学法守法名言警句大全

学法守法名言警句大全

1. 有关学法守法的名言警句

法律是为了保护无辜而制定的（爱略特） 法律是最保险的头盔（爱·科克） 弱者比强者更能得到法律的保护（威·厄尔） 制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道----（奥维德） 纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时（威·皮物特） 法律被抹杀便产生专制独裁（英国） 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富（爱献生） 法律源于人的自卫本能（英格索尔） 人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生） 法律源于人的自卫本能（英格索尔） 人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生） 一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来（德谟耶克斯） 法律是社会的习惯和思想的结晶（托·伍·威尔逊） 像房子一样，法律和法律都是相互依存的（伯克） 法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上（高尔斯华绥） 不健全的法律统治时间不会长（英国） 法律是朝三暮四的（欧洲） 法律有权打破平静（马·格林） 今天的法律未必明天仍是法律（罗·伯顿） 好法律是由坏风俗创造出来的（马克罗维乌斯） 风俗可以造就法律，也可以废除法律（塞·约翰逊） 法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶（弗洛里奥） 有多少罪孽就会有多少法律（弥尔顿） 一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律----（朱尼厄斯） 法律和制度必须跟上人类思想进步（杰弗逊） 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？（贺拉斯） 当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以告废除了----（亨·布林克洛） 荣耀所禁止的法律却往往应允（威·索林） 在一千磅法律里，没有一盎司仁爱（英国） 人类受制于法律，法律受制于情理（托·富勒） 法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的----（爱·科克） 任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理（爱·科克） 一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败（塞内加） 一个国家的绝对公理，是受着这个国家的完美的理智法律启发---的（乔特） 法立于上则俗成于下（宋·苏辙） 以法服人，其外若密，以德实疏；以德结人，其外虽疏，其中----实密（宋·吕苏辙） 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值----（希腊） 公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许 的事情（弗劳德） 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了----（毕达哥拉斯） 我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面（博莱索） 不体现民意的法律是绝对行不通的（埃·哈伯德） 人民的幸福是至高无个的法（西塞罗） 法律总是把全民的安全置于个人的安全之上（西塞罗） 法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了（李维） 人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样---（赫拉克利特） 有两种和平的暴力，那就是法律和礼节（歌德） 法律地在暴力面前是没有发言权的（西塞罗） 在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱（马略） 战鼓一响，法律无声（英国） 法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用（伯克） 法律是无私的，对谁都一视同仁。

在每件事上，她都不徇私情----（托马斯） 上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开----（查·科尔顿） 法律一多，公正就少（托·富勒） 极端的法规，就是极端的不公（西塞罗） 是法平等，无有高下 法律面前人人平等 谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应该受法律的欺凌，当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们的同意（西·罗斯福） 法律在你之上，你切不可愈越（托·富勒） 人人皆受制于法律（比克斯塔夫） 制定法律的人首先触犯法律，这样的法律还有什么意义----（贝蒂） 王子犯法，与庶民同罪 王子不在法律之上，而法律却在王子之上（小普林尼） 法看谁犯，事看谁干 任何势力不应凌驾于法律之上（西塞罗） 权力和纲纪是不能同存共荣的（恺撒） 法律的专横是不共戴天的仇敌（伯克） 法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼特权---（詹·拉·洛威尔） 法律就像蜘蛛网，只捕捉入网中的小者，而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎（阿纳卡西斯） 网儿撒出去，并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢，而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟（忒壬斯） 法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律（哥尔斯密） 裁决总宣布乌鸦无罪，却判鸽子有罪（玉外纳） 当权者的观点就是最有力的法律（爱·科克） 最高法院追随当政者（美国） 君主乃至高无上的法（德皇威廉二世） 大贼脱身法，小贼被吊死（英国） 法律对不够处罚条件的对象是无能为力的（托·富勒） 再严厉的法律也不能使浪子回头，挥霍者节俭，酒鬼清醒----（塞·斯迈尔斯） 任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法国） 法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶（弥尔顿） 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。（美国废奴运动领袖菲力普斯W） 良好的秩序是一切的基础。

（英国政治家伯克E） 犯罪总是。

2. 关于“学法、知法、守法、用法”的名人名言

法海无边，回头是岸。

天网恢恢，疏而不漏。要想人不知，莫非己莫为。

知法是金山，守法是银山，公平正义是靠山不以规矩，不成方圆。——孟子家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。

——韩非子法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德执行法比制定法更重要。

——杰弗逊（美）不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。 ——管仲谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。

——拜伦（英）有法必然治国，无法必然乱国；法有权威则治，法无权威则乱。不以规矩，不成方圆。

——孟子 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非子 不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。

——管仲 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。

——拜伦（英） .执行法比制定法更重要。——杰弗逊（美） .法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。

——亚里士多德。

3. 学法知法守法用法的名人名言急

法海无边，回头是岸。

天网恢恢，疏而不漏。

要想人不知，莫非己莫为。

知法是金山，守法是银山，公平正义是靠山

不以规矩，不成方圆。——孟子

家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非子

法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

执行法比制定法更重要。——杰弗逊（美）

不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。 ——管仲

谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。——拜伦（英）

有法必然治国，无法必然乱国；法有权威则治，法无权威则乱。不以规矩，不成方圆。——孟子

家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非子

不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。 ——管仲

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。——拜伦（英）

.执行法比制定法更重要。——杰弗逊（美）

.法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

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4. 关于“学法、知法、守法、用法”的名人名言

1. 宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁

2. 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德

3. 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

4. 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——霍姆斯《普通法》

5. 法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖

6. 法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左

7. 法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者

8. 法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏

9. 法不禁止即自由。——法谚

10. 法无授权不得为，法无禁止不得罚。

11. 举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚

12. 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思

13. 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰

14. 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

15. 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德

5. 遵纪守法的名言警句有哪些

一、遵守法律，是谓正义；正直者的良心赞成正义，谴责非正义。

出自：〔荷〕格老秀斯《战争与和平法》

介绍：胡果·格劳秀斯（Hugo Grotius,1583—1645）近代西方思想先驱，国际法学创始人，被人们同时尊称为“国际法之父”与“自然法之父”，亨利四世赞其为“荷兰的奇迹”。

二、公民能服从国家的法令，他才被认为值得享受国家的权益。

出自：〔荷〕斯宾诺莎《神学政治论》

介绍：巴鲁赫·德·斯宾诺莎（Baruch de Spinoza,1632年11月24日—1677年2月21日），犹太人，近代西方哲学公认的三大理性主义者之一，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。

三、只有在社会状态下，善与恶皆为公共的契约所决定，每一个人皆受法律的约束，必须服从政府。

出自：〔荷〕斯宾诺莎《伦理学》

四、在一个法制政府之下，善良公民的金科玉律是什么呢？那就是“严正地服从，自由地批判”。

出自：〔英〕边沁《政府片论》

介绍：杰里米·边沁（Jeremy Bentham，公元1748年2月15日—公元1832年6月6日）是英国的法理学家、功利主义哲学家、经济学家和社会改革者。

五、如果有很多双眼睛在敏锐地监视的话，大家就会为维护和平而遵守法律。

出自：〔英〕温斯坦莱《温斯坦莱文选》

介绍：杰腊德·温斯坦莱（约1609—1652）是十七世纪英国掘地派运动的著名领袖和杰出思想家。

6. 遵纪守法的名言有哪些

1、于情可免，于法难恕。

2、执行法比制定法更重要。3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

4、遵纪守法是和谐社会的基础，人人学法是基础中的基石。5、学习道德，知道荣辱；学习法律，明辨是非。

6、治国之法，为民而立者也，故其行也，求便于民。乱国之法，为上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。

虽然，即不便民矣，其法虽立，而其国必不安。7、言多变则不信，令频改则不从。

8、执行法，比制定法更重要。9、一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。

10、已所不欲，勿施于人。11、为政戒贪。

贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。

12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

13、无法纪则无正义。14、学法也是一种爱国行动。

15、谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。16、行得正，坐得直。

17、天网恢恢，疏而不漏。18、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

19、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。20、人人学法，社会和谐；科学发展，民富国强。

21、赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。22、上下不合，令乃不行。

23、赏不足劝善，罚不足禁非，而政不成。24、为人君者不多听，据法倚数以观得失。

无法之言不听于耳，无法之劳不图于功，无劳之亲不任于官，官不私亲，法不遗爱。上下无事，唯法永在 。

25、理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。26、身正不怕影子歪。

27、没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，纪★纪律是胜利之母。28、赏罚，政之柄也。

明赏必罚，审信慎令，赏以劝善，罚以惩恶。29、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

30、法有三点水，一点是和谐社会的源泉，一点是经济发展的源泉，一点是立足世界的源泉。31、法者，天下之度量，而人主之准绳也。

具法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。32、爵不可以无功取，刑不可以贵势免。

33、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。34、老人学法，安度晚年；中年学法，家庭平安；青年学法，宏图大展。

35、法律给人类带来的好处是：法律为每个人规定了行动准则，描述了使他能获得社会支持和保护的方式。36、稂莠不锄，嘉禾不茂；冤愤不泄，戾气不消。

37、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。38、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。

39、法律面前，人人平等。40、罚必施于有过，赏必加于有功。

41、大臣法，小臣廉。42、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

43、不做亏心事，不怕鬼敲门。44、不知法不足辩。

45、不以喜以加赏，不以怒以加罚。46、不以规矩，不成方圆。

47、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。48、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

7. 关于“知法守法”的名言警句有哪些

律师是法律最理想、最无可指责的解释者。

古罗马诗人 玉外纳法律对不够处罚条件的对象是无能为力的。英国历史学家 托·富勒法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。

英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 法国思想家，法学家 孟德斯鸠像房子一样，法律和法律都是相互依存的。

英国政治家 伯克人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。美国作家 爱默生人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。

美国作家 爱默生布帛寻常，庸人不释；铄金百溢，盗跖不掇。 战国末期哲学家 韩非 《韩非子·五蠢》自古乱亡之国，必先坏其法制，而后乱儿之。

北宋文学家，史学家 欧阳修 《新五代史·王建立传》自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。法国思想家，法学家 孟德斯鸠遵纪守法的名言警句【精选篇】莲，因洁而尊；人，因廉而正。

诚信源于教育，和谐依托法制。法律是保护神，和-谐是凝聚星。

唯有法治沃方土可结出道德硕果。正义从来不会缺席，只会迟到。

呆板的公平其实是最大的不公平。和谐社会法治花，法治社会和谐果。

诚信是立身之本，法治乃安国之源。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

君子先择而后交，小人先效而后择。从制度建设抓起，从一点一滴做起。

提高执法水平，确保法律的严格实施。要在人间留正气，不给后代留骂名。

失去监督的地方，是腐败滋生的温床。法治走进千万家，长宁盛开和谐花。

诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。绊人的桩不在高，违法的事不在校。

学法知法以法育人，用法维法依法治企。花以芳香而美，官以清廉而贵。

身安不如心安，屋宽不如心宽。

8. 法纪规范的名言格言

不以规矩，不能成方圆。

谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。 执行法，比制定法更重要。

没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，纪律是胜利之母。 做事要合法度，做人要有原则。

莫道我最大，天下法最大，莫道法无情，只要莫违法。 自觉遵纪守法，享受自由人生。

切记：不要指望别人保护自己，不要以为功可抵过，保护自己的最好办法是遵纪守法。 学法懂法重在守法，倡廉反腐基于遵法。

朝省、夕胜、朝夕自省；上廉、下廉、上下齐廉。 法律不仅约束公民，也约束着执法者。

警钟常鸣筑防线，防微杜渐保晚节。 没有严格的执法，哪有人民的安宁；没有公正的执法，哪有法律的尊严。

不教不诛，则邢繁而邪不胜；教而不诛，而奸民不惩。 天下之事，不难立于法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。

人不在名，而在货真价实；官不在高，而在德才兼备。 无功不赏，无罪不罚。

不捞不贪不痒，不急不燥志不移。 官以廉为贵，国以法为先。

淡泊明镜，宁静致远。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。

心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。 贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。

权是双刃剑，荣辱一挥间。 依法行政，从严治政。

防微杜渐，警钟长鸣；廉洁自律，党性长存。 法律使入规矩，道德使入规范。

平等是一项神圣的法律，一项，先于其他一切法律的法律；一项派生其他法律的法律。 生命也许葬送在你忘记法律的一瞬间。

执法学包公，办案学愚公。 处事公，民心顺，执法严，国自安。

讲公正执法严明规矩，树实事求是工作作风。 居安思危，莫忘法规。

严格要求贵在自律，遵纪守法贵在自觉，珍视名誉贵在自爱。 有两种和平暴力，那就是法律和礼节。

——歌德 在法学家眼中没有法律只有法理，在执法者手中没有法理只有法律，法学家的使命就在于将法律的理性变成理性的法律交到执法者手中。 ——邱兴隆 法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理。

大前提是一般法律，小前提是行为是否符合法律，结论是自由或刑罚。 ——贝卡利亚 在法典时代开始后，静止的社会和进步的社会之间的区分已暴露出来。

——梅因 一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。 ——[法]卢梭：《社会契约论》 法律源于人的自卫本能。

——英格索尔：《摩西的一些错误》 公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。 ——【古希腊】亚里士多德 平等是一项神圣的法律，一项先于其他一切法律的法律，一项派生其他法律的法律。

——[法]皮埃尔.勒鲁 《论平等》 如果立法者一开始就不集中注意力去建立公民的财产和地位的平等，那么，他的一切努力都将徙劳无益。 ——[法]马布利：《论法制或法律的原则》 我们不应把全球法律产生的障碍归咎于文化多元性，而是应归因于不同的国家利益之间的不相容性。

——[美]T·A·哥伦比斯·J·H·沃尔夫：《权力与正义》 一个共和国的自由存在于法律的王国之中，缺乏法律便会使它遭受暴君的恶政。 ——[英]詹姆士·哈林顿：《大洋国》 世间的一切苦难之中，最大的苦难无过于枉法。

——培根 以无情的目光记事，以悲观的目光论人。 ——培根《论法律》 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。

——《圣经》 公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞 。 ——《苟子》 令在必信，法在必行 。

——宋·欧阳修 威与信并行，德与法相济。 ——宋·苏轼 政通人口，百废俱兴。

——宋·范仲淹 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧 ——汉·刘安。

形象而深刻的古代哲理名言30句，句句透露出自然的理趣

1【原文】

物极必反，其理须如此。有生便有死，有始便有终。

【出处】

《二程遗书·卷十五》。

【译文】

事物发展到了极点，必然转化为相反的一面，道理就应该是这样的。有生就会有死，有开始就会有终结。

【赏析与启迪】

从自然的法则可以联想到人生的智慧:一个人立身处世，必须保持清醒的头脑，做事不可做过头，说话要给自己留有余地。

2【原文】

人无千日好，花无百日红。

【出处】

《水浒传·第四十三回》，作者施耐庵，元末明初小说家，《水浒传》是中国四大古典小说之一。

【译文】

人生一世，不可能千千万万个日子都顺心顺意，就如同花朵一样，不可能盛开一百天而不凋谢。

【赏析与启迪】

居安思危，进退自如。就像下棋一样，一个人不能总是处于上风，一次占先并不意味着你会赢得最终的胜利。美酒饮到微醉处，好花看到半开时。珍惜已经拥有的，不去计较曾经失去的才是真正的智者。

3【原文】

行到水穷处，坐看云起时。

【出处】

《终南别业》，作者王维，字摩诘，唐朝著名的山水诗人。

【译文】

行走到水的尽头，悠闲地坐着观看云卷云舒。

【赏析与启迪】

身处逆境，遭遇挫折时，能够静心以待，从容面对。穷尽之处的领悟与成长，往往比顺境来得深刻与迅速。

4【原文】

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

【出处】

《晏子春秋·内篇杂下》，作者晏婴。

【译文】

橘子，生长在淮河以南地方的叫做橘，生长在淮河以北地方的叫做枳。虽然橘和枳的枝叶相似，可是果实的味道大不一样。

【赏析与启迪】

人生在世，无论何时何地，总会有许多外来力量在诱惑着你，驱使着你去做这做那。有的人抵制不住诱惑，放纵了自己;而有的人则能够洁身自好，使自己的人生上升到更高的境界。就算你不能改变环境，也不要随意放纵自己，更不要轻易向各种诱惑低头。要把握住正确的方向，经营好自己的人生。

5【原文】

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【出处】

《题西林壁》，作者苏轼，北宋著名的诗人、词人、书法家。

【译文】

看不清庐山的真面目，只因为置身于这山中。

【赏析与启迪】

为人处世一定要有全局观念，观察事物一定要跳出事物本身，多方面、多角度地观察，才能真正了解事物的本质。

6【原文】

物竞者，物争自存也;天择者，存其宜种也。

【出处】

《严复集》，作者严复，近代资产阶级启蒙思想家、翻译家。

【译文】

万物竞争，就是万物通过竞争为自己寻求生存的机会;自然的选择，就是将适宜的物种保存下来。

【赏析与启迪】

世间万物的进化发展过程，是以竞争的方式实现的。在竞争中，优者胜出，劣者淘汰。这种优胜劣汰的竞争法则，在现代社会仍有它的积极作用。

7【原文】

人法①地，地法天，天法道，道法自然②。

【出处】

《老子·第二十五章》。

【注释】

①法:以……为法度。②自然:宇宙生物界和非生物界的总和，即整个物质世界。

【译文】

人应该取法于地，地取法于天，天取法于道，而道具有顺其自然的本性。

【赏析与启迪】

人、地、天以道为准则，而道则是顺其自然、自然无为的。人要顺其自然，地要顺其自然，天要顺其自然，道也要顺其自然。

8【原文】

二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。惟人也得其秀而最灵。

【出处】

《太极图说》，作者周敦颐。

【译文】

阴阳二气相互作用，变化生成万物。万物生生不息，现象变化无穷。只有人得到它的灵秀而最为明智。

【赏析与启迪】

唐朝大诗人李白说得好:“天生我材必有用。”每个人都应该珍爱生命，感悟生活的美好。

9【原文】

子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

【出处】

《论语·子罕》。

【译文】

孔子说:“寒冷的冬天，才知道松树、柏树是最后凋谢的。”

【赏析与启迪】

在天寒地冻、草木凋零的冬天，青松和翠柏以挺拔高傲的姿态，彰显了自己的韧性精神和不屈的意志。古往今来，松柏的操守一直激励着人们在困难面前昂首挺胸，勇往直前。

10【原文】

天作孽①，犹可违;自作孽，不可活。

【出处】

《孟子·离娄上》。

【注释】

①作孽:做坏事，造孽。

【译文】

上天降下的灾难还可以避免，自己造成的罪孽就无处可逃了。

【赏析与启迪】

“天作孽”，指的是大自然中发生的各种自然灾害，诸如水灾、旱灾、虫灾、地震、山洪暴发等。这些灾祸不是人为因素造成的，如果事前做好预防工作，在一定程度上是可以避免或减轻灾害的危害程度的。

所谓“自作孽”，主要是指个人造成的罪孽，如坑蒙拐骗、抢劫偷盗等，肯定会受到道义的谴责和法律的惩罚。

11【原文】

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

【出处】

《爱莲说》，作者周敦颐。

【译文】

我独独喜爱莲花那种出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，它经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚，它内心通达而外形刚直，不像藤蔓四处蔓延，也不像大树枝节横生，香气远飘而清纯芬芳，亭亭玉立傲立水中，只可以远远地欣赏而不可以肆意地亵玩。

【赏析与启迪】

在这个世界上，除了权力、金钱、名望等之外，有一种东西更值得我们去追求，那就是洁身自好的品格!在漫漫的人生旅途中，免不了要经历风霜雨雪，走过崎岖不平的小路，或遇到不测的天灾人祸。无论周围的环境如何恶劣污浊，无论人生的际遇如何困顿潦倒，你都要努力做到洁身自好，不要受坏习惯的玷污，也不做阿谀献媚的人。

12【原文】

水至清则无鱼，人至察①则无徒②。

【出处】

《汉书·东方朔传》。

【注释】

①至察:极其精明，过于苛求。②徒:徒众，朋友。

【译文】

水如果太清澈纯净，鱼就难以在其中存活;一个人如果要求别人太苛刻，身边就不会有朋友。

【赏析与启迪】

宽容是一剂良药，具有宽容心的人，能在事业陷入僵局时峰回路转，也能使紧张的人际关系变得柳暗花明。它能使人们消除偏见，更多地替别人着想，从而使人际关系更加和谐。具有高尚情操的人，无疑是值得赞扬的，但如果太自命清高，缺乏容人的度量，就会陷入孤立无援的状态。

13【原文】

虽有天下易生之物也，一日暴①之，十日寒②之，未有能生者也。

【出处】

《孟子·告子上》。

【注释】

①暴:阳光下曝晒。②寒:寒冷，冷冻。

【译文】

即使是天下最容易种植与生长的植物，将它曝晒一天，再冻它十天的话，也没有能够顺利地活下来的。

【赏析与启迪】

学习知识，贵在持之以恒。积善成德，也贵在持之以恒。

14【原文】

江河之水，非一源之流也;千镒之裘②，非一狐之白也。

【出处】

《墨子·亲土》。

【注释】

①镒:古代的重量单位。②裘:皮衣。

【译文】

江河的水之所以浩浩荡荡，并非一个源头汇集而成;无比珍贵的皮衣，并非一只狐狸腋下的毛皮所制成。

【赏析与启迪】

知识的海洋浩瀚无边，“活到老，学到老”，是现代学习型社会的真实写照。每一个人在求知的过程中，只有博采众长，从点点滴滴的积累开始，逐步完善自己的知识结构，不断拓展知识面，才能真正成为有用之才。

15【原文】

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全①。

【出处】

《水调歌头》，作者苏轼。

【注释】

①此事古难全:月圆时亲人团聚这件事，自古以来就是难以周全的。

【译文】

人们有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会有阴伏晴出、团圆亏损，这些事古往今来总难以让人称心如意。

【赏析与启迪】

这三句词写中秋赏月时所抒发的情感，将自然现象和人事变化联系在一起，从月的盈亏得到人生的启示，劝导人们要客观看待各种自然现象，坦然面对人世间的悲欢离合。

16【原文】

譬之木，其始抽芽，便是木之生意发端处。抽芽然后发干，发干然后生枝生叶，然后生生不息。

【出处】

《传习录》，作者王阳明。

【译文】

比如树木，最初是发芽，发芽就是树木生长的起端处。发芽后才会有树干，有了树干后才会有树枝、树枝生长出来，才能生生不息。

【赏析与启迪】

要培养良好的道德观念，在心里播下爱与善的种子;要认真学习，不断提高自己的文化素质;与此同时，要积极锻炼身体，促使身心健康成长;最终，通过你坚持不懈的努力，你的心智和阅历会慢慢增长，身体机能会逐渐发育完善，生命之树才有可能在岁月之水的浇灌之下，茁壮成长。

17【原文】

宠辱不惊①，闲看庭前花开花落;去留无意②，漫随天外云卷云舒。

【出处】

《菜根谭》。

【注释】

①宠辱不惊:受宠或受辱都不放在心上，形容不把得失看得太重。②去留无意:对习以为常的职位升降、人事变动不特别在意。

【译文】

无论在得宠之时或在受辱之境，都应将其视为在庭院前观看花开花落那样平常;对待官场的去或留，也应视为观看天外漫卷漫舒的浮云一样淡然。

【赏析与启迪】

对待荣辱，不同的人有不同的心态。虚荣心强的人，在得到上级或他人赏识时，往往受宠若惊，欣喜若狂;而脚踏实地、厌恶虚荣的人，往往能以平和的心境对待荣辱，做到宠辱不惊。宠辱不惊，是一种心态、一种品德、一种境界。它需要内心的调整，更需要道德的涵养和境界的提升。要知道，以淡泊宁静的心态对待生活中的种种变迁，才是合乎自然之道的。

18【原文】

上是天，下是地，人居其间。须是做得人，方不枉①。

【出处】

《象山集》。

【注释】

①枉:枉费，徒然。

【译文】

上面是天，下面是地，人生活在天地之间，必须做一个真正的人，才不枉为人。

【赏析与启迪】

在拼搏中锤炼，在风雨中成长。愿你的每一次努力，都留下生命坚实的印记。

19【原文】

山高自有客行路，水深自有渡船人。

【出处】

《西游记·第七十四回》，作者吴承恩，明朝文学家，写成了著名长篇小说《西游记》。

【译文】

不管山有多高，路有多险，总会有人去跋涉攀登;不管水有多深，江有多阔，总会有人摆渡。

【赏析与启迪】

人生如歌，逆境就是最撼动人心的音符，它使平凡的人生变得丰富多彩。希望你能始终保持乐观的信念:人生没有过不去的坎，经历了风雨洗礼的生命之花，一定会开得更加灿烂。

20【原文】

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊①，与②善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤③。

【出处】

《老子·第八章》。

【注释】

①渊:深沉。②与:相与、交往。③尤:过失。

【译文】

最高的善德，像水一样。水善于使万物获益而不与万物相争，它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。处世善于安居卑下，心地善于保持深沉，交友能相亲相爱，说话善于恪守信用，为政善于治理，办事善于发挥才能，行为善于待机而动。正因为像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

【赏析与启迪】

人的至柔至刚全在一念之间，生活中刚柔并济方显英雄本色。人生并不是只有一条路才能通向胜利的彼岸。具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这是岁月积淀的人生智慧。

21【原文】

自然者天地，主持者人，人者天地之心。

【出处】

《周易外传·卷二》。

【译文】

自然存在的，是天地;主持事物的，是人;所谓人，就是天地的中心。

【赏析与启迪】

天地间最宝贵的就是生命，因为只有生命才能拥有一切。生命体现了世间万物的存在意义，人拥有了宝贵的生命，就不能让自己白白地来世间一趟。人是自然的主持者，是天地之心，可见一个人的命运不是上天注定的。你完全可以通过自己的努力，改正你的缺点，激发你的潜能，超越你的平庸，改写你的生命轨迹。

22【原文】

天时①不如地利，地利②不如人和③。

【出处】

《孟子·公孙丑下》。

【注释】

①天时:指阴晴寒暑、时令变化等适合战争的天然条件。②地利:指山川形势、高城深池等适宜战争的地面条件。③人和:指民心归向、内部团结等利于战争的人事条件。

【译文】

天时好不如地理优越，地理优越不如人心团结。

【赏析与启迪】

一个人能走得多远，走得多久，取得多大的成功，往往取决于人际关系的好与坏。拥有怎样的人际关系，你就拥有了一个怎样的世界。如何才能建立和谐的人际关系呢?你不仅需要有整洁的仪表、优雅的谈吐、礼貌的举止，更需要有一颗善心，随时随地甘愿为他人提供力所能及的帮助。

23【原文】

顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏;反天意者，别①相恶，交相贼②，必得罚。

【出处】

《墨子·天志上》。

【注释】

①别:区别、区分或分别。②贼:残害、害。

【译文】

顺从天意的人，互敬互爱，互惠互利，必定会得到上天的赏赐;违反天意的人，互相厌恶，互相残害，必定会受到上天的惩罚。

【赏析与启迪】

在现代社会，一个有良知的人，懂得与他人互助友爱、和衷共济，必定会有美满的人生;一个丧尽天良、作恶多端的人，必然会受到惩罚，所谓“善有善报，恶有恶报”。

24【原文】

喜怒哀乐，有感而自然者也。故哭之于口，涕之出于目，此皆愤于中而形于外者也。譬若水之下流，烟之上寻也。夫有孰推之者!故强哭者虽病不哀，强亲者虽笑不和。

【出处】

《淮南子·齐俗训》。

【译文】

喜怒哀乐，是有所感触而表现出来的。所以哭声从口中发出来，泪水从眼睛中流出来，都是心中有愤怒之情而外在表现出来的。这好比水向下游流去，浓烟升入空中，这些有谁能推动呢?因此，强作痛苦的人，即便哭出病来也不是真悲哀;强作欢颜的人，即便开口欢笑也不亲切、和睦。

【赏析与启迪】

生活中，很多时候情商比智商更重要，因为情商高的人可以更好地与别人沟通，更融洽地与别人共事。但有些人出于种种目的，热衷于溜须拍马、阿谀奉承、强作欢笑或者强作悲伤，迟早会被人识破。那些逢场作戏、虚情假意的人，是不会与别人真诚和谐相处的。

25【原文】

天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为①之有益。

【出处】

《老子·第四十三章》。

【注释】

①无为:克制个人的欲望，不破坏万物的本来状态。

【译文】

天下最柔弱的东西，能够驾驭天下最坚硬的东西。无形的力量能穿透没有空隙的东西，我因此知道了“无为”的好处。

【赏析与启迪】

老子倡导的柔弱，决不是软弱可欺，更不是无条件、无原则地退让，而是以退为进，以柔克刚，以缓胜急。明智的你，能将这一道理升华为做人的艺术吗?

26【原文】

人生而命有长短者，非自然也。皆由将身不谨，饮食过差，淫泆①无度，忤逆②阴阳，魂神不守，精竭命衰，百病萌生，故不终其寿。

【出处】

《养性延命录》，作者陶弘景，南朝医学家、炼丹家。

【注释】

①淫泆:放纵，纵欲。②忤逆:叛逆，违背。

【译文】

人生下来，生命有长有短，这不是自然的现象。导致长寿与短命的原因在于自己不小心、生活太差、贪欲过重、违背阴阳规律、魂不守舍、百病缠身，所以不能寿终正寝。

【赏析与启迪】

要想健康长寿，首先必须实现自身的和谐发展。而自身的和谐发展，就是要达到身体内外的平衡。由此可见，顺其自然是修身养性的前提，是人与自然和谐、人自身和谐的法宝。

27【原文】

春三月，山林不登斧，以成草木之长;夏三月，川泽不入网罟①，以成鱼鳖之长。

【出处】

《逸周书·大聚》，中国周代的历史文献汇编，作者已不可考。

【注释】

①网罟:即渔网。

【译文】

阳春三月，不能用斧头到山林中砍伐，这样有利于草木的生长;炎热的夏天，不能用渔网在江河湖泊中捕鱼，这样有利于鱼鳖的生长。

【赏析与启迪】

地球是人类唯一的家园，环境保护刻不容缓。今天，我国政府已制订了保护森林资源、水产资源等方面的法律法规，从制度层面限制了掠夺性开采和捕捞。任何乱砍滥伐、肆意捕捞的行为，都会受到法律的制裁和道德的谴责。因此，广大青少年都要学法守法，自觉养成爱护自然环境的良好习惯。

28【原文】

天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄。惟气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。

【出处】

《菜根谭》。

【译文】

大自然的气候随着四季的变化而变化。春夏气候温暖，万物就获得生长;秋冬气候寒冷，万物就失去了生机。做人的道理也一样，一个性情高傲冷漠的人，他的表情就像秋冬的天气那样冷漠无情，无人敢接近，因而他所能得到的福分自然就淡薄;只有那些个性温和而又热情帮助他人的人，他所获得的福分不但丰厚，而且恩泽也会长久。

【赏析与启迪】

衡量一个人是否成熟的重要标志，就是看这个人是否宽容、谦逊、和善。当一个人把宽容、谦逊与和善当做美德发扬时，这个人就具备了感人的魅力。不要对你身边的人太冷漠，因为冷漠会使别人不敢和你接近，令你失去友谊。也不要因为你在某些方面具有优势而显得孤傲，因为孤傲的人必然一事无成。

29【原文】

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

【出处】

《游山西村》，作者陆游，南宋爱国诗人。

【译文】

重重山阻，条条溪挡，怀疑前面已经没有了出路，(谁知)一转弯，却是绿树成荫，阳光明媚，百花盛开，又是一处简朴的村庄。

【赏析与启迪】

现实生活中，这两句诗常常用来比喻在克服重重困难之后，进入了一个新的理想境界，给人以鼓舞和力量。当你遇到挫折、陷入困境的时候，千万不要灰心，更不要绝望。因为世上从来不缺少机遇，只是缺少发现机遇的眼睛。

很多时候，其实机遇就在你的身边，甚至就在眼前。用心去发现机遇，用行动去把握机遇，才能遇到机缘，才能改变现状，甚至改变命运。

30【原文】

泰山不让①土壤，故能成其大;河海不择②细流，故能就其深。

【出处】

《谏逐客书》，作者李斯，秦代政治家，师从荀子。

【注释】

①让:拒绝;②择:挑拣。

【译文】

正因为泰山不舍弃细小的山石颗粒，才能变得如此高耸;河海不挑拣一条条细流，才能变得如此深广。

【赏析与启迪】

这个句子不仅形象生动，富有哲理性，又很容易诵读。它的本义是希望当政者能广开贤路，招纳人才，以作为成就霸业的基础，告诫世人要虚怀若谷，宽容大度，做一个胸怀广阔的谦谦君子。

如今，已有许多人将这个句子与“海纳百川，有容乃大”、“聚沙成塔”、“积少成多”等成语联想在一起，用以自勉。