天碧水。
建设美丽的边疆,爱护我们的家园。
环境保护从我身边做起。
保护环境,造福人民。
保护环境就是保护我们自己。
保护水环境,节约水资源。
树立大环境意识,保护生态环境。
欣赏荒野、回归自然
青山清我目、流水静我耳
山中何所有?岑上多白云
水光山色与人亲,说不尽,无穷好
自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费
只有一个地球、人类应该同舟共济
人类善待自然、就是善待自己
地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪
幸福生活不只在于丰衣足食,也在于碧水蓝天。
追求绿色时尚、走向绿色文明
请不要践踏您脚下的青草,因为,它和你一样,是都有这绿化环境的神圣使命
环保行为,处处体现,文明整洁,大家坚持
由俭如奢易,由奢入俭难
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
萨迪
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基
2.关于环境影响成才的名人名言
关于环境影响成才的名人名言有:
1、苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。——(美国)富勒
2、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——(英国)琼森
3、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——(英国)培根
4、环境改变的程度越高,则人格改变的程度也越高了 ——(美国)华生
5、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——(英国)培根
6、有乐趣的环境能滋养创意,没有人工作只是为了好玩,但并不意味工作不能变得有趣。 ——(美国)李奥·贝纳
7、环境愈艰难困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且,懈怠的害处就愈大。 ——(俄国)列夫·托尔斯泰
8、自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。——(日本)松下幸之助
9、真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——(挪威)易卜生
3.关于保护环境的名言警句
1.只有服从大自然,才能战胜大自然. ——达尔文
2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫. ——雨果
3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼
4.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾. ——惠特曼
5.非但不能强制自然,还要服从自然. ——埃斯库曼斯
6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美. ——诺曼·卡曾斯
7.人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足. ——南丁格尔
4.关于保护环境的名言
生活可以选择 选择绿色生活、敬畏生命
尊天重地热带雨林——地球的肺
人类的最后一滴水,将是环境破坏后悔恨的泪。
保护环境,人人有则
人人为环保、回归自然
青山清我目、流水静我耳
山中何所有?岑上多白云
水光山色与人亲,说不尽,无穷好
自然不可改良、环保为人人
人人关心环境质量 人人参与环境保护
珍惜资源 永续利用
保护环境光荣 污染环境可耻
依靠科技进步 促进环境保护
提高环境意识 保护美好家园
合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展
保护环境就是保护生产力
保护环境山河美 持续发展事业兴
别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失
发展经济不能以牺牲环境为代价
环境保护是一项基本国策
建设项目必须依法进行环境影响评价
合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏
尊崇自然、就是善待自己
地球能满足人类的需要,人人有责。
为了地球上的生命-拯救我们的海洋",爱护我们的家园,节约水资源,造福人民。
保护环境就是保护我们自己。
保护水环境、但满足不了人类的贪婪
幸福生活不只在于丰衣足食、健康适度消费
只有一个地球,也在于碧水蓝天。
树立大环境意识,保护生态环境。
环境保护从我身边做起、人类应该同舟共济
人类善待自然;。
保护蓝天碧水。
建设美丽的边疆、敬天爱人
判天地之美、析万物之理
环境保护。
保护环境。
追求绿色时尚。
欣赏荒野
5.关于“环境影响人”的名人名言
1、环境抄改变的程度越高,则人格改变的程度也越高了—— 华生2、志气这东西是能传染的,你能感染着笼罩在你的环境中的精神。
那些在你周围不断向上奋发的人的胜利,会鼓励激发你作更艰苦的奋斗,以求达到如像他们所做的样子。—— 斯蒂文3、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。—— 培根4、人创造环境,同样环境也创造人—— 马克思5、环境影响人的成长,但它并不排斥意志的自由表现。
—袭— 车尔知尼雪夫斯基6、我们在人与人之间所见到的精神上的差异,是由于他们所处的不同环境,由于他们所受的不同教育所致—— 爱尔维修7、令人赏心悦目,给人以美感的环境对人们工作、生活、学习、娱乐是不可缺少的。—— 贺拉斯8、环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质—— 欧文9、环境永远道不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。
—— 利希滕伯格10、只要不把儿童关闭在不透气,不见阳光的环境中,那么,纵便是贫乏的大自然,也能使儿童的心灵得到欢乐,受到感染—— 谢德林。
6.保护环境的名言
保护环境,促进发展---高石
中华环保世纪行---田纪云
资源开发与节约并重,把节约放在首位,提高资源的利用效率---李鹏
热带雨林——地球的肺
人类的最后一滴水,将是环境破坏后悔恨的泪。
保护环境,人人有则
人人为环保、环保为人人
人人关心环境质量 人人参与环境保护
珍惜资源 永续利用
保护环境光荣 污染环境可耻
依靠科技进步 促进环境保护
提高环境意识 保护美好家园
合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展
保护环境就是保护生产力
保护环境山河美 持续发展事业兴
别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失
发展经济不能以牺牲环境为代价
环境保护是一项基本国策
建设项目必须依法进行环境影响评价
合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏
尊崇自然、敬畏生命
尊天重地、敬天爱人
判天地之美、析万物之理
环境保护,人人有责。
为了地球上的生命-拯救我们的海洋"。
保护蓝天碧水。
建设美丽的边疆,爱护我们的家园。
环境保护从我身边做起。
保护环境,造福人民。
保护环境就是保护我们自己。
保护水环境,节约水资源。
树立大环境意识,保护生态环境。
欣赏荒野、回归自然
青山清我目、流水静我耳
山中何所有?岑上多白云
水光山色与人亲,说不尽,无穷好
自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费
只有一个地球、人类应该同舟共济
人类善待自然、就是善待自己
地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪
幸福生活不只在于丰衣足食,也在于碧水蓝天。
追求绿色时尚、走向绿色文明
小草在生长,请勿打扰。
保护环境,绿色了然我心。
破坏环境的人终将得到大自然的惩罚。
地球是我们的妈妈,我们是妈妈的孩子,热爱妈妈吧!
不要让你的眼泪成为地球上最后的一滴水!
7.有关于环境的名言警句
热带雨林——地球的肺 人类的最后一滴水,将是环境破坏后悔恨的泪。
保护环境,人人有则 人人为环保、环保为人人 人人关心环境质量 人人参与环境保护 珍惜资源 永续利用 保护环境光荣 污染环境可耻 依靠科技进步 促进环境保护 提高环境意识 保护美好家园 合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展 保护环境就是保护生产力 保护环境山河美 持续发展事业兴 别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失 发展经济不能以牺牲环境为代价 环境保护是一项基本国策 建设项目必须依法进行环境影响评价 合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏 尊崇自然、敬畏生命 尊天重地、敬天爱人 判天地之美、析万物之理 环境保护,人人有责。 为了地球上的生命-拯救我们的海洋"。
保护蓝天碧水。 建设美丽的边疆,爱护我们的家园。
环境保护从我身边做起。 保护环境,造福人民。
保护环境就是保护我们自己。 保护水环境,节约水资源。
树立大环境意识,保护生态环境。 欣赏荒野、回归自然 青山清我目、流水静我耳 山中何所有?岑上多白云 水光山色与人亲,说不尽,无穷好 自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 只有一个地球、人类应该同舟共济 人类善待自然、就是善待自己 地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 幸福生活不只在于丰衣足食,也在于碧水蓝天。
追求绿色时尚、走向绿色文明请不要践踏您脚下的青草,因为,它和你一样,是都有这绿化环境的神圣使命 环保行为,处处体现,文明整洁,大家坚持 由俭如奢易,由奢入俭难 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
萨迪 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基。
《〈墨子〉简析》03.所染:重视环境熏陶
03.所染:重视环境熏陶
——墨子《所染》简析
《所染》共7章。《所染》以染丝为喻,说明国君能否治理好一个国家,同他周围人的影响有密切关系;而要得到良好的影响,就必须善于选择贤才。文章用大量事例,证明君主受到良好影响,国家就能治理得好,王霸之业就得以成功;反之,国家就遭受危难,君主将身败名裂。对个人来说,交友的当否,亦是成败、安危、荣辱的关键所在。本文正反对比,层次分明,证据充足,理论坚实,是墨家运用类比推理的典范之作。《所染》要旨是:
一、(第1章)以染丝为喻,形象直观地阐述了“染”,即学习、环境以及交际,会对人产生决定性影响的简单道理
先举出墨子的感叹:
“子墨子言见染丝者而叹,曰:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!”
墨子说,他曾见人染丝而感叹说:“(丝)染了青颜料就变成青色,染了黄颜料就变成黄色。染料不同,丝的颜色也跟着变化。经过五次之后,就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的。这里先举出墨子所言:素丝本来都是白色的,由于将它们放入了装有不同染料的染缸中,颜色便发生了相应的变化。以此为喻,墨家认为,人其实也是一样,处于什么环境之中,往往就有了什么样的品性,周围的人和事会对人的品行修养具有潜移默化的熏陶和影响作用。
二、(第2、3、4、5、6章)善恶对举,按从古到今顺序繁举历史案例,论证所染得当与否
墨子说:“非独染丝然也,国亦有染。”
(一)先列出正、反两面“四位帝王”的例子来证明
正面的例子是:
“舜被许由、伯阳所染,禹被皋陶、伯益所染,汤被伊尹、仲虺所染,武王被太公、周公所染。”
这四位君王因为所染得当,所以能称王于天下,立为天子,功盖四方,名扬天下。
反面的例子是:
“夏桀被干辛、推哆所染,殷纣被崇侯、恶来所染,周厉王被厉公长父、荣夷终所染,周幽王被傅公夷、蔡公穀所染。”
这四位君王因为所染不当,结果身死国亡,遗羞于天下。
(二)列出正、反两面“国君”的例子来证明
正面的例子是:
“齐桓公被管仲、鲍叔牙所染,晋文公被舅犯、高偃所染,楚庄王被孙叔敖、沈尹茎所染,吴王阖闾被伍员、文义所染,越王句践被范蠡、文种所染。”
这五位君主因为所染得当,所以能称霸诸侯,功名传于后世。
反面的例子是:
“范吉射被长柳朔、王胜所染,中行寅被籍秦、高强所染,吴王夫差被王孙雒、太宰嚭所染,知伯摇被知国、张武所染,中山尚被魏义、偃长所染,宋康王被唐鞅、佃不礼所染。”
这六位君主因为所染不当,所以国破家亡,身受刑戮,宗庙毁灭,子孙灭绝,君臣离散,百姓逃亡。通过正、反两方面的例子说明:所染行为得当,有好的结果。所染不当则行为不当,没有好下场。
三、(第7章)指出:作为普通人也有受熏染影响的事,我们在择友时,一定要明确自己的标准
墨子是这样说的:
“其友皆好仁义,淳谨畏令,则家日益,身日安,名日荣,处官得其理矣,则段干木、禽子、傅说之徒是也。”
墨子指出:不仅帝王、国君有受熏染影响的事,作为普通人亦是如此,我们在择友时,一定要明确自己的标准:一个人所交的朋友都爱好仁义,都淳朴谨慎,慑于法纪,那么他的家道就日益兴盛,身体日益平安,名声日益光耀,居官治政也合于正道了,如段干木、禽子、傅说等人即属此类(朋友)。反之如果一个人所交的朋友都不安分守己,结党营私,那么他的家道就日益衰落,身体日益危险,名声日益降低,居官治政也不得其道,如子西、易牙、竖刀等人即属此类(朋友)。最后墨子引用《诗经》“比择所堪(通“湛”,zhàn,浓重的染料),必谨所堪(通“湛”,读jiān,“浸染)”的话来做结尾。
从《所染》看,由“染”之于人生成败得失的至关重要,就告诉了人们一个简单的道理:不论为君、为臣还是为士,都要在注重品性修为,在与能力培养的同时,还不要忘了要慎交、要慎为。
主要参考文献
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[2]蒋振远.墨子箴言九十条.滕州.山东滕州市墨子中学校本教材.1995.
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[13]孙中原.《墨子•经上》和《经说上》的逻辑.毕节学院.毕节学院学报(综合版).2011年第1期.
[14]孙中原.《墨子•经下》和《经说下》的逻辑. 毕节学院. 毕节学院学报(综合版).2011年第2期.
[15]邵长婕.墨子研究论丛(十).济南.齐鲁书社.2013.
[16]邵长婕.墨子研究论丛(十一).济南.齐鲁书社.2016.
[17]孙中原.墨子大辞典.北京.商务印书馆出版.2016.
[18]邵长婕.墨子研究论丛(十二).济南.齐鲁书社.2017.
[19]墨子研究中心编.科圣墨子.济南.齐鲁书社.2017.
(蒋振远在中国墨子学会职业教育研究会座谈会上)
●作者简介:蒋振远,中共党员,中学特级教师,“适时施教”理论创立者,新中国课堂教学的开拓者,墨子研究学者。曾任:中国西部教育顾问,中国教育学会“高效阅读”课题组特聘专家,中国艺术研究院特约研究员,中国教育学会“适时施教”课题组组长(课题批准编号:13010488B ),山东滕州市教育科学研究所原所长。从教50年,精心致力于创造适合学生的教育,多次承担国家级教育科研课题,有着丰富的理论建树和创新实践经验。主要论著:《适时施教的艺术》、《二十一世纪的育人要略》、《墨子教育思想解读》、《墨子寓言故事选》、《新课程背景下适时施教的艺术》、《适时施教的感悟》、《墨子教育新论》等。第一个提出墨子为世界首倡“义务教育”的观点,编著的《墨子箴言九十条》、《墨子寓言故事选》填补了墨学研究的空白。现任:国家基础教育实验研究中心、中国基础教育学会“十三五”教育科研规划“创造适合学生的教育研究(适时施教)”(课题编号:中基课2016197)课题组组长,中国墨子学会职业教育研究会常务副会长,枣庄科技职业学院特聘教授。研究方向:“适时施教(创造适合学生的教育)”理论研究,墨子思想研究。
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