关于桂花的名言

关于桂花的名言

1.关于桂花的名言警句

1.兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。 ——唐·张九龄《感遇》

2.桂子月中落，天香云外飘。 ——唐·宋之问《灵隐寺》

3.莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。 ——唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

4.月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。 ——宋·苏轼《八月十七日天竺山送桂花分赠元素》

5.浓薰不如此，何以慰幽栖。 ——宋·曾几《岩桂》

6.暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。 ——宋·李清照《鹧鸪天·桂花》

7.揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。 ——宋·李清照《摊破浣溪沙》

8.大都一点宫黄，人间直恁芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。 ——宋·辛弃疾《清平乐·忆吴江赏木犀》

9.弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。 ——宋·朱淑真《木犀》

2.关于桂花的名句

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

—— 刘过 《唐多令》. 赢得今宵又倚阑 素娥未隔三秋梦 可怜闲剩此婵娟 半凉天 分不尽 海上仙槎去复还 人间宝镜离仍合 东篱展却宴期宽 丹桂花开第二番 —— 《思佳客》 吴文英 八月十七日天竺山送桂花分增元素 --宋·苏轼-- 月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。 鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。

破诫山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。 愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

咏岩桂 --宋·朱熹-- 亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。 叶密千层绿，花开万点黄。

天香生净想，云影护仙女。 谁识王孙意，空吟招隐章。

岩桂 --宋·曾几-- 粟玉黏枝细，青云剪叶齐。 团团岩下桂，表表木中犀。

江树风萧瑟，园花气惨凄。 浓薰不如此，何以慰幽栖。

摊破浣溪沙 --宋·李清照-- 揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。 风度精神如彦辅，太鲜明。

梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。 熏透愁人千里梦，却无情。

鹧鸪天 --宋·李清照-- 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。 何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。 骚人可煞无情思，何事当年不见收。

木犀 --宋·朱淑真-- 弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。 一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。

月待圆时花正好，花将残后月还亏。 须知天上人间物，何禀清秋在一时。

清平乐 忆吴江赏木犀 --宋·辛弃疾-- 少年痛饮，忆向吴江醒。 明乐团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直凭芬芳。 怕是秋天风露，染教世界都香。

桂花歌 --宋·毛滂-- 玉阶桂影秋绰约，天空为卷浮云幕。 婵娟醉眠水晶殿，老蟾不守余花落。

苍苔忽生霜月裔，仙芬凄冷真珠萼。 娟娟石畔为谁妍？香雾著人清入膜。

夜深醉月寒相就，荼縻却作伤心瘦。 弄云仙女淡绢衣，烟裙不著鸳鸯绣。

眼中寒香谁同惜？冷吟径召梅花魄。 小蛮为洗玻璃杯，晚来秋翁蒲桃碧。

桂花 --元·倪瓒-- 桂花留晚色，帘影淡秋光。 靡靡风还落，菲菲夜未央。

玉绳低缺月，金鸭罢焚香。 忽起故园想，冷然归梦长。

玉山亭馆分题得金粟影 --元·顾瑛-- 飞轩下瞰芙蓉渚，槛外幽花月中吐。 天风寂寂吹古香，清露冷冷湿秋圃。

云梯万丈手可攀，居然梦落清虚府。 亭中捣药玉兔愁，树下乘鸾素娥舞。

琼楼玉宇千娉婷，中有 仙淡眉宇。 问我西湖旧风月，何似东华软尘土？ 单见山河影动摇，独有清辉照古今。

觉来作诗思茫然，金粟霏霏下如雨。 月桂 --明·李东阳-- 一月一花开，花开应时节。

未须夸雨露，慎与藏冰雪。 满觉陇 --清·张云璈-- 西湖八月足清游，何处香通鼻观幽。

满觉垅旁金粟遍，天风吹堕万山秋。 满觉陇担桂 清·丁立诚 花蒸过花信动，桂花开遍满觉垅。

卖花人试卖花声，一路桂花香进城。 城中莫怅花较晚，山人富有千金产。

桂花粟子正尝新，南山当户可结邻。 咏桂 --唐·李白-- 世人种桃李，皆在金张门。

攀折争捷径，及此春风暄。 一朝天霜下，荣耀难久存。

安知南山桂，绿叶垂芳根。 清阴亦可托，何惜树君园。

感遇 --唐·张九龄-- 兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。 欣欣此生意，自而为佳节。

谁知林楼者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折。

春桂问答 --唐·王绩-- 问春桂： 桃李正芬芳。 年光随处满，何事独无花？ 春桂答： 春华讵能久？ 风霜摇落时，独秀君知否？ 东城桂 --唐·白居易-- 子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。

当时应逐南风落，落向人间取次生。 十五夜望月 --唐·王建-- 中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 天竺寺八月十五日夜桂子 --唐·皮日休-- 玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

咏桂 --南宋·杨万里-- 不是人间种，移从月中来。 广寒香一点，吹得满山开。

凝露堂木犀 --南宋·杨万里-- 梦骑白凤上青宫，径度银河入月宫。 身在广寒香世界，觉来帘外木犀风。

临轩桂 --宋·梅尧臣-- 山盈无恶木，但有绿桂丛。 幽芳尚未歇，飞鸟衔残红。

不见离骚人，憔悴吟秋风。 谢人寄双桂树下 --宋·欧阳修-- 有客尚芳丛，移根自幽谷。

为怀山中趣，爱此岩下绝。 晓露秋晖浮，清应药栏曲。

更待繁花白，邀君弄芳馥。 昨日访子上不遇，徘徊庭砌，观木犀而归， 再以七言乞数枝 宋 杨万里 昨携儿辈叩云关，绕遍岩花次意看。

苔砌落深金布地，水沉蒸透粟堆盘。 寄诗北院赊秋色，供我西窗当晚餐。

小朵出丛须折却，莫教坼破碧团栾。 浣溪沙 桂 宋 毛珝 绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香。

晓风和月步新凉，吟倚画栏杯李贺。 笑持玉斧恨吴刚，素娥不嫁为谁妆？ 五律 桂花 清 谭嗣同 湘上野烟轻，芙蓉落晚晴。

桂花秋一苑，凉露夜三更。 香满随云散，人归趁月明。

谁知小山意，惆怅遍江城。

3.关于桂花的名人名言

人闲桂花落，月静春山空

1.人闲桂花落，夜静春山空. 2.雾密前山桂. 3.山云漠漠桂花湿 . 4.桂子月中落，天香云外飘. 5.奠桂酒兮椒浆. 6. 沛吾乘兮桂舟. 7. 不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开. 8.线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细. 9.问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒 10.昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香.

杨万里 《咏桂》 不是人间种， 移从月中来。 广寒香一点， 吹得满山开。 苏轼

《八月十七日天竺山送桂花》 月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。 鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。 破衣山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。 愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。”

4.描写桂花的名句

描写桂花的诗句

桂子月中落，天香云外飘

桂子：桂花。传说月中有一棵桂树，所以下云“月中落”。两句写杭州灵隐寺秋夜景致，月光皎洁，桂子飘香。

唐·宋之问 《灵隐寺》

桂香多露裛，石响细泉回

裛：香气袭来。

唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣

唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然

漠漠：茫茫。翛翛：潇潇，形容雨声。荔子：荔枝。然：同“燃，形容荔枝色红如火。

宋·苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》

何须浅碧深红色，自是花中第一流

宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》

一抹雕栏，喷清香桂花初绽

清·洪升《长生殿·惊变》

桂花桂花我爱你`就像老鼠爱大米

当代^我>

5.关于桂花的名言

.桂花开的虽迟，但经得最长久

2.桂花开得愈迟愈好，因为开得迟，才经得起考验。

3.桂花留晚色，帘影淡秋光

4.桂子一开，十里飘香。

10.只饶篱菊同时出，高占红梅一著先。重露湿香幽径晓，斜阳烘蕊小窗妍。 ——宋·陆游《嘉阳绝无木犀偶得一枝戏作》

11.纤纤绿裹排金粟，何处能容九里香？ ——宋·范成大《次韵马少伊木犀》

12.不是人间种，移从月里来。广寒香一点，吹得满山开。 ——宋·杨万里《木犀》

13.水边一笑，十里得清香。 ——宋·向子諲《满庭芳·岩桂》

14.清似水沉香，色染蔷薇露。 ——宋·向子諲《生查子·木犀》

15.桂花香雾冷，梧叶西风影。 ——宋·高观国《菩萨蛮》

16.西风扫尽狂蜂蝶，独伴天边桂子香。 ——宋·韩驹《木犀》

17.飞轩下瞰芙蓉渚，槛外幽花月中吐。天风寂寂吹古香，清露冷冷湿秋圃。 ——元·顾瑛《玉山亭馆分题得金粟影》

19.一抹雕栏，喷清香桂花初绽。 ——清·洪昇《长生殿·惊变》

20.西湖八月足清游，何处香通鼻观幽。满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。 ——清·张云璈《满觉陇》

1.兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。 ——唐·张九龄《感遇》

2.桂子月中落，天香云外飘。 ——唐·宋之问《灵隐寺》

3.莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。 ——唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

4.月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。 ——宋·苏轼《八月十七日天竺山送桂花分赠元素》

5.浓薰不如此，何以慰幽栖。 ——宋·曾几《岩桂》

6.暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。 ——宋·李清照《鹧鸪天·桂花》

7.揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。 ——宋·李清照《摊破浣溪沙》

8.大都一点宫黄，人间直恁芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。 ——宋·辛弃疾《清平乐·忆吴江赏木犀》

9.弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。 ——宋·朱淑真《木犀》

6.有关桂花的诗句

1、人闲桂花落 ， 夜静春山空。

【出处】：唐 王维《鸟鸣涧》

【释义】：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。

2、桂子月中落 ， 天香云外飘

【出处】：唐 宋之问《灵隐寺》

【释义】：中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。

3、不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

【出处】：宋 杨万里《咏桂》

【释义】：桂花馥郁的香气，不像是人间种的，倒像是传说中月亮上移过来的。广寒宫的桂花树落下的芳香，吹开了漫山遍野的花一样的香。

4、暗淡轻黄体性柔， 情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色， 自是花中第一流。

【出处】：宋 李清照《鹧鸪天 桂花》

【释义】：淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。

5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

【出处】：唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》

【释义】：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

扩展资料：

据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞：“物之美者，招摇之桂”。

东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人喜爱。自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。

公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。

晋代嵇含《南方草木状》记载：“桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树。”南京为天朝古都，南朝齐武帝（公元483—493年）时，湖南湘州送桂树植芳林苑中。

《南部烟花记》记载，陈后主（公元583—589年）为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中，植桂一株，树下置药杵臼，并使张妃驯养一白兔，时独步于中，谓之月宫。

可想而知，当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及，说明早在2000多年前，中国就把桂树用于园林栽培了。

现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株，相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植，其主干直径达232厘米，树冠覆地面积400多平方米，枝叶繁茂，苍劲雄伟。

用桂花命名长诗，赋予世界女性气息

那个说出“世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀”的伟大诗人来杭州了。（文后附部分读书会实录）

肃杀之冬还未抵达、桂花的余香仍在绕梁。他在最惬意季节来了，还带来了美丽的女儿，以及最新的作品——由50 首相对独立的诗篇构成首部中国题材长诗《桂花》。《桂花》的阿拉伯文版尚未出版，译林出版社出版的中文版是全球面世的第一个版本。

11月1日晚间，89岁的阿多尼斯在单向书店新书分享会上，将老友的贴心问候融合了启迪人心的思想。

“无名比一切有名更有价值”“阿拉伯最高的山峰是人”“身份从不源于背后，而在前方”……

诗人总是像个哲人一样，只言片语地为迷茫的人们跳脱现实的困顿指出一条路径。如此一来，读者收获的便不仅仅是一缕泛着桂花味的书香。

诗，是诗人专门定制的礼物。其实，与其说是诗，不如说是一番热烈而诚挚的示爱。

阿多尼斯在字里行间诚意而又热切地借此表白：“你崇高而珍贵，普通又特殊，但又混杂于众树之间：这恰恰是你的可贵！”

桂花，是属于中国的意象。可为什么一定是桂花呢？是因为诗人总是拥有比常人更敏锐的嗅觉吗？

阿多尼斯对中国一往情深。从1980年算起，阿拉伯诗人阿多尼斯第八次到访中国。2009年那次，他带来的是翻译成中文的第一部作品——蜚声世界的诗集《我的孤独是一座花园》。

每次访华，都加深了他对中国这个国家的了解，对中国的历史和文化的热爱，对中国人民的友谊。1980年，他首次访华。到2009年再次访华时，他发现，相隔30年，北京、上海这两大中国大都市，已由百废待兴的一片灰蒙蒙，变成了现代化的五光十色。

《桂花》的诞生也与中国有着不解之缘，其创作灵感直接源自阿多尼斯去年九、十月间的中国之行，尤其是皖南和黄山之行的印象、感受和思考，以及所到之处的遍地桂花香。全诗字里行间随处流露出他对中国的自然景观和悠久的历史文化的热爱，以及他对中国人民的情谊。

不过，这些都是明面上的原因。甚至，不能称之为原因。只是恰好的时刻发生了恰好的事情。

深掘诗的世界，总能不断发现比字面更大的世界。

“在阿拉伯文化中，因为一颗苹果，树和女性都成了罪恶之源。我之所以用桂花这株植物作为书名，是要赋予她完全相反的意义。就像大诗人伊本·阿拉比赞美女性的诗句：‘一切没有阴柔气息的地方都是没有价值的。’我用桂花来命名长诗，赋予世界女性气息。”

哈！诗人的世界果然离不开女性。

不然，阿多尼斯不会在和读者打招呼时，第一声问候就是献给到场的“女朋友”们；并强调：“我最爱的是无名的女性，我所爱喝的酒，我所爱的女性，她们的精神存在于万物之中。”

不然，他更也不会把自己的笔名取为“阿多尼斯”——中文意为 “年轻的美男子”。如此一来，即便他今年89岁，10年后99岁，几十年后再也不在，大家聊起他的时候，依旧会喊他作“年轻的美男子”。

男士也为悦己者容。阿多尼斯大概认为，只有永远保持年轻俊美，才够资格和姑娘的美丽相配。

诗人是深刻而反省的。创作前，他们在触碰感悟身边细小的时候，往往要让理性沉睡；提笔决定书写的时候，又不允许感性太过肆意妄为。

听听阿多尼斯的诗句：

“历史，在向本质作着解释：非本质的事物如何伪装成本质。同时又迷茫地发问：这下子，谁还有胆量演说和书写真理？”

“这块土地，声称自己是收纳宇宙细菌与垃圾的不朽之园，它到底是什么？”

“‘我不愿融化于雷同’。一朵玫瑰大喊，它刚读完雪书写的评论月亮和太阳的作品。”

反问与反诘，常常出现在他的诗篇之中。所有常见的意象都被赋予生命。而生命又并非只有鲜美而已。

或许是因为，将他托上如今地位的路，是从逆境铺陈而来。

阿多尼斯儿时贫穷，出生的村庄甚至没有学校，读书的机会是向斗胆总统“讨来的”——交换的筹码是朗诵一首诗。更勿用说，诗篇的背后，还有一个被利器刮花了容颜的国家。

浙江大学教授江弱水欣赏他的笔触和思维。他试着剖析阿多尼斯的诗篇：“有非常精粹的压缩性书写、跳跃性很大，格言式的写作归纳性特别强。像在用东方绝句的联缀书写方式，在现实、历史与传统的深刻反思里来回跳跃。”

可贵又可爱的是，精神独立的思想家从来不会“顺杆爬”。

听了夸赞，阿多尼斯诚实地表示：“我对自己的诗歌没有做过系统的思考，但是觉得你说的非常好。” 幽默的话语，惹得现场一阵哄笑。

不过，阿多尼斯一定是深思熟虑之后，才决定将《桂花》题献给他的译者薛国庆——这个他口中“阿拉伯语比我还好”的人，促成了他的多次中国之行，并让中国读者知道阿拉伯世界有个犹如鲁迅那样的批判者。

“浪漫诗人阿多尼斯以这种独特的方式，既对我这位中国译者表达友好和厚爱，更对中国人文和自然表达爱恋和敬意。” 薛庆国由衷地感慨。

回到《桂花》本身——为朋友提诗，无论是译者还是中国，就是诗人最细腻和真切的赠礼。

【浙江新闻+】

部分读书会实录

读者：

我很喜欢阿多尼斯的诗，因为他对我来说比起诗人更像个哲学家，像一个孩子般自由的哲学家。在他诗里出现了两个词语“存在”与“虚无”。他也有写道“出生就是迎接死亡”，这在我看来有点悲观感。就像他说“我谈论虚无，却将奖赏赐予生命”，要怎样才能做到“将奖赏赐予生命”？

阿多尼斯：

我认为人考虑的问题应该配得上人这个伟大的生物，在我看来，死亡是一个非常平庸的话题，因为所有人都会死亡。在我看来，问题不在于死亡，问题是生命，是伟大的生命，怎样生活，这才是人要考虑的首要问题。人自从出生以后，他与人相伴的两个翅膀就是生命与死亡，但赋予人以伟大意义的是生命而非死亡，我对“虚无”“生命”的理解是这样的。

读者：

如何纾解自己对于身份困惑？

阿多尼斯：

我要说的是在我们阿拉伯文化中，身份通常被视为是继承而来的，从父亲那边继承而来的，就仿佛人是牛羊群中的一头牛或一头羊一样。后来我逐渐认识到身份并非来自身后，而是来自前方。人在创造时，人在创造自己的作品，人在创造自己的思想时他同时创造了自己的身份。

所以，这样的想法帮助解了困惑，我的身份不是来自我的身份，不是来自过去的我，而是来自今天的我，尤其是明天的我。所以有了这样的认知让我意识到世界都是我的家园，人类都是我的兄弟。总之，在我看来，身份不是意味着继承，而是意味着创造。

读者：

阿拉伯和中国都是古老的诗歌国度，在两个土地上诗歌都有很悠远的历史，但现在的生活，诗歌离我们比较远，有电视、电影各种别的文化，纯粹的诗歌阅读的人比较少，请问他怎么看待这个现象？

阿多尼斯：

你说的这个现象确实存在，其实在当今世界被边缘化的不仅仅是诗歌，而且是与人有关的许多伟大议题都被边缘化了，但尽管如此，我作为一个诗人，在这里还是要说，我首先说的是一位法国诗人，我非常喜欢的一句话“不爱诗歌的民族必将因为寒冷而死”，我要补充一下的，“没有诗歌的生活其实不过是各种形式的死亡”。