师说的名言名句

师说的名言名句

1.韩愈《师说》名句

师者，所以传道受业解惑也。

唐·韩愈《师说》。道：指儒家之道。受：同“授”，传授之意。业：指儒家经典。惑：兼指道与业两方面的疑难问题。本句大意是：教师是用来传播儒家治世之道，讲授儒家经典，解答各种疑难问题的人。这是韩愈给从事教育工作的人——“师”所下的定义。作者仅用一个寥寥数字的判断句便从三方面精到地概括出教育工作者的职责范围，可谓言简盘赅，字字隽永。囿于时代的原因，他的论述总是以儒家的教育范畴为准则。摒除其局限而广言之，“道”与。“业”完全可以作新的理解。如果从传播正确的治国及人生道理，讲授各种科学文化知识，解决各种疑难问题这一新角度立论，则这一古训今天仍有其现实意义。

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 师说名言语录

见唐·韩愈《师说》。这几句大意是：（人从师学习是向他学习儒家之道，因此）无论出身高贵还是贫贱，无论年长还是年少，儒家之道所在的地方，就是老师所在的地方。韩愈在这里提出了一个为师的准则——闻道。不管什么人，只要他精通儒家道统，他就是众人的老师。摒弃这种理论推崇儒道的偏颇，存其以能者为师的合理内涵，韩愈进步的教育思想，在今天仍有借鉴意义。有志不在年高，知识不分贵贱，谁掌握了真正的学问，谁就应该受到尊重，大家就应该向他学习。这就是~提供给我们的启示。

2.《师说》中的名句的名句

师者，所以传道受业解惑也.这句讲了，老师的职责。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也.

这段应该是作者韩愈感悟的从师之道。各行皆有道，人的一生也是在寻求自己的道，我自求我道。

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师.是故圣益圣，愚益愚.

这段我认为一方面是讽刺那些耻于从师学习的人，一方面是告诫我们人生本身就是学习的过程，活到老，学到老。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

这句感觉作者是大彻大悟，已悟道。

3.《师说》中的名句有哪些

1. 师者，所以传道受业解惑也。

释义：老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。

2. 人非生而知之者，孰能无惑？

释义：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？

3. 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

释义：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！

4. 是故圣益圣，愚益愚。

释义：因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

5. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

释义：圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？

6. 圣人无常师。

释义：圣人没有固定的老师。

7. 三人行，则必有我师。

释义：几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）

8. 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

释义：（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

9. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

释义：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

10. 闻道有先后，术业有专攻。

释义：听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长。

4.韩愈《师说名句

师者，所以传道受业解惑也

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生 乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之

是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也.

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑 者也.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也.

彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚.

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，

闻道有先之后，术业有专攻，如是而已.

5.师说要背那几个名句

1、师者，_________________。

2、吾师道也，_________________？_________________，无长无少，_________________，_________________。 3、_________________，_________________；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，_________________，_________________。_________________，惑之不解，或师焉，_________________，_________________，吾未见其明也。

4、彼与彼年相若也，道相似也，_________________，_________________。 5、巫医乐师百工之人，_________________，_________________，其可怪也欤！ 6、孔子曰：“三人行，_________________。

_________________，_________________。_________________，_________________，如是而已。

「干货分享」《师说》理解性默写精选10句，助力期末

高一期末考试还有一个星期左右就到了。部编版新教材把《师说》放在必修（上）的位置，这一篇在高中文言中地位很高，自然会成为期末考试名句名篇默写的重点复习篇目。

小编老师在这里给大家整理了《师说》理解性默写最新考题，大家拿来练练手吧。

1.《师说》中阐明老师作用的两句是“_______________，_______________”。

2. 韩愈的《师说》开篇提出中心论点、明确老师的职能后，又以“____________________，___________________，__________________”三句从反面论述从师的重要性。

3.《师说》中，韩愈用“___________，__________________________”两句，强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小并无关系的学习态度。

4.韩愈在《师说》中表明择师标准的两句是：_________________，_________________。

5.《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“_________________，_________________”。

6.《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_______________，_________________”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

7.韩愈在《师说》中列举了孔子广泛求教的事例，并引用孔子的名言“__________________，___________________”来说明“圣人无常师”的道理。

8.随着时代的进步，IT行业出现了很多学生业绩赶超老师的事例，许多人用韩愈的《师说》中两句话发感慨，这两句是“ _________________，_________________”

9.在信息时代，能力与年龄不再有直接的关系，各行各业涌现了一大批年轻的专家。这可以用《师说》中“ _________________，_________________”解释。

10.韩愈《师说》中，揭示本文写作缘由的句子是“ _________________，________________________。”

【答案】

1.师者，所以传道受业解惑也。

2.惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

4.道之所存，师之所存也。

5.小学而大遗，吾未见其明也。

6.位卑则足羞，官盛则近谀。

7.孔子曰：三人行，则必有我师。

8.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

9.闻道有先后，术业有专攻。

10.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。