军事成语战争名言

军事成语战争名言

1.20个军事成语,5个战争名言

战争名言： 战争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国！-阿道夫.希特勒（German） 这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子-爱因斯坦（German/American） 我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门--远程核打击。

-冯.布朗（German/American） 战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。

然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。

——巴顿 战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。 ——克劳塞维茨。

2.军事成语,战争名言,

1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）4、战争用伯也用黄金（奥维德）5、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）6、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）7、有国家就有战争（伯克）8、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）10、战争是帝王的娱乐（英国）11、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）12、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）14、得道多助，失道寡助15、没有正义的和平就是暴虐（英国）16、黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）17、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）19、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）20、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）22、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）23、战争是死神的盛宴（欧洲）24、所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）25、战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）26、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）27、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）28、师之所处，荆棘生焉。

大军之后，必有凶年（老子）29、由来征战地，不见有人还（唐·李白）30、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）31、血战乾坤赤（唐·杜甫）32、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）33、皇帝动刀枪，百姓遭了殃34、战争一开始，地狱便打开（英国）35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）36、战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）37、你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）38、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）39、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）40、只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）41、和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）42、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）43、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）44、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）45、要和平，就得准备战争（欧洲）。

3.古今描写战争诗词,军事成语,战争名言,战争的故事有哪些

1、《破阵子 为陈同父赋壮语以寄》--辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！

2、《八声甘州 夜读《李广传》不能寐，因念晁楚老、杨民瞻约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。》--辛弃疾

故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。

射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田园。

谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年。

汉开边，功名万里，甚当年健者也曾闲？纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。

3、《永遇乐 京口北固亭怀古》--辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？

4、《南乡子 登京口北固亭有怀》--辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。

5、《念奴娇 赤壁怀古》--苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

6、《江城子 密州出猎》--苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

7、《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》--苏轼

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

8、《小重山》--岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

9、《满江红 写怀》--岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

10、《满江红 登黄鹤楼有感》--岳飞

遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。

兵安在？膏锋锷；民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河路！却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

4.描写战争的诗句2个 军事成语4个 战争名言2个 描写战争的作品2部

诗句： 1、国破山河在，城春草木深。

（杜甫《春望》） 2、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） 3、朔气传金柝，寒光照铁衣。

（《木兰诗》） 4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》） 5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

（李贺《雁门太守行》） 6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、人不寐，将军白发征夫泪。

（范仲淹《渔家傲》） 8、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。 （辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》） 9、一鼓作气，再而衰，三而竭。

（《左传-曹刿论战》） 10、君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》） 11、听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。（杜甫《石壕吏》） 12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

（杜牧《赤壁》） 成语： 十面埋伏，刀光剑影，增兵减灶 军令如山 孤军奋战 孤军深入 千军万马 全军覆没 异军突起 横扫千军 溃不成军 枪林弹雨 单枪匹马 荷枪实弹 唇枪舌剑 临阵磨枪 刀光剑影 刀山火海 牛刀小试 大刀阔斧 心如刀割 剑拔弩张 刀光剑影 口蜜腹剑 唇枪舌剑 前车之鉴 怀水车薪 丢卒保车 螳臂挡车 学富五车 闭门造车 旗开得胜 旗鼓相当 偃旗息鼓 重装旗鼓 顺风扯旗 一鼓作气 胶柱鼓瑟 欢欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重装旗鼓 百战百胜 三战三北 速战速决 转战千里 背水一战 决一死战 南征北战 能征惯战 身经百战 浴血奋战 临阵脱逃 严阵以待 临阵磨枪 冲锋陷阵 勇冠三军 战争名言： 争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国！ ----阿道夫.希特勒（German） 这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 ----爱因斯坦（German/American） 我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门--远程核打击。 -----冯.布朗（German/American） 战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。

所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。

责任感是大丈夫气概的精华。 ——巴顿 战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。

——克劳塞维茨 ●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存。

5.军事成语,战争名言,

1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）

2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

4、战争用伯也用黄金（奥维德）

5、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

6、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）

7、有国家就有战争（伯克）

8、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）

9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

10、战争是帝王的娱乐（英国）

11、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

12、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

14、得道多助，失道寡助

15、没有正义的和平就是暴虐（英国）

16、黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

17、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

19、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）

20、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）

21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）

22、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）

23、战争是死神的盛宴（欧洲）

24、所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

25、战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

26、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

27、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）

28、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

29、由来征战地，不见有人还（唐·李白）

30、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

31、血战乾坤赤（唐·杜甫）

32、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

33、皇帝动刀枪，百姓遭了殃

34、战争一开始，地狱便打开（英国）

35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

36、战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

37、你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

38、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

39、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

40、只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

41、和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

42、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

43、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

44、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

45、要和平，就得准备战争（欧洲）

6.关于“战争”的成语、名言

军事成语举例

一夫当关，万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起

战争名言举例

是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。（春秋？孙武）

得道者多助，失道者寡助。（战国？孟子）

天时不如地利，地利不如人和。（战国？孟子）

用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（三国？诸葛亮）

胜负兵家之常，善用兵者能因败为成。（晋？张方）

惟有死者方可看到战争结束。（希腊？柏拉图）

正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。（法国？巴斯卡）

兵民是胜利之本。（毛泽东）

敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。（毛泽东）

1？青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）

2？醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（辛弃疾《破阵子？为陈同甫赋壮词以寄之》）

3？红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。（毛泽东《七律？长征》）

4？假使我们不去打仗，/敌人用刺刀/杀死了我们，/还要用手指着我们骨头说：/“看，/这是奴隶！”（田间《假使我们不去打仗》）

5？俄罗斯人要不要战争？/那就请你们去问问/宁静的辽阔耕地和原野，/还有白桦和杨林。

请你们再去问问/埋在白桦树下的士兵，/他们的儿女将回答你们：/俄罗斯人要不要战争？

不仅为自己国家/士兵们在那场战争中牺牲，/也为全世界的人们/能安然地步入梦境。

……请你们去问问母亲们，/去问问我的妻子，/你们那时就该明白：俄罗斯人要不要战争？（叶夫图申科《俄罗斯人要不要战争》）

7.有关战争的成语和名言

关于战争的名言 1 战争是人类互相残杀的工具. 2 战争是死神的盛宴. 3 所有的母亲都憎恨战争 4 战争使多数人流血，却养肥了少数人. 5 由来征战地，不见有人还（唐·李白） 6 可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） 7 去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） 8 战争似乎就意味着血和铁. 9 不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） 10 战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功. 11 战争来临时，真理是第一个牺牲品. 关于战争的成语千军万马冲锋陷阵势钧力敌互相残杀尸骨遍野血流成河望风披靡旗开得胜出奇制胜大兵压境以少胜多关于战争的诗句 1 毛泽东《七律·长征》 红军不怕远征难，万水千山只等闲. 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸. 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒. 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜. 2 杜甫《春望》国破山河在，城春草木深. 感时花溅泪，恨别鸟惊心. 烽火连三月，家书抵万金. 白头搔更短，浑欲不胜簪. 3 王昌龄《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山. 4 王翰《凉州词》美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回. 5 清平乐《六盘山》 毛泽东 一九三五年十月 天高云淡，望断南飞雁. 不到长城非好汉，屈指行程两万. 六盘山上高峰，红旗漫卷西风. 今日长缨在手，何时缚住苍龙？ 6 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回. 7 塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀. 平沙日未没，黯黯见临洮. 昔日长城战，咸言意气高. 黄城足今古，白骨乱蓬篙. 8 从军北征 李益 天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难. 碛里征人三十万，一时回首月中看. 9 苦战行 唐·杜甫 苦战身死马将军，自云伏波之子孙. 干戈未定失壮士，使我叹恨伤精魂. 去年江南讨狂贼，临江把臂难再得. 别时孤云今不飞，时独看云泪横臆. 10 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗.陈毅《梅岭三章》 关于战争的故事 1 商周牧野之战 前1027年（一说前1057年） 中国商、周诸侯国兼并统一国家 牧野（今河南淇县西南部） 统一中国的战争 周武王参战兵力：兵车300乘，甲士45000人，并联合庸、蜀、羌、徽、卢、彭、濮等方国的部落的军队大举讨纣.商纣王参战军队17万人. 周武王大举伐纣，由于商纣王统治腐败，十几万大军和奴隶纷纷起义，倒戈一击，商军当天“则瓦解而走，遂土崩而下”.纣王自焚而死，殷朝灭亡.周武王乘胜兵分四出，征伐商朝各地诸侯，包括表示臣服的共652国，结束了商王朝600年的统治，确立了周王对中国的统 治.此战是中国古代车战初期的一次著名战例. 2 巨鹿之战 项羽、刘邦灭秦战争 前208年—前206年 农民起义军与秦王朝军队 为推翻秦王朝的残酷统治 巨鹿（今河北平乡）、砀县（今河南夏邑）、城阳（今山东鄄城东南）、咸阳（今陕西）等地 农民起义战争. 3 左权一腔热血洒太行 1942年5月25日凌晨，一场激烈的战斗在山西辽县（今左权县）展开，3万日军精锐部队将八路军总部包围于辽县麻田以东的南艾铺一带. 面对数倍于自己的敌人，八路军总部领导当机立断，分兵突围.几经搏杀，八路军总部安全突围.但是，年仅37岁的八路军副参谋长左权将军在率领部分机关干部突围时，不幸壮烈牺牲.作为八路军的高级将领，左权放弃了一切个人突围的机会，舍生取义，尽忠职守，将自己的一腔热血洒在太行山脉. 敌人退去后，总部警卫连战士登上十字岭，买了附近老乡的棺材，找到了左权的遗体并就地掩埋.但左权的英灵并没有得到安息，日军截获到我方“左权失踪”的电报又杀了回来，在十字岭挖出了左权的棺材，打开后给遗体照了相，登在了敌伪报纸上.敌人的暴行一时间让山河失色，大地举悲，复仇的呼声响彻华北. 1942年10月10日，八路军总部在河北涉县莲花山下挑选了一块风景秀丽之处为左权举行公葬仪式，参加公葬的除八路军总部和129师总部的全体同志外，还有五千多军民.野战军政治部主任罗瑞卿在墓前说：“给烈士们行礼并没有完事，今后还要做3件事情，第一件是报仇，第二件是报仇，第三件还是报仇.”一时间“为左权报仇，誓将抗日战争进行到底”的呼声响彻天地。

《兵家名言：汉英对照》：如见王侯将相沙场点兵

撷英拾萃 以饷读者

——评《兵家名言：汉英对照》

文 | 余国志

大约四年前，我在美国弗吉尼亚西部的黑堡镇住了半年。处异国他乡且僻远山区，任何带有中国元素的东西都足以让我兴奋一番。彼时恰巧收到苏易安老师寄来的《兵家名言：汉英对照》，即刻捧读，一连数日不释手。

《兵家名言：汉英对照》李兴斌选编，苏易安英译，齐鲁书社

十四万字的读本，编者恪遵“兵家名言”题旨，由浩如烟海的古代文献中拣选出八十种兵书及其他典籍，再抉摘精粹三百余条，使读者因小识大，见微知著，了解传统文化的丰赡和民族先贤的睿智；编者又依循古文今译“信、达、雅”的规范要求，把时间跨度长空间范围广而文风格调不同的三百余条名言，逐一对译，译文准确流畅明晓易懂，使读者如闻诸子策士纵横捭阖，如见王侯将相沙场点兵，读史鉴今，阅兵家名言养浩然之气；编者还特别构想出读本的英文翻译部分，而译者苏易安老师表现出扎实的汉语言阅读功底和很高的英文表达水平，把“汉英对照”部分做得既契合原作内涵风貌，又谨守英语的文法准则，使读者，尤其使外国读者能够欣赏到我们中华民族军事理论的渊源真谛。

谈政治经济论军事文化，自古至今，有“肉食者谋之”，更有匹夫草根孜孜求之。其中的军事话题，似乎总为青年男儿（当然不限于此）所热衷，无论在传统书刊还是现代传媒上，它都从不缺席。《战争论》《制空权》《论持久战》等常在目，《防务新观察》《凤凰军机处》《军情解码》等频在耳，一个“局座微信公众号”直接吸粉百万，这些足以证明军事话题于大众层面上的热度。也正是因为这一点，我认为《兵家名言：汉英对照》一书有它独特的价值。

今天，军迷们（暂且这么称呼吧）一谈战争，聚焦点往往在飞机坦克核武航母方面，而我们回溯晚清之前，可以说是在那漫长的冷兵器时期，兵家诸子们谈论战争那焦点还就真有不同了。请翻开《兵家名言：汉英对照》一书：“师贞，丈人吉，无咎”“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”“兵者不祥之器，非君子之器”“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵”“师直为壮，曲为老”“用兵之道，攻心为上，攻城为下”“胜败在人而不在险”……书中荟萃的这些名训告诉我们，中华民族的贤君能臣英雄豪杰们从来就不惮于直面残酷的战争，然而在谈论战争时，他们念念不忘的是强调道义，强调和平，强调外交，强调人的因素，尤其是人的精神因素。今天的军迷们如果注意到这些名训并以求精求真的态度汲取它们，由此出发再去热议战争，热议飞机坦克核武航母之类，那议论应该是比较冷静理性，比较深刻而接近本质，也更有现代公民参与社会政治军事生活的意味吧。

读到这里，可能有人要问：你是在说当今的军事专家见解不高，当今的军事专著知识有限吗？我要肯定地回答：绝对不是。当今，中外军事家已经站在巨人的肩膀上卓有建树，而军事著作更是深切著白蔚为大观。但是，他们的它们，大多都讲究理论的系统，讲究篇幅的宏大，不太适合今天的非专业人士的阅读习惯。而《兵家名言：汉英对照》中的三百余条，句句简短精悍，易诵读易记忆，有几分“短平快”的特质，适合一般大众阅读，为普通军迷们喜闻乐见，正如本文标题所说“撷英拾萃，以饷众人”。

本书的“以饷众人”，还体现在它的古文今译方面，这显而易见，不必赘述。我这里只想具体谈谈本书译文的一个特点，即准确简洁。我们都知道，将古汉语译成白话文经常容易出的问题就是，为了表意准确而失简洁，或者为了求简洁而表意含混。本书译文应该说是成功地解决了这个问题。下面几个书中的例子可以为证：

一人投命，足惧千夫。（《吴子˙励士》）【今译】一人拼命，足以让上千人畏惧。（p.45）

二、间与天地之间，莫贵于人。……天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。（《孙膑兵法˙月战》）【今译】天地之间，没有比人更宝贵的了。……天时、地利、人和这三个方面的条件不具备，即使打了胜仗也会有祸患。（p.65）

三、攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。（《孙子兵法˙计篇》）【今译】要攻其无备，出其不意。这是兵家克敌制胜的奥妙所在，不可能事先具体加以规定。（p.7）

“今译”中有直接保留的，如“天时、地利、人和”“攻其无备，出其不意”等；有换字组词的，如“投命——拼命”“殃——祸患”等；有删减字词调整语序的，如“间与天地之间——天地之间”“莫贵于人——没有比人更宝贵的了”等等，准确简洁并举是显而易见的。如果我们在此具体分析的基础上，再整句品读一下上面的三个例子，大抵可以得出这样的结论：这些“今译”以简洁的用语，既准确地译出“古文”的内容，还准确地传递出“古文”的神采。

当然，我列举上面的例子加以解析，是要称道《兵家名言：汉英对照》的古文今译部分在“准确简洁”方面做得好，可以“饷众人”，而不是说这个部分的方方面面都已经完美无瑕疵了。

在这篇文章的第二段里，我对《兵家名言：汉英对照》的英译文字做过些许笼统的评说，说的是我在初读“英译”时的认识。我很明白，苏易安老师送我这本书一定希望我能读后说点什么，可是直到今天，我依然说不出什么略有高度深度的东西，尽管又读过几遍。我认为，评价“英译”的正误不难，毫无疑问，易安老师准确晓畅地译出了“名言”的内涵；但要用高标准评价“英译”的优劣，我就完全是力有不逮了。姑且以抛砖引玉的态度，提出下面两个问题，请读者多谈高见吧。

一、易安老师把“梦溪笔谈”译作“Brush Talks from Dream Brook”（p.115）而有些英译本则不同，如“Dream Pool Essays”“Dream Stream Essays”“Sketchbook of Dream Brook” “Meng Xi Bi Tan”等等。应该说这些翻译都是准确的，但仔细比较的话有没有高下之分呢？

二、易安老师把“投之亡地然后存，陷之死地然后生”译作“Only by placing the troops in a perilous situation can they survive. Only by plunging them into a deadly ground can they struggle to live”(p.28)。这段译文从选词语择句式到节奏押韵方面有什么特点？

毫不隐讳地说，我偏爱易安老师的翻译，赞赏她驾驭语言文字的能力，这从读她翻译的英文小说《暴徒信条》开始。刚刚得到的消息，《兵家名言：汉英对照》一书已经荣获济南市第三十一次社会科学优秀成果奖、山东省青少年教育科学优秀成果奖，并入选2018年齐鲁文化典籍翻译工程，由俄罗斯尚斯国际出版社出版和黎巴嫩阿拉伯科学出版社购买版权，《兵家名言》俄语版已于2019年在俄罗斯出版，《兵家名言》阿语版将于2020年在黎巴嫩出版。

写到这里，我可以大胆地推断，《兵家名言：汉英对照》不仅会拥有一批中国的“军迷们”作为读者，拥有一批热爱中国历史文化的普通大众作为读者，而且会吸引一批不同国度的读者，让他们了解我们中华民族，了解我们的历史传统和兵家文化。