变化名言

变化名言

1. 关于改变的名人名言都有哪些

1.改变自己，是自救，影响别人，是救人。

2.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 3.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

4.人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

5.智者顺时而谋，愚者逆时而动。 6.常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

7.见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

8.学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

9.念头端正，福星临，念头不正，灾星照。 10.善人行善，从乐入乐，从明入明。

恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 11.心慈者，寿必长。

心刻者，寿必促。 12.情生智隔。

13.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 14.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

15.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。 16.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

17.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 18.恨别人，痛苦的却是自己。

19.人之所以平凡，在于无法超越自己。 20.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

2. 关于变化的名句

功名利禄，

非吾有。

为问何苦相争？

拂袖一怒到天涯，

无复春夏秋冬。

广陵散后，

多少岁月？

不闻诗书声。

翘首以待，

唯见天边雄鹰。

脚下火山爆发，

雷鸣海啸，

重振我雄风。

背负人间仇和恨，

搏击万里长空。

扬鞭所指，

万民所向，

年少喜大功。

运筹帷幄，

一任地动天惊。

3. 有关变化的名人名言,（4句）

尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化.无数人事的变化孕育在时间的胚胎里 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里.———— 莎士比亚情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习.____毛泽东“变者，天下之公理也” 梁启超 事隔三日当刮目相看！以不变应万变！情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习.作者：毛泽东世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理.作者：斯里兰卡《太阳报》“拥抱变化”当然不是我的原创，只不过是我目前的心态，假如不敢拥抱变化，就不可能在目前的变化的世界中有所成就.。

4. 和变化有关的成语或名言

成语岸谷之变 岸：喻指高位。

比喻政治上的重大变化 白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。

比喻世事变化无常 变化不测 测：测量，估计。变化无常，无法预料 变化如神 神：神奇。

形容变化迅速而神奇 变幻莫测 幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测。变化又多又快，使人不可捉摸 变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。

指事物经常变化，无常规可寻 波谲云诡 谲：变化多端。比喻文章如波云变化多致。

也比喻事物变化多端，难以预料 渤澥桑田 渤澥：渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。

比喻世事变化巨大 苍狗白衣 同白衣苍狗，比喻世事变化无常 苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常 此一时，彼一时 此：这；彼：那。

时间不同，情况有了变化，不能相提并论 大起大落 大幅度地起落。形容变化大 反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。

经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准 风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定。像风云那样变化不定。

比喻局势复杂，变化迅速，难以预料 恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。

指因人事、景物变化很大而生的感触 加减乘除 算术的四则运算，借指事物的消长变化 九变十化 指变化多端 冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人 连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环。

比喻相关的事物发生相应的变化 落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化 白虹贯日 白色的长虹穿日而过。

古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

白往黑来 比喻变化极大。 白云苍狗 苍：灰白色。

浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。

泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

变化多端 形容变化极多。也指变化很大。

变化莫测 变化很多，不能预料。 变化无常 无常：没有常态。

指事物经常变化，没有规律性。 变化无穷 形容不断变化，没有止境。

变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。

不出所料 事由变化，在预料之中。 不动声色 声：言谈；色：脸色。

在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。

形容变化莫测。 沧海桑田 桑田：农田。

大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

苍黄翻复 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

朝云暮雨 暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。

原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。 大风大浪 指巨大的风浪。

比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。

斗转星移 星斗变动位置。指季节或时间的变化。

翻复无常 变化无常，说变就变。 翻天覆地 覆：翻过来。

形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

风云突变 风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。

感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。 高岸深谷 指幽僻的处所。

形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。 故我依然 故我：旧日的我。

仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。 果不其然 果然如此。

指事物的发展变化跟预料的一样。 海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。

旧时用于祝人长寿。 宦海风波 宦海：旧指官场。

旧指官场沉浮，像海洋中的浪涛和大风，变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折。 疾如旋踵 旋踵：转动脚跟。

快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。

荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。

楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

鉴往知来 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。

今非昔比 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

也比喻逆流前进，奋发向上。 刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

临机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

女大十八变 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。 气象万千 气象：情景。

形容景象或事物壮丽而多变化。 千部一腔，千人一面 比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。

潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

千变万化 形容变化极多。 染苍染黄 。

5. 与变化有关的名言和成语

变化有关的名言：无数人事的变化孕育在时间的胚胎里 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。

———— 莎士比亚“变者，天下之公理也”---- 梁启超 变化有关的成语变幻莫测；风云突变；波谲云诡；白往黑来；白云苍狗；苍黄翻复；沧海桑田；此一时、彼一时；斗转星移；翻天覆地；隔世之感；日新月异；恍如隔世；今非昔比；疾如旋踵；瞬息万变；时过境迁；山雨欲来风满楼；女大十八变；情随事迁；气象万千；潜移默化；染苍染黄；三翻四复；物换星移；桑田沧海；时移势迁；随机应变；星移斗转；天翻地覆；蜕化变质；云谲波诡；朝云暮雨。

了凡四训：经典名言16句，智慧改变人生

《了凡四训》是一本关于道德修养和立身处世的教育书籍。作者是明朝的袁黄。据传，他在69岁时完成此书，原本是为了教育他儿子袁天启的。因为书中精辟的句子颇多，遂广为流传。

在书中，袁黄将儒、道、佛思想与毕生的学问融为一体。以自己的亲身经历，结合大量事例，告诫人们要自强不息，把握好自己的命运。

全书一共四个部分，分别为立命、改过、积善和谦德。本文选取其中的精华语句，附上精译，一以飨读者。

第一篇 立命之学

从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生

以前的过失，要全部拔掉，犹如昨天的你已经死去；

你从今以后，要全新做人，犹如今天的你获得新生。

务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。

每天都要纠正自己的过错。

如果哪天没有发现过失，那就会自以为是；

如果每天都觉得无过错，那就会寸步难进。

天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。

天下聪明俊秀的人才不少，

他们之所以不去努力地培养德行，扩大事业，

是因为受了得过且过的思想影响，耽误终生。

凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言。若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。

凡是说祸福，是靠自己求来的，就是圣贤之言。

若是说祸福，是靠上天决定的，就是庸俗之言。

即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。

假如你命中富贵荣华，也要常常有不得意的想法。

假如你碰到境遇顺利，也要常常有不如意的念头；

假如眼前的你吃穿丰足，也要保持节俭不忘贫困；

假如别人都很喜欢你，也要常常怀着谨慎的想法；

假如你家名望都很高，也要常怀着谦虚卑下之心；

假如你学问非常高深，也要提醒自己知识还不够多。

远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪

从远处讲，要想到如何去传扬祖先的遗德；

从近处讲，要想到如何去弥补父母的过失。

如向上讲，要想着如何报答国家深厚恩惠；

如向下讲，你应该要想着如何为一家造福。

对外来讲，你应该要想着救济别人的急难；

对内来讲，你应该要想如何防范避免邪念。

世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物。

能够享用千金之财的人，一定是能承担千金的福报；

能够享用百金之财的人，一定能够承担百金的福报。

第二篇 改过之法

但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消。此精一之真传也。

只要能够发善心，做好事，正念就能涌现，那么就不会被偏邪沾染。

就好像太阳普照大地，妖怪们全部消失，这就是改过的诀窍。

善改过者，未禁其事，先明其理

什么是善于改过，在改过之前，先去弄明白事情为什么不可以做。

上帝好生，物皆恋命

上天有好生之德，万物皆珍爱自己的性命

第三篇 积善之方

一时劝人以口，百世劝人以书。

用嘴巴来劝人，只在一时，事过就忘；

以写书来劝人，流传百世，传遍世界。

善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。

行善有真的，有假的；有直的，有曲的；有阴的，有阳的；有是的，有非的；有偏的，有正的；有半的，有满的；有大的，有小的；有难的，有易的。所以，要仔细辨别。

如果行善不了解行善的道理，就自认为是在行善，不但没有功德，还可能是在造孽。

不仅受冤枉、枉费苦心，还没有一点好处。

惠不在大，赴人之急可也。

恩惠不在大小，关键是能解人之急。

勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚

别人不如己的地方，不可以拿出来，在他面前卖弄；

别人做不了的善事，不能因自己做过而拿出来炫耀；

别人能力比不上我，不能拿来难为别人、压制别人；

即使自己很有才华，也要懂得收敛起来，不要招摇，做到看起来很平凡。

第四篇 谦德之效

每见寒士将达,必有一段谦光可掬

每次见到贫寒的读书人，快要发达时，脸上一定有一片谦和之光散发出来，好像可以用手捧住一样。

虚心屈己，受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用

虚心又不骄傲，是福报的根本所在。

傲气满怀、缺乏宽容的人，不会有什么远大的根器，纵使发达，也不会长久。