古兰经名言

古兰经名言

1. 请大家给我一些<<古兰经>>里的格言.

【名言】 凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬

《古兰经》-------《圣训》-------格言

真主说：假如每一活人中都有一些人为精通教义出外求学，当他们返回的时候，以便警告自己的民众，那该多好啊！

穆圣说：求学是每个男女穆斯林的天职。

又说：知识是伊斯兰的生命。

又说：你们当探求知识，哪怕要到遥远的中国。

又说：知识是信士丢失的遗失物，无论在哪里发现都当把他捡回。

又说：你们当探求知识，从摇篮到坟墓。

又说：在真主看来，做工作不拘多寡，贵在坚持。

又说：工作落伍的人，门第并不能使其高贵。

又说：正当的学问分三类：一、明确的天经。二、耐久的圣训。三、正确的继承学。除此以外，都 算副科。

如果在世界上不想虚度一生，那就要学习一辈子。------高尔基

少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。------刘向

趁年轻少壮，去探求知识吧！他将弥补因年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神食粮，所以年轻时应当努力，这样老年时才不至于空虚。

真主命令学为先，事关重要非等闲。

访友不远千里路，投师那俱万重山。

研经且效马文炳，著述愿学刘介廉。

2. 求古兰经中有哲理的话

你在网上搜，特别多。

比如《古兰经分类选择》这本书中最后一篇是“格言”还有《古兰经分类全编》这本书更全。这两本书网上都有。

古兰经分类选译格言17:81 你说：「真理已来临了，虚妄已消灭了；虚妄确是易灭的。」2:123 你们当防备将来有这样的一日，任何人不能替任何人帮一点忙，任何人的赎金，都不蒙接受，说情对於任何人都无裨益，他们也不获援助。

3:173 有人曾对他们说：「那些人确已为进攻你们而集合队伍了，故你们应当畏惧他们。」这句话却增加了他们的信念，他们说：「真主是使我们」足的，他是优美的监护者！」3:185 人人都要尝死的滋味。

在复活日，你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。

今世的生活，只是虚幻的享受。……。

3. 求古兰经中有哲理的话

你在网上搜，特别多。

比如《古兰经分类选择》这本书中最后一篇是“格言”还有《古兰经分类全编》这本书更全。这两本书网上都有。

古兰经分类选译格言17:81 你说：「真理已来临了，虚妄已消灭了；虚妄确是易灭的。」2:123 你们当防备将来有这样的一日，任何人不能替任何人帮一点忙，任何人的赎金，都不蒙接受，说情对於任何人都无裨益，他们也不获援助。

3:173 有人曾对他们说：「那些人确已为进攻你们而集合队伍了，故你们应当畏惧他们。」这句话却增加了他们的信念，他们说：「真主是使我们」足的，他是优美的监护者！」3:185 人人都要尝死的滋味。

在复活日，你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。

今世的生活，只是虚幻的享受。……。

4. 求伊斯兰教,佛教,道教,经典名句

伊斯兰教

1、信安拉。 要相信除安拉之外别无神灵，安拉是宇宙间至高无上的主宰。《古兰经》第112章称：「安拉是真主，是独一的主，他没生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的正敌。」据《古兰经》记载，安拉有99个美名和99种德性，是独一无二、永生永存、无所不知、无所不在、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。信安拉是伊斯兰教信仰的核心，体现了其一神论的特点。

2、信使者。 《古兰经》中曾提到了许多位使者，其中有阿丹、努海、易卜拉欣、穆萨、尔撒（即《圣经》中的亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣），使者中最后一位是穆罕默德，他也是最伟大的先知，是至圣的使者，他是安拉「封印」的使者，负有传布「安拉之道」的重大使命，信安拉的人应服从他的使者。

3、信天使。 认为天使是安拉用「光」创造的无形妙体，受安拉的差遣管理天国和地狱，并向人间传达安拉的旨意，记录人间的功过。《古兰经》中有四大天使：哲布勒伊来（Jibra'il）、米卡伊来（Mikal）、阿兹拉伊来（Azral）及伊斯拉非来（Israfil），分别负责传达安拉命令及降示经典、掌管世俗时事、司死亡和吹末日审判的号角。

4、信经典。 认为《古兰经》是安拉启示的一部天经，教徒必须信仰和遵奉，不得诋毁和篡改。伊斯兰教也承认《古兰经》之前安拉曾降示的经典（如《圣经》），但《古兰经》降世之后，信徒即应依它而行事。

5、信末日审判和死后复活。 认为在今世和后世之间有一个世界末日，在世界末日来临之际，现世界要毁灭，真主将作「末日审判」，届时，所有的死人都要复活接受审判，罪人将下地狱，而义人将升入天堂。

佛教

经典一：一切皆为虚幻。

一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观

经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒

经典三：色即是空，空即是色。

空色不二 性相不二

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

叫我们不要胡思乱想 现量见物

经典五：一花一世界，一佛一如来。

空性圆融 万法无碍 一一相 皆具无量义

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

因果循环 六道轮回

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

无相为体 相用无穷

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

迷者为苦 觉者成佛

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

空性为体

经典十：我不入地狱谁， 谁入地狱。

地藏法门 诸佛之师

道教

1、道生一，一生二，二生三，三生万物；

2、仙道贵生，无量度人；

3、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；

4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先

5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。

6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。

也可参考《度人经》、《老子》、《吕氏春秋・贵生》、《云笈七签》卷十六《九天生神章经》、《阴骘文图说》 、《白话劝戒录》、《感应篇图说》。《太平经》主张的“乐生”、“重生”，以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》

丹布朗《天使与魔鬼》经典句

大多数美国人并不把欧洲看作是世界科学研究方面的引领者，他们只是把这里当做一个雅致的购物区——他们一想到这些民族里竟出现了像爱因斯坦、伽利略和牛顿之类的人物，就觉得不可思议。

2.这是关于微不足道的技术的一个微不足道的误解。

3.“奇迹”是神学院的事。

4.对奇迹一说持有怀疑态度，特别是那些在科学实验室里诞生的奇迹。

4.一个人并不需要患上癌症才 能分析癌症症状。

5.我们来自何处？我们由何物构成？这究竟是物理问题还是精神层面上的东西？

6.自鸿蒙之初，精神与宗教就被用来填补科学所弄不懂的条条鸿沟。日升日落曾一度被归功于太阳神赫利俄斯和一辆带着火的双轮战车。地震和潮汐则归因于海神波塞冬的愤怒。现如今，科学已经证明这些神都是假神。用不了多久，所有的神都将被证明是假神。

7.宗教总是迫害科学。

8.科学与宗教不是敌人，而是盟友。它们只是用不同的语言讲述同一个故事，一个关于对称与平衡、天堂与地狱、黑夜与白天、热与冷、上帝与魔鬼的故事。

9.我的上帝比你的上帝好。

10.爱因斯坦的名言：上帝不掷骰子。

11.物理学就是研究“上帝的自然法则”，我们身边所有的自然规律中都可见到上帝的手笔。应该通过科学，向那些怀疑上帝的人们证明上帝依然存在。

12.史书中一个重复出现的主题就是：宗教和科学自古以来就是一对死敌，水火不容。

13.运用物理学的分析方法去证明宗教教义是对科学的背叛。

14.教会不会再将科学家绑在火刑柱上烧死，但如果你就此认为宗教放松了对科学的控制，那就大错特错。

15.科学与宗教的斗争仍在如火如荼的进行，它只是由战场转到了议会大厅。

16.科学和宗教并非相互抵触，科学只是太年轻，还认不出宗教是它的朋友。

17.所谓道理，常常被剥夺了道德责任，而只留下个孤单的“理”字。

18.科学正极力解决的问题中有一半是它自己造成的。“进步”就是长在地球母亲身上的最严重的恶性肿瘤。

19.风险必然存在。太空计划、基因研究、医疗制药——它们都可能出错。但是不管付出多大的代价，犯下多严重的错误，为了所有人的利益，科学都必须继续下去。

20.《圣经》、《可兰经》、佛教经典，这些都包含了相似的要求以及相似的处罚。这些经典都断言，如果我们不能按照具体规则行事我们就得下地狱。不能想像一个神能以这样的方式统治世界。

21.宗教就像语言和衣服一样。我们在哪种习俗下成长，我们就倾向于哪种习俗。但归根结底我们都在宣扬同一个事物。人生是有意义的，我们对创造我们的力量心怀感激。

22.是基督徒还是穆斯林只取决于你的出生地？

23.信仰是随机的。

24.你们操纵真理以满足你们的需要。

25.开明之士不会采取敲诈的手段达到他们的目的。