不孝敬父母的名言

不孝敬父母的名言

1.和尊敬父母、孝敬父母有关的名言

树欲静而风不止，子欲养而亲不待. 谁言寸草心，报得三春晖.——孟郊 慈孝之心，人皆有之.——苏辙 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦. 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦.出自《劝报亲恩篇》. 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤. 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声.出自《劝报亲恩篇》. 弟子入则孝，出则弟. 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长.出自（春秋）《论语·学而第一》. 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒. 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做.出自（清）李毓秀《弟子规》. 夫孝，天之经也，地之义也. 意思是：孝是天经地义的.出自《孝经》. 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢. 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑.出自《劝报亲恩篇》. 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿. 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿.出自《劝报亲恩篇》. 家贫知孝子，国乱识忠臣. 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣.出自《名贤集》. 慢人亲者，不敬其亲者也. 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母.出自《三国志·魏书》. 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子.” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子.”出自（春秋）.《孟子·离娄上》. 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼.” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子.”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》. 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也.” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义.”出自（春秋）《孟子·尽心上》. 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平.” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了.”出自（春秋）《孟子·离娄上》. 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽. 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁.出自《劝报亲恩篇》. 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去. 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉.残自（清）李毓秀《弟子规》. 亲有过，谏使更.恬吾色，柔吾声. 意思是：父母有过错，劝他们更改.要面带笑容，语调柔和.出自（清）李毓秀《弟子规》. 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤. 意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德.出自（清）李毓秀《弟子规》. 妻贤夫祸少，子孝父心宽. 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅.出自（明）《增广贤文》. 千万经典，孝义为先. 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的.出自（清）《增广贤文》 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵. 意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心.出自《劝报亲恩篇》. 首孝弟，次谨信. 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用.出自（清）李毓秀《弟子规》. 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞. 意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞.出自（请）李毓秀《弟子规》. 为人子，止于孝；为人父，止于慈. 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子.出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也.曾参中夫四德者也. 意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向.曾参是恰恰具有这四种道德的人.'出自《家语·弟子行》. 孝子亲则子孝，钦于人则众钦. 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你.出自（宋）林逋《省心录》. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义. 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩.出自（明）《增广贤文》. 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全. 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝.出自《动报亲恩篇》. 要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘. 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母.出自《四言》. 曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养. 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母.”出自（春秋）《礼记》. 子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧.” 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道.一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧.”出自（春秋）《论语·里仁第四》. 子曰：“父母在，不远游，游必有方. 意思是：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处.”出自（春秋）《论语·里仁第四》. 子曰：“今之孝者，是谓能养.至于犬马，皆。

2.用几句名言开到一下不孝敬父母的孩子

孝子之养也，乐其心，不违其志。

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

其实对于小孩子还是不要用啥名言文言文之类的吧，说教味道太浓，你要把孩子放在和自己一个位置，当成一个思想独立的个体，很多父母与孩子之间的矛盾都是因为父母只把孩子当成孩子，而不是当成一个独立的个人，每个人都是有自己思想的，有时间坐下来，一起聊聊天，聊聊他感兴趣的话题，拉近一下感情

3.孝敬父母的名言警句

1、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

2、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

3、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

4、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

5、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

6、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

7、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

8、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

9、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

10、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

11、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

12、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

13、无父无君，是禽兽也。——孟子

14、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

15、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

16、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

17、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

18、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

19、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

20、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

22、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

23、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

24、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

25、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

26、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

27、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

29、父母者，人之本也。——司马迁

30、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

31、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

32、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》

33、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语·学而》

34、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

35、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

36、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。（名言警句）

4.关于“骂不孝子”的经典句子有哪些

1. 最大的悲哀是父母跟着受委屈，女儿不孝。

2. 勿以不孝身，枉着人子皮。

3. 对于不忠不孝之人有什么自尊可言？可笑！

4. 老人健康，儿女福；儿女不孝，苍天报！

5. 没有不忠不孝的佛，没有不仁不义的神。

6. 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

7. 不孝顺的女儿，必然是难以驾驭的妻子。

8. 宠狗上灶，宠子不孝。

9. 生者父母，若才者不孝，智者冷心，归结起来，便是"恶心"！

10. 他很孝顺，只孝下，不孝上。

5.关于孝敬父母的名言

、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

5、母爱胜于万爱。——莎士比亚

6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

11、长幼有序。——孟子

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

13、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

14、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

6.关于不孝顺父母的诗句有哪些

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

【译文】因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。【出处】《别老母》——清代·黄景仁当时父母念，今日尔应知。

【译文】抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

【译文】看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！【出处】《蓼莪》——先秦·佚名不孝有三，无后为大【译文】不孝的行为有很多种，没有后继人是最大的不孝。

【出处】《孟子离娄上》昔有吴起者，母殁丧不临。【译文】以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

【出处】《慈乌夜啼》——唐代·白居易无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。【译文】没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。

【出处】《蓼莪》——先秦·佚名燕燕尔勿悲，尔当返自思。【译文】老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

【译文】在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。【出处】《别老母》——清代·黄景仁欲报之德。

昊天罔极！【译文】想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！【出处】《蓼莪》——先秦·佚名勿以不孝口，枉食人间谷。【译文】不要用不孝的罪，来枉费吃掉人间的无骨。

【出处】《劝孝歌》——清朝·王中书。

老人无德，一家灾殃；女人不柔，把财赶走；子女不孝，没有福报

两处春光同日尽，居人思客客思家”。人们不管走到哪里、走得再远，都不会忘记自己的家；中国人的精神纽带是“家”，先是修身、齐家，才能治国、平天下，进而实现抱负和理想。

在中华五千年的文明积淀中，关于家的描述比比皆是，例如，舍“小家”、为“大家”，家和万事兴，家是最小国、国是千万家，有家才有国，国之本在家，等等。可以说，一个家如何做到源远流长、薪火相传，重要的就在于这个家如何严家教、正家风。

那么，所谓家风，又叫门风，是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规范，是一个家族世代传袭下来的精神积淀和人生修为；体现的是父母言传身教、身体力行的榜样示范，体现的是长辈对晚辈耳濡目染、潜移默化的教育，体现的是子孙后代立身处事、言谈举止的准则。经过五千年的文明积淀，尊老爱幼、贤妻良母、母慈子孝、妻贤夫安、相夫教子、兄友弟恭等优秀传统家风，已深植于中国人的心灵，已融入中国人的血脉，成为家庭和睦、社会和谐的基石，成为中华民族重要的文化基因和独特的精神标识。

“忠厚传家家长久，诗书继世世代香。”家风是个人健康成长的基石。孟母三迁、陶母退鱼、岳母刺字、画荻教子等自古流传下来的故事，都说明一个家有良好的家风，个人就有健康的成长环境。优秀传统家风，亦称传统美德，其源于家规家训，又发展于家规家训。家训是中国古代进行家教的各种文字记录，包括散文、诗歌、格言等，也可以称之为家规、家范、家法、庭训和庭诰等。据战国竹书《保训》篇记载，周文王临终告诫武王姬发要敬德守中，被称为“中国最早的家训”。从孔子的“诗礼庭训”，到诸葛亮的戒子格言、司马光的《家范》以及《颜氏家训》；从朱熹的《朱子家训》，到《梁启超家书》《曾国藩家书》，再到新中国成立后的《傅雷家书》，好的家规家训不断得到传承和发扬，教育着后世子孙朝着仁、义、礼、智、信的方向成长成才。

关于“仁”，司马光告诫后代，“倍须谦恭退让，不得恃赖我声势，作不公不法，搅扰官司，侵陵小民，使为乡人此厌苦”。关于“义”，范质诫子诗中讲：“戒尔学立身，莫若先孝悌”，要把孝悌放在首位。关于“礼”，周公教导长子伯禽，要礼贤下士、谦恭待人；孔子教导孔鲤“不学诗，无以言”“不学礼，无以立”。关于“智”，赵普告诫子孙淡泊名利，“吾本书生，偶逢昌运，受宠逾分。固当以身许国，私家之事，吾无预焉”。关于“信”，朱熹对其长子讲：“交友之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨”，他认为应该与那些品行高尚、敦厚忠信的益友交往，而不能与那些趋炎附势的小人交往。以古鉴今，不难得出一个结论，一个家庭或家族的传统风尚，构成了人们精神成长的重要源头，是人们世代相传的道德准则、处世方法、行为准则。

不仅如此，家风好坏，还关乎家庭及家族的兴衰和社会风气的清浊。反观中国历史，那些经久不衰的世家族，他们的家风家训往往像山泉一样细水长流、代代相传。孔子家风为世代相传，成为中华民族大家庭中许多家训、族规的灵魂；诸葛亮家风影响后人1800年，为官者从未出现贪官；范仲淹为后人留下了自立、读书、清俭、行善的八字家风，范氏后人代代恪守，进士就出了400人，状元80人；林则徐所在的林氏的家风，历史上熏陶出4人履职宰相，皇帝主持殿试201次，林家榜上有名183次。历史一再证明，“道德传家，十代以上”，绝不是虚言。

“妻贤夫祸少，妻贪夫招罪”，这句古训就是最好的见证。清代侯鸣珂在陕西为官多年，任孝义厅（今柞水县）同知时，为了赈济灾民，自家生活节俭。其厅衙小吏不甘忍受无油粗饭，向百姓索要了十斤猪油，自食五斤，将剩下的五斤暗地里送给了侯鸣珂的夫人。侯鸣珂得知后大发雷霆：“刮民脂膏，如杀我父母。百姓倒悬，尔等安享清福，不堪造就。”当即将那小吏削职为民，下令其妻退还猪油，并以受贿罪杖责四十。其妻后悔莫及，侯鸣珂斥道：“知过并非无过，不杖四十，尔不会以此为训！”侯鸣珂的“拒贿杖妻”，受到百姓大加赞颂，离任时近万人含泪相送“仁德如春”大匾。如果家教不严、家风不正，殃祸一定会不招自来。“正人先正己，廉政亦廉家”，侯鸣珂的家风，恰恰印证了“家是国之根本，治家方能治国”的古训真谛。

俗话说，家和万事兴。大至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。对父母来说，“不管子女孝不孝，但看自己慈不慈”；对子女来说，“不管父母慈不慈，但看自己孝不孝”，这样一家人就能和谐相处了。

俗话说得好：老人无德，一家灾殃；子女不孝，没有福报；男人无志，家道不兴；女人不柔，把财赶走。

老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

老人道

①老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

②老人性如灰，温和无火气， 少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

③知足常乐，在家颐养天命。 宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

④不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

⑤子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

⑥老人如何使一家兴旺呢？ 就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

⑦老人有德是最好的风水，最高等的风水。

夫妻道

①整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立家庭，爱是成家的第一条件。

②博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

③夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

④本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

⑤家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

⑥成丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

父母道

①上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

②向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

③不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

④父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

⑤小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

⑥子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

⑦不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

丈夫道

①男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

②做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

③有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种人不是好男人。

④“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼， 被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

⑤男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

⑥丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

妻子道

①女人是国之母，家之妇，人之妻。

②女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

③如水一般随圆就方，合五色不与万物相争，处在最低的地 方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

④女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。

⑤不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

⑥女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。 女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

婆媳道

①家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

②道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

③婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

④婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

⑤本来媳妇就不是婆婆生的， 婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话总种恶因，婆媳哪能发生好感情？

总之一句话：家和万事兴！