争论又和气的名言(古人有关于和气的名言吗)
时间:2022-04-02 08:35 | 分类: 句子大全 | 作者:诸心非心 | 评论: 次 | 点击: 次
争论又和气的名言(古人有关于和气的名言吗)
1.古人有关于和气的名言吗
1、和气生财。
指待人和善能招财进宝。
出自:鲁迅《彷徨·离婚》:“一个人总要和气些,‘和气生财‘,对不对?”
2、家和万事兴。
家和万事兴,意为家庭和睦就能兴旺。出处:二十年目睹之怪现状,第八十七回:“大凡一家人家,过日子,总得要和和气气。从来说:’家和万事兴。‘
《论语》也讲“礼之用,和为贵”。人生活在世间,不能离开社会,不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和,再强的敌人也不敢轻易地欺侮,上下团结的力量太大了。
3、万家和气贺初成,人在笙歌声里暗生春。
新春之际,千家万户处在和睦的气氛之中。处在新春里的人们,听着悠扬的笙歌喜迎新的生活。表达了和气使生活更加美好,人们对生命更加抱有希望。
4、冤家宜解不宜结。
指应该化解矛盾而不是深化矛盾,清·钱彩《说岳全传》第二回:“常言道:‘冤家宜解不宜结。’那人来惹我,尚然要忍耐,让他几分,免了多少是非。”
5、退一步海阔天空,忍一时风平浪静。
在非原则的问题上或在自己应得的物质利益上,如果能以宽容之心对待他人之过,就能得到化干戈为玉帛的喜悦。对于别人的过失,虽然必要的指正无可厚非,但是若能以博大的胸怀去宽容别人,就会让自己的精神世界变的更加精彩。
参考资料来源:搜狗百科-和气
2.关于和气的诗句
优质解答
退一步海阔天空,让三分心平气和。—— 中国古代儿童启蒙书目《增广贤文》《增广贤文》
乐之务在于心和,和心在于行之适。—— 战国末期商人,政治家吕不韦《吕氏春秋》
与人言,宜和气从容。气忿则不平,色厉则取怨。—— 明代官员、理学家薛瑄《读书录》
明·薛瑄《读书录》与人说话,要心平气和。动不动就生气会导致自己对事事都看不顺眼,感到厌倦。态度严厉,就会使人怨恨。
人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气畅。—— 陶铸关于心平气和的名言
我渴望随着命运指引的方向,心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕,笔直走完人生旅途。—— 法国诗人魏尔伦
我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全,于初兴之事就这么求全责备?—— 中国现代作家、政治评论家鲁迅《华盖集》
3.对背后议论他人,有哪些名言警句
处理人际关系21条名言警句:
一:不信那些动不动就汇报谁谁谁在骂你的人
二:不信一见你就夸奖、歌颂个没完的人
三:不讨厌那些曾经公开与你争辩,批评你的人
四:绝不安排一些人去搜集旁人背后说你些什么
五:绝不在公开场合,利用自己的权利,召集一些人大谈旁人说你什么,那等于拆你自己的台
六:不回答任何对你的人生攻击,只讨论有意义的事
七:不做自我辩护(一般情况下),但可澄清一些观点,一些选择,一些是非
八:一时弄不清或一时背了黑锅,也没关系,你还是你,他还是他。一个黑锅也背不起的人,只能是弱者
九:不随便拒绝人,也不随便答应人,不吊人胃口,也不炫耀实力
十:不急于表现自己,也不急于纠正旁人,在看看,在听听,在琢磨琢磨
十一:不在背后议论他人长短
十二:记住,人际关系永远是双向的,你怎样对人,人怎样对你
十三:绝不接受煽动,不接受挑拨
十四:与人相处中,永远不考虑能从中捞取什么
十五:永远不要以为,任何与你接触的人,比你傻,比你苯,比你容易上套
十六:对某人某事感到意外时,先从好处想想,他可能在帮你,至少在客观上对你无损,而千万不要立即以敌意设想旁人
十七:永远不要与任何人纠缠,你的业绩是对人最好的回答和安慰
十八:寻找结合点,契和点而不是只盯着矛盾,分歧,永远安然,坦然,心平气和,视分歧为平常,视不同意见为现实,诤友,而不是作如针毡
十九:永远不从个人利害的角度谈论与思考问题,永远不“我、我、我”与人争论,把争论学理化,不要个人化
二十:把人际关系的处理当作特殊课程,从中掌握我们的国情,历史,社会,结构,哲学,传统与时尚思潮
二一:用足力气去学习、工作、旅游等。用在人际上应多回应摩擦,用在对付攻击上,最多发三分力,30秒,然后做事,多花一点时间都是绝对的精力、时间、生命的浪费
4.形容辩论或者辩论用得上的名言10句
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
──孟轲 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 ──屈原 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
──司马迁 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ──文天祥 事莫明于有效,论莫定于有证。
──王充 我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天! ──方志敏 为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思? ──王若飞 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧! ──郭沫若 为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
──巴金 只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 ──张志新 我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。
──王若飞 理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。 ──刘少奇 怀疑并不是缺点。
总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 ──鲁迅 一时强弱在于力,千秋胜负在于理。
──曹禺 只有忠实于事实,才能忠实于真理。 ──周恩来 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。 ──毛泽东 我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。
──郭沫若 真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。 ──李四光 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
──布鲁诺 要坚持真理──-不论在哪里也不要动摇。 ──赫尔岑 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
──萨迪 任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 ──布莱克 真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。
──贝弗里奇 在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! ──爱因斯坦 因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。 ──赫尔岑 真理不存在于丑化了的现实里。
──乔治·桑 尊重人不应该胜于尊重真理。 ──柏拉图 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。
──高尔基 真理是时间的孩子,不是权威的孩子。 ──布莱希特 寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
──帕斯捷尔纳克 关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。 ──歌德 必须有勇气正视无情的真理。
──列宁 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 ──爱因斯坦 真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……──克罗齐 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
──莱辛 人的天职在勇于探索真理。 ──哥白尼 真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。
──莱辛 坚持真理的人是伟大的。 ──雨果 越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。
──拉美特利 如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。 ──罗曼·罗兰 在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。
──爱尔维修 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 ──博克 不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。
──列宁 一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 ──门捷列夫 真理的旅行,是不用入境证的。
──约里奥·居里 我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。 ──桑塔耶纳 真理是时间的女儿。
──达·芬奇 真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。──伽利略 最好是把真理比做燧石,──-它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
──马克思 真理尽管苦涩,然而鲜明。 ──普托里尼 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
──泰戈尔 一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 ──贝弗里奇 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
──列宁 科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。 ──斯大林 人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。
──克罗齐 真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 ──车尔尼雪夫斯基 遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。
──休谟 人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。 ──歌德 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。
──贺拉斯 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。 ──。
5.勿生气的名言
“勿生气”本是佛家禅道开导世人的诫语。
经历了一些世事,也才慢慢领会到“莫生气”其实也是世俗中的一种生存智慧。
有一个经典小故事:1980年美国总统大选期间,里根的竞选对手卡特在一次关键的电视辩论中抓住他的生活作风问题发起蓄意攻击。里根丝毫没有生气,只是微微一笑,诙谐地调侃说:“你又来这一套了”。一时间,听众哈哈大笑,为里根的精彩回答鼓起掌来。这样,卡特反而陷入了尴尬的境地。里根则为自己赢得了更多的信赖和支持,并最终获得大选的胜利。
看来,勿生气不仅是一种风度。还是一种精神力量。
几乎每个人都会在生活中遇到不公平的对待。别人的轻视,羞辱或责备……每个人生气总是可以找到理由的。但是心理学家认为:愤怒基于责备。换个思维角度来说,你的“愤怒”又或许会成为另一个人生气的理由。如果这样,结果将会越来越糟糕。生气所伤害的往往不仅是别人,还有自己。
有一句名言:人生最大的敌人是自己。人们往往不能战胜自己的情绪。其实,很多时候生气已经成为某些人的一种习惯。而要真正地改变自己,也只有让“莫生气”变成自己的一种生活习惯。所谓“江山易改,本性难移”。这并不是理由----老师曾经笑着这样解释:本性“难”移,不是“不”移。可见还是可以移的…
6.又好又快辩论请帮我想一下有关又好又快的名人名言或格言俚语,诸如
给你凑了一些,不知是否如意: 双鸟在林不如一鸟在手。
一朝被蛇咬,十年怕井绳。 问心无愧,高枕无忧。
光明磊落,胜券在握。 白日不做亏心事,夜半敲门心不惊。
宁为清贫,不为浊富。 事实胜於雄辩。
吃一堑,长一智。 良药苦口,忠言逆耳。
时势造英雄。 聊胜於无。
千丈之堤溃於蚁穴。 星星之火,可以燎原。
适可而止,过犹不及。 闪光的东西并不都是黄金。
条条道路通罗马。 机会失去不再来,千贯万贯难赎回。
做事乐意,诸事容易。 轻诺者易忘。
人有两只耳朵一张嘴,就是为了多听少说话。 路遥知马力,日久见人心。
牵马到河易,强马饮水难。 有宝何必人前夸。
星星之火,可以燎原。 不到黄河心不死 失之毫厘,差之千里。
山中无老虎,猴子称霸王。 远亲不如近邻。
一日之计在於晨。 乐观的人在灾难中看到希望;悲观的人在希望中看到灾难。
胜者王侯败者贼。 宁失一虐,不失一友;莫因玩笑伤感情。
在人生的战场中,唯有日日前进不屈不挠始能获胜。 狐狸活到老,永远难变好 恶行之前有恶声 欲受人敬,要先敬人。
无奢望者有福,因其永不失望。 幽默是生活的减震器,它可以鼓舞人们付诸于行动。
机遇不来时,赶快装扇门。 鸡蛋决不要拿石头碰。
不入虎穴,焉得虎子? 吃葡萄不要问它来自哪个葡萄园。 颈上戴念珠,身上存魔鬼。
黎明前最黑暗 畏惧是软弱的表现 最高尚的复仇是宽容。 习惯是第二天性 自乐者常乐 真正的漂亮靠自身的光彩。
谁笑在最后,谁笑得最好 贪多嚼不烂 今天跌倒的人,明天可能会站起来。 妄自尊大,腹中空空 捷足先登 远行者,见识广(广游者见识多) 想要打狗,找棍何愁 耻于问即耻于学 健康胜于财富。
兼听则明,偏听则暗 篱笆有眼,墙壁长耳 哪里最欢乐,那里就是家 诚实乃上策 抱最好的希望,作最坏的准备 幽默必须以严肃为背景。 饥者口中尽佳肴 懒惰是万恶之源 人倒众人踩 人若无希望,心碎肝肠断 如不能如愿而行,定须尽力而为。
敢于梦想,一切都将成为可能 同时追两兔,全都抓不住。 要想真正做一件事,就得亲手去做。
恶事传千里 古今伟大思想均载于书籍之中。 一不做,二不休 在我们的消费中时间是最昂贵的一项。
水深好钓鱼 车到山前必有路 蠢羊才向狼忏悔 宁可孤独,不交恶友 与其夸夸其谈,不如埋头苦干 挣钱容易,积钱难 混水好摸鱼 患难得友是幸事。 活到老,学到老 改过不嫌晚 牛奶打泼,哭也无用(意同:覆水难收) 万事起头难 失马锁慨,为时已晚 不下则已,一下倾盆 一个巴掌拍不响 样样皆通,样样稀松 乐极生悲 评价一本书,不能凭封面 人不可貌相 初次印象,难得真相 天网恢恢,疏而不漏 少说为佳,多听为妙 杀鸡取蛋,愚蠢荒唐 一箭双雕 吵嘴后,和为贵 少时有知识,老来有智慧 知识是宝库,实践是钥匙 知识再多不压身。
知识就是力量 知识是精神食粮。 知识使人谦虚,无知使人骄傲 知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。
欢笑,整个世界伴你欢笑。哭泣,只有你独自向隅而泣 蓄物必有其用。
知识是心灵的慧眼。 好人越学越好,坏人越学越糟 不学则无术 先学说,后学唱 少说为佳 龙配龙,凤配凤 既往不咎 谎言终究要败露 人生并非尽是乐事 涓滴之水汇成洋 旁观者清,当局者迷 光阴一去不复返 爱情不能买和卖,只能以爱来报答 细水长流,淡交长久 趁晴晒草(意同:趁热打铁) 谋事在人,成事在天 人往高出走,水往低处流。
观其待人而知其人 涓涓清泉汇成流,滴滴水珠聚成雨 男人盖房,女人持家 祸来如飞行,祸去似步行 。
7.虚心接受他人批评的名言
1、在教学中不要不受学生的批评,要好好虚心接受别人的批评,又应在实际经验中求得学问
2、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。徐特立
3、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
4、勤于学习他人之长的人,是谦逊的人;能够倾听别人意见的人,是明智的人;肯于接受批评的人,是自省的人;善于分析得失的人,是聪明的人;四种品质兼备便成就了包容,有了包容之心,无论身处顺境逆境,都能怀一颗至真、至美、至善的心,走向最美境界。
5、作为批评的接受者,当遇到别人批评时,我们必须比那些批评我们的人更有自制力。
6、一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。徐特立
7、接受批评,不犯二次过错。
8、不要只贪求平坦的旅途,更应该去尝试坎坷,它磨练了你的意志;不要只欢迎赞扬,更应该去接受批评,它让你看到了缺陷;不要只祈求获取,更应该去作出奉献,它证明了你价值。
9、我可以接受批评,但不是中伤;我可以接受意见,但不是为难。
10、虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
11、所以我现在是不相信别人的话,也不愿接受别人的批评,我向往的是一种崇高美丽的自我表现,使是属于那所谓不道德的部分,这即个我看也比那般伪君子的作为好。
12、在我们不假思索地批评责怪学生的时候,我们的一言一行不也在接受学生的评价么?
13、我真诚地接受批评,并愿意接受学校给予的处理。
14、我们的宣传思想工作要做到让群众满意,必须尊重人民群众的主体地位,真心实意接受群众的监督和批评,帮助群众解决实际问题。
15、不要想到什么就说什么,凡事必须三思而行。对人要和气,可是不要过分狎昵。相知有素的朋友,应该用钢圈箍在你的灵魂上,可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵;可是万一争端已起,就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见,可是只对极少数人发表你的意见;接受每一个人的意见,可是只对极少数人发表你的意见;接受每一个人的批评,可是保留你自已的判断。尽你的财力购制贵重的衣服,可是不要炫新立异,必须富贵而不浮艳,因为服装往往可以表现人格,与众不同。不要向人告贷,也不要错钱给人;因为债款放了出去,往往不但丢了本钱,而且还失去了朋友;向人告贷的结果,容易养成因循懒惰的习惯。尢其要紧的,你必须对你自已忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自已忠实,才不会对别人欺诈。
8.古人关于辩论的名言
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也. ──孟轲亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. ──屈原人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. ──司马迁人生自古谁无死,留取丹心照汗青. ──文天祥事莫明于有效,论莫定于有证. ──王充我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃事业.我有一天生命,我就应该为它们工作一天! ──方志敏为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思? ──王若飞既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧! ──郭沫若为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命.生命是可爱的.但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死. ──巴金只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器. ──张志新我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西. ──王若飞理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗. ──刘少奇怀疑并不是缺点.总是疑,而并不下断语,这才是缺点. ──鲁迅一时强弱在于力,千秋胜负在于理. ──曹禺只有忠实于事实,才能忠实于真理. ──周恩来只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准.真理的标准只能是社会的实践. ──毛泽东我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒. ──郭沫若真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡. ──李四光为真理而斗争是人生最大的乐趣. ──布鲁诺要坚持真理──-不论在哪里也不要动摇. ──赫尔岑谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽. ──萨迪任何一个可信的道理都是真理的一种形象. ──布莱克真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮. ──贝弗里奇在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! ──爱因斯坦因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野. ──赫尔岑真理不存在于丑化了的现实里. ──乔治·桑尊重人不应该胜于尊重真理. ──柏拉图一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素. ──高尔基真理是时间的孩子,不是权威的孩子. ──布莱希特寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干.──帕斯捷尔纳克关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来. ──歌德必须有勇气正视无情的真理. ──列宁凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的. ──爱因斯坦真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… ──克罗齐对真理的追求比对真理的占有更为可贵. ──莱辛人的天职在勇于探索真理. ──哥白尼真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里. ──莱辛坚持真理的人是伟大的. ──雨果越是接近真理,便愈加发现真理的迷人. ──拉美特利如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了. ──罗曼·罗兰在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益. ──爱尔维修一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务. ──博克不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理. ──列宁一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命. ──门捷列夫真理的旅行,是不用入境证的. ──约里奥·居里我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰. ──桑塔耶纳真理是时间的女儿. ──达·芬奇真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它.──伽利略最好是把真理比做燧石,──-它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂. ──马克思真理尽管苦涩,然而鲜明. ──普托里尼错误经不起失败,但是真理却不怕失败. ──泰戈尔一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论. ──贝弗里奇马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准. ──列宁科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声. ──斯大林人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙. ──克罗齐真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的. ──车尔尼雪夫斯基遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣. ──休谟人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误. ──歌德由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬. ──贺拉斯向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误. ──卢梭只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误. ──列宁人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的. ──艾。
腹有诗书气自华~苏东坡说:槐花黄,应试忙;勤勉读书,未来芬芳
“别看我穿的破,我肚子里全是货”。九百多年前,苏东坡在一首诗里,写下了类似的励志名言。先看一下,这位大文豪是怎么写的。
《和董传留别 》.苏轼
“粗缯大布裹生涯,
腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,
强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,
眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,
诏黄新湿字如鸦。”
一、前两句说,虽然在生活中,我们是穿着粗布的衣裳,但是只要腹有诗书,就掩盖不住自身向外散发出来的气质,你一定是光彩夺人的。
一开篇,作者神采飞扬的自信气质就跃然而出,先声夺人。
二、第三四句。我们绝不甘心陪着老书生们过“烹瓠叶”那样的清淡日子,而是像其他的举子一样,踏着槐花去参见应举,做一番自己的事业。
“烹瓠叶”,出自《诗经·小雅瓠叶》,里面说“幡幡瓠叶,采之亨之。”原意是,主人待客的菜是简朴的,待客之心却是情真意挚的。苏东坡这里是反其意而用之。
“踏槐花”,是出自唐代的一句俗语,叫“槐花黄,举子忙”,槐花落的季节,恰是那时的“国考”时节。以后“踏槐花”都是指参加应举考试。
三、第五六句,里面有两个典故。
“寻春马”。孟郊有一首《登科后》,说自己考中后的欣喜,骑着快马“一日看尽长安花”。
“择婿车”: 王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》所载唐朝的风俗。
唐朝的进士考中后,要进行公示,公示那一天叫“放榜日”。到了放榜日那一天,现场人山人海,公卿大家也会倾城纵观,“钿车珠鞍,栉比而至。”选取其中的才子做佳婿。
官贾大家的千金美女,往往也会坐着高车宝马游街,以示择佳婿。《西游记》里有一个情节,宰相家的千金小姐殷温娇,投绣球打中唐僧的父亲、新科状元陈光蕊,描写的正是那时的民间风俗。
唐朝还盛行“进士宴”。考中的举子宴请老师或恩公,有时候场面盛大,会在大庭广众之下露天进行,比如“在曲江亭设宴”。那时也会有高门大户的人围观、择婿。
和现在的“升学宴”不同,古人成家早,所以“进士宴”或“择婿车”更加的性质严肃,对一个家庭意义重大,场面也更加的隆重热闹。
苏东坡这里给董传出主意,反正咱兜里也没钱,就不要花钱买什么“春马”了。一路步行,眼花缭乱更热闹。咱还有可能被大户人家的“择婿车”包围~万一被官宦大户的小姐选中呢?
这是勉励董传,现在没钱并不重要,只要考上了,就有美好的未来,你尽管去努力读书,安心应考,未来自会可期。
四、最后两句。得意时才可以夸耀于世俗。诏书马上就到,黄纸黑字,朝廷擢升董君。
这是对董传美好的祝福,祝他能够有朝一日,金榜题名,扬眉吐气,荣耀于世,不虚人生。
五、该诗的眼睛:腹有诗书气自华。
“腹有诗书气自华”,这句话是诗眼。勤于读书的人,身上自然会流露出来与众不同的气质,一种耀眼的华彩。
这句话,经典阐述了读书与人的修养和气质的关系。读书可获得知识知识,可提升境界,可养成高雅脱俗的气质。
不要被暂时的穷困吓住。
安于斯,只去勤;气自华,花自芳。