形容眼见为实的名言(有关眼见为实,耳听为虚的名言警句怎么写)

形容眼见为实的名言(有关眼见为实,耳听为虚的名言警句怎么写)

1.有关眼见为实,耳听为虚的名言警句怎么写

1.真相来自探寻，来自我们自身对世界的认识。

而这个过程中，平衡是我们的道德责任。——中央电视台节目主持人静柴静《话语权的另一半》2.有时候不了解本质的人，是快乐的。

而能够假装不知道真相，不了解本质的人，确实幸福的。——安妮宝贝3.只有忠实于事实，才能忠实于真理。

——周恩来4.“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。——毛泽东《改造我们的学习》 5.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

——（意大利）克罗齐《美学原理》6.凡事都要脚踏实地去工作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟求实的态度、作踏实的功夫。——李大钊7.凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。

——〔德〕康德《国外黑格尔哲学新论》 8.马克思主义者看问题，不但要看到部分，而且要看到全体。一个虾蟆坐在井里说：“天有一个井大。”

这是不对的，因为天不止一个井大。如果它说：“天的某一部分有一个井大。”

这是对的，因为合乎事实。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》9.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。

——战国·苟况《荀子·儒儿》 10.夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——汉·刘向《说苑·政理》。

2.关于“眼见不为实”的名言名句或例子有哪些

1. 孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，（颜回）请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“（按说）应该相信眼睛（看见）的，但是眼睛也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解人本来就不容易啊。”

2. “真亦假时假亦真，无为有处有还无！”出自曹雪芹的《红楼梦》里的对联。

释义：当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实，反过来也是如此。 这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。

3. 在考场上，一监考老师忽然看见一学生将一团纸装进了裤兜，于是冲到该学生面前大声说到“夹带拿出来”，该学生满脸通红，不好意思的掏出来了那团纸，结果老师发现是擦鼻涕的。

4. 某个银行门口，正在把现金转移到运钞车里时，押运员严阵以待，他的两个兄弟都在抢劫时中枪死去了，他变得十分谨慎，这时一个神色慌张行踪可疑的男子把手伸到口袋里，这时，押运员当机立断开枪，等他去检查时才发现男子当时要拔的只是手机。

5. 人类的眼睛只有三种视锥细胞，这导致人只能看到由红黄蓝三原色组合成的颜色。但是皮皮虾有16对！所以，谁看到的世界才是真的？

3.“眼见为实耳听为虚”是名言名句吗

是的，本句属于名言名句。

【读音】ěr tīng wéi xū，yǎn jiàn wéi shí【释义】形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。

谓亲眼看见的比听说的要真实可靠【出处】汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”“耳听为虚，眼见为实”，它是说听别人讲和自己看到是不同的，看到的可以是真实情况，而听人讲往往是虚假的，道听途说，没有亲眼所见就不要相信。

但眼见是不是一定为实呢？其实不一定。因为事物有真象和假象之分，如果眼睛看到的是假象，把假象误认为是真象，就会把虚误认为实了。

（1）感性认识是人们在实践中通过感觉器官与客观事物相接触，形成的对事物现象的认识。感性认识是理性认识的基础和必经阶段，但感性认识所认识的事物现象中有大量的还是零乱、片面、乃至虚假的东西，因此感觉器官所感到包括见到的不一定都是真实的。

同时，现象有真象和假象，假象以否定的方式歪曲表现本质，并掩盖本质。仅凭感性认识或被假象所迷惑是不能正确认识事物的。

所以“眼见未必实”（2）人们的认识活动有两类，其中学习性认识活动，是学习别人总结出来的东西，虽然是听来的，但也可能是真实的。所以“耳听未必为虚”（3）对于见与听、实与虚应作具体分析，眼见的可能是实，也可能不实；耳听的可能为虚，也可能不虚。

不能笼统地说：“眼见为实，耳听为虚”。参考资料名言解析：/item/%E8%80%B3%E5%90%AC%E4%B8%BA%E8%99%9A%EF%BC%8C%E7%9C%BC%E8%A7%81%E4%B8%BA%E5%AE%9E/1270534?fr=aladdin。

“耳听为虚，眼见为实”是真的吗

春秋时期，孔子周游列国，有一次被困荒野，饿了好几日未吃饭，昏昏睡去。

孔子弟子颜回为了救师傅，不惜拉下脸乞求于人，四处奔波，好不容易找来一点粮米，便赶紧拾柴生火烧饭。

饭将熟时，一股香气弥漫，孔子昏沉中闻到香味，顿时来了精神，不禁抬头观看，碰巧看见颜回正用手抓出一把米饭填入口中。

过了不久，饭熟了，颜回首先盛出一碗，恭恭敬敬端给孔子。

孔子假装未看见颜回偷食之事，坐起来说:“刚才睡梦中见到我父亲，这饭若是干净的话，我想先用来祭奠一下他老人家。”

颜回闻言忙说:“不行不行，这饭不干净。刚才烧饭时，有些烟尘落入锅中，丢掉粘上烟尘的米太可惜，我便抓出来吃掉了。”

孔子闻言大吃一惊，深为自己错怪了颜回而内疚不已，这才知道“颜回偷吃”的真像，十分感慨。

以后召集众弟子说:“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣！”

从此以后，孔子更加信任颜回。

人们常说:耳听为虚，眼见为实，可见是过分依赖于视觉，看到一件事便会深信不疑。

现实也有类似的故事，令人肃然起敬，泪目不止的义犬赛虎食毒肉救人的故事

义犬赛虎食毒肉救人

动物不会说话，但有时比会说话的人更善良

这些故事都告诉我们，即使是自己亲眼所见，也还得加以仔细分析才能避免出差错。眼睛看到的只是表象，如果仅凭对事对人的表象就妄下结论，有时也难免出错误！

结语:大千世界，纷纷扰扰，我们可能做不到圣人般洞若神明，做不到心若止水，但一定要学会用心去看世界，感受世界，而不只是用眼睛和耳朵。

修身先修心，心平心安心静心定才能拨去表象见本真，不入迷乱。