鲁迅批判名言

时间:2022-04-13 01:43 | 分类: 句子大全 | 作者:稗官野读 | 评论: 次 | 点击:

鲁迅批判名言

1.鲁迅的一些批判语录

1、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

2、在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

3、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

4、中国人原是喜欢『抢先』的人民,上落电车,买火车票,寄挂号信,都愿意是一到便是第一个。

5、可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。

6、中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便把东西糟完,倘是内行,他便把东西偷完。

7、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

8、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。

9、我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了,自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗,反而在弱者身上发泄。

10、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。

2.请告诉我一些鲁迅批判历史人物的名言(越多越好,好的加分)

意思完了而将文字拉长,更是无聊之至。

《致赵家璧》1934年12月25日 在或一时代的社会里,事情越平常,就越普遍,也就愈合于作讽刺。 《且介亭杂文二集·什么是“讽刺”?》 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。 《坟·再论雷峰塔的倒掉》 讽刺文学是能死于自身的故意的戏笑的。

《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系·小说二集〉序》 油滑是创作的大敌。 《故事新编·序言》 非有天马行空似的大精神即无大艺术的产生。

《苦闷的象征·引言 》我一向的写东西,却如厨子做菜,做是做的,可是说不出什么手法之类。 《致王冶秋》1935年11月18日 现在所谓的教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

《两地书·四》 认真读书的人,一不可倚仗选本,二不可凭信标点。 《且介亭杂文二集·“题未定”草》 读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

至少,譬如要批评托尔斯泰,则他的作品是必得看几本的。 《花边文学·读几本书》 文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。

《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》 “一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少,就文字而论,中国的这方块字便决非“一劳永逸”的符号。 《花边文学·再论重译》 ……父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

《坟·我们现在怎样做父亲》 青年应当有朝气,敢作为,…… 《坟·寡妇主义》 ……现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。 《华盖集·青年必读书》青年思想简单,不知道环境之可怕,只要一时听得畅快,说得畅快,而实际上却是大大的得不偿失。

《致曹靖华》1933年11月31日 我想,无论是学文学的,学科学的,他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。 《且介亭杂文·随便翻翻 》 以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火! 《南腔北调集·〈守常全集〉题记 》 我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的已往的经历,也有一样的效用。

《华盖集·答ks君》 中国历史的整数里面,实在没有什么思想主义在内。这整数只是两种物质,——是刀与火,“来了”便是他的总名。

《热风·五十九 “圣武”》 比较是医治受骗的好方子。 《且介亭杂文·随便翻翻》 学外国文,断断续续,是学不好的。

《致唐弢》1936年3月17日 倘能生存,我当然仍要学习,…… 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》 只要一比较,许多事便明白:看书和画,亦复同然。 《集外集拾遗补编·致<近代美术史潮论>的读者诸君》 辱骂和恐吓决不是战斗。

《南腔北调集·辱骂和恐吓决不是战斗》 人生却不在拼凑,而在创造,几千百万的活人在创造。 《准风月谈·难得糊涂》 什么事情都是干,干,干! 《华盖集·碎话》 坐着而等待平安,等待前进,倘能,那自然是很好的,但可虑的是老死而所等待的却终于不至…… 《华盖集·这个与那个》 人生最苦痛的是梦醒了无路可以走,做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

《坟·娜拉走后怎样》 一个人走不了方向不同的两条路。 《华盖集续编·厦门通信(二)》 有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目;…… 《呐喊·自序》 时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 《且介亭杂文·门外文谈》 一到再不自欺欺人的时候,也就是到了看见希望的萌芽的时候。

《华盖集·补白》 家是我们的生处,也是我们的死所。 《南腔北调集·家庭为中国之基本》 死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。

《华盖集续编·空谈》 即使“目不识丁”的文盲,由我看来,其实也并不如读书人所推想的那么愚蠢。他们是要智识,要新的智识,要学习,能摄取的。

……那消化的力量,也许还赛过成见更多的读书人。 《且介亭杂文·门外文谈》 老百姓虽然不读诗书,不明史法,不解在瑜中求瑕,屎里觅道,但能从大概上看,明黑白,辨是非,往往有决非清高通达的士大夫所可几及之处的。

《且介亭杂文二集·“题未定”草(六至九)》 中国的国魂里大概总是有这两种魂,官魂和匪魂。 …… “民魂”,是国魂的第三种。

…… 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。 《华盖集续编·学界的三魂 》 我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的,名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。

《且介亭杂文二集·名人和名言》 专门家除了他的专长之外,许多见识是往往不及博识家或常识者的。 《且介亭杂文二集·名人和名言》 古人所传授下来的经验,有些实在是极可宝贵的,因为它曾经费去许多牺牲,而留给后人很大的益处。

《南腔北调集·经验 》 许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西罢,某种是毒物不能吃,我们好像全惯了,很平常了。

不过,这一定是以前有多少人吃死了,才知道的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢。

3.求批判类的名言

一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅名言

改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸,应该用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索,自己作主。

4.求一句鲁迅名言原话,大意是:真正的知识分子,勇于批判社会弊端

1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2 倘只看书,便变成书橱。 3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 14、愈艰难,就愈要做。

改革,是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究,才会明白。

16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。

24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ,不是心活,就是心软。

心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。

只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。

偶有不懂之处,彼此最为合宜。 45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 49、改造自己,总比禁止别人来的难。

50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 51、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情,往往为了现在。

5.鲁迅的名言

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言 有地方特色,倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅名言 写小说,说到底,就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅名言 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

--鲁迅名言 改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。 改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 伟大的心胸,应该用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索,自己作主。 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。

读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱,无韵之离骚"。 希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。 一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他! 必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。 即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢,驶而不息。

纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向目标。 有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。

穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。 轻敌,最容易失败。

咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。 感情正烈的时候,容易封杀美。

月缺花残,潸然泪下。 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己。

先觉的人,历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。

《集外集拾遗补编.寸铁》 孤独的精神的战士,虽然为民众战斗,却往往反为这“所为”而灭亡。到这样,他们这才安心了。

《华盖集.这个与那个》 ……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家,恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着,自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

《三闲集.太平歌诀》 我想,恋爱成功的时候,一个爱人死掉了,只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候,革命家死掉了,却能每年给生存的大家以热闹,甚而至于欢欣鼓舞。

惟独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。 《而已集.黄花节的杂感》 我先前的攻击社会,其实也是无聊的。

社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。

否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。

近来我悟到凡带一点改革性的主张,倘于社会无涉,才可以作为“废话”而存留,万一见效,提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外,其揆〔揆(kui)〕准则,道理。

一也。 《而已集.答有恒先生》 这是。

6.鲁迅的名言5条

1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (鲁迅·自题小像)

3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 (鲁迅·无题)

4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 (鲁迅·无题)

5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 (鲁迅.)

6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 (鲁迅)

7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅题三义塔)

8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 (鲁迅·悼杨铨)

9、史家之绝唱,无韵之[离骚]。(鲁迅评《史记》)

言论

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、倘只看书,便变成书橱。

3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

7、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

8、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

9、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

10、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

12、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

13、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

14、只要从来如此,便是宝贝……

15、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

16、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

18、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

19、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

21、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

22、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

23、改造自己,总比禁止别人来的难。

24、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

25、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

26、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

27、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

28、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

29、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

30、待我成尘时,你将见我的微笑!

31、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

32、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

33、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

34、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

35、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

36、名言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

37、只有孔乙己来了,才可以笑几声。

38、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

39、凡事总需研究,才会明白。

40、不满足是向上的车轮。

鲁迅批判名言

鲁迅对中国人的15个批判,一针见血,读完之后一身冷汗

不知什么时候。鲁迅在课本里面出现的次数渐渐变少了。很多家长说:鲁迅太深刻了,孩子看不懂。

但是又有很多人反问:有多人只是在学生时代看过书?如果学生时代不看鲁迅,那这辈子恐怕要与鲁迅无缘了。

的确,鲁迅的文章批判性很强,但是我们不就是靠着批判,才能更加认清自己吗?他的文章一针见血,有多少人读完之后,一身冷汗?

鲁迅对中国人的15个批判,一针见血,读完之后一身冷汗

1、冷漠

在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。 ——《经验》

2、自私自利

我的经验,是人来要我帮忙的,他用“互助论”;一到不用,或要攻击我了,就用“进化论的生存竞争论”;取去我的衣服,倘向他索还,他就说我是“个人主义”,自私自利,吝啬得很。 ——1935年致萧军、萧红的信

3、不尊重女性

我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。 ——《阿金》

鲁迅对中国人的15个批判,一针见血,读完之后一身冷汗

4、懦弱 中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 ——《这个和那个》

5、欺软怕硬

可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。 我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了:对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊! ——《忽然想到·七》

6、不知耻

战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为他们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 ——《战士和苍蝇》

7、国粹主义

即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便“红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如奶酪。”国粹所在,妙不可言。 ——《随感录三十九》

鲁迅对中国人的15个批判,一针见血,读完之后一身冷汗

8、世故

耳闻目睹的不算,单是看看报章,也就可以知道社会上有多少不平,人们有多少冤抑。 但对于这些事,除了有时或有同业、同乡、同族的人们来说几句呼吁的话之外,利害无关的人的义愤的声音,我们是很少听到的。这很分明,是大家不开口;或者以为和自己不相干;或者连“以为和自己不相干”的意思也全没有。 “世故”深到不自觉其“深于世故”,这才真是“深于世故”的了。这是中国处世法的精义中的精义。 ——《世故三昧》

9、迂腐折中

中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。 ——《无声的中国》

10、看热闹

群众,尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。 ——《娜拉走后怎样》

鲁迅对中国人的15个批判,一针见血,读完之后一身冷汗

11、漠然

凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的;得了反对,是促其奋斗的;独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵…… ——《<呐喊>自序》

12、冷血

中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。 ——《一个青年的梦译者序二》

13、怯弱、懒惰、巧滑

中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱、懒惰而又巧滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。 在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶、自卫,却只顾歌咏那一群烈女。 ——《论睁了眼看》

鲁迅对中国人的15个批判,一针见血,读完之后一身冷汗

14、麻木者是胜利者

中国各处是壁,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”。能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。 ——《碰壁之后》

15、拒绝改变 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全,于初兴之事就这么求全责备? ——《这个与那个》

关于鲁迅先生的身份有很多,譬如革命者、学者、作家、思想家、版画家等等,但是有一个身份一直被后世所忽略:畅销书作家。

而谈作为畅销书作家的鲁迅,则不得不谈他的代表作:小说集《呐喊》——它收录了《狂人日记》、《阿Q正传》、《社戏》、《药》与《一件小事》等鲁迅短篇小说,在鲁迅的文学创作生涯中有着非常重要的地位。

给大家推荐的,就是鲁迅6册,不贵,6本书不到60块,一本书不到10块钱,却包含了鲁迅的小说,讲义,诗歌,散文,还有鲁迅的杂文。

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厚厚的6摞书,不管是给自己看也好,还是给孩子看也好,都是很不错的文化盛宴,尤其在这个浮华的年代,读一读鲁迅,时常反省一下自己,更能开括自己的视野,提高自己的格局。

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鲁迅的作品,趣味性又带着现实性,每天睡前读一篇,结合着自己身边发生的事儿,你才会理解到鲁迅的内涵以及伟大。

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