卡尔古斯塔夫荣格名言

卡尔古斯塔夫荣格名言

1.荣格是什么人

荣格Carl Gustav Jung,(1875~1961)，瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。荣格是一个智力早熟的人，他性格孤僻，想象力丰富。十几岁时就广泛阅读过古希腊罗马哲学家、中世纪经院神学家以及近代哲学家黑格尔、康德、叔本华、尼采等人的著作。早期曾和S.弗洛伊德合作。后来，由于观点的不同，两人的关系终于破裂。他的分析心理学因集体无意识和心理类型的理论而声名远扬。

"。。人类存在的唯一目的就是要在纯粹自在的黑暗中点起一盏灯来。"

--C.G.荣格

2.荣格是什么人

荣格Carl Gustav Jung,(1875~1961)，瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。荣格是一个智力早熟的人，他性格孤僻，想象力丰富。十几岁时就广泛阅读过古希腊罗马哲学家、中世纪经院神学家以及近代哲学家黑格尔、康德、叔本华、尼采等人的著作。早期曾和S.弗洛伊德合作。后来，由于观点的不同，两人的关系终于破裂。他的分析心理学因集体无意识和心理类型的理论而声名远扬。

"。。人类存在的唯一目的就是要在纯粹自在的黑暗中点起一盏灯来。"

--C.G.荣格

3.读书笔记名人名言怎么填

1、活得快乐的最重要因素是人生有事干、有人可去爱，以及生命中有所冀望。——约瑟夫·艾迪生

2、把你的名字刻在人们的心里，而不是刻在大理石上。——约瑟夫·艾迪生

2、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 ----罗素

3、我们看待事物的方式，而不是事物本身如何，决定着一切。---卡尔-荣格

4、寂寞是一种心的疾病，单独是一种治疗。---《奥修谈尼采：查拉图斯特拉如是说》

5、往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。---卡尔-荣格

6、学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。---欧文-亚隆

走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的的徘徊的人走得快。---莱辛

7、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西，另一个是得到了你心爱的东西。---西格蒙德-佛洛伊德

8、你能为其他人做的最大的善事，不是分享你的财富，而是让对方展现出自我。---本杰明-迪斯雷利

9、人的难题不在于他想采取何种行动，而在于他想成为何种人。---威廉-詹姆斯

10、好的人生是一种过程，而不是一种静止的状态，它是一个方向，而不是一个终点。---卡尔-罗杰斯

11、一个人毕其一生的努力，就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。---卡尔-荣格

4.关于习惯决定命运的名言名句

思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运

分析心理学及其创始人卡尔·荣格

荣格是瑞士著名心理学家和分析心理学的创始人，1909年，佛洛伊德把他定为精神分析运动的法定继承人，称他为“王储”。1911年，在佛洛伊德的举荐下，荣格担任国际精神分析学会的第一任主席。荣格一生致力于心理学研究，以意识与无意识、自我与自己机为轴心，将不同时间、空间、文化、人性等结合成一个整体，构成他特有的思想结构。他的分析心理学理论自成一家，成为举世公认的权威。 性格决定命运，性格改变人生。这已成为世界各国学者的共识。

5.请教一下关于荣格

卡尔·古斯塔夫·荣格 （Carl Gustav Jung,）(1875-1961)，瑞士著名心理学家、精神分析学家，在世界心理学界都得到了很高的评价，是现代心理学的鼻祖之一。

著有《无意识过程心理学》、《心理类型》和《记忆、梦、思考》等。 1875年7月26日生于瑞士图尔高州。

少年荣格腼腆而敏感，常常与父母的信念，老师的要求相悖。他和同学相比很特别，脆弱而且容易受伤害。

1902年荣格获得苏黎世大学医学博士学位，1905年任该校精神病学讲师。后来辞职自己开诊所。

1911年被推选为国际精神分析学会的第一任主席。后因与弗洛伊德的分歧退出国际精神分析学会，自创分析心理学。

本世纪20年代，曾到非洲、亚利桑那、新墨西哥等地进行几次旅行考察，开始研究种族潜意识的性质与现象，广泛考察了古代神话及祭祀仪式。1961年去世。

荣格在人格结构问题上，提出把人格分成三个层次，即意识、个体潜意识和集体潜意识。荣格毕生致力于人类心灵奥秘的探索。

他的一生著述浩繁，他的思想博大精深，他的研究学贯中西。他所创立的分析心理学不仅在心理治疗中成为独树一帜的学派，而且对哲学、心理学、文化人类学、文学、艺术、宗教、伦理学、教育等诸多领域产生了广泛而深刻的影响。

值得一提的是，荣格对东方文化和宗教一直很感兴趣，并借用到了自己的理论当中。在他生前，曾写过几篇文章，论及心理学和东方宗教。

他的涉猎很广，藏传佛教，印度瑜伽，中国的道学和易经，日本的禅学和东方的冥想，都有过深入的思考。他还曾引用过中国炼金术的理论和佛教的曼陀罗图治疗过精神病。

荣格在西方的“正统”心理学中，堪称是异教徒。荣格虽然师承佛洛依德，也确从佛洛依德身上得到不少本事，佛洛依德甚至私下说“荣格是天才”，初期两人都有英雄惜英雄的悸动，佛洛依德写信给荣格时说：“如果我是摩西，你就是约书亚，将要拥有精神医学允诺之地。”

蜜月期很快过去，1912年荣格发表了《里比多的变化与象征》，与弗洛伊德产生了分歧，主要分歧在于对里比多的解释。弗洛伊德认为里比多完全是性的潜力，荣格则认为它是一种普遍的生命力。

表现于生长和生殖，也表现于其他活动。由此，荣格全盘推翻了佛洛依德的理论。

荣格曾不讳言的说，他的心理学理论，除了一部分来自“临床心理学经验”之外，另一部分则是来自外部渠道与途径，它包括了东方宗教在内的所有学问。 荣格的著作《心理学与宗教：西方与东方》，算是他对禅佛学问的最佳注释。

早在2500年前，在古希腊的德尔斐太阳神庙①前一座石碑上锈刻着一行字：“人啊，认识你自己。②”千百年来，站在世界思想山巅的思想者们一次次地探询着“认识人”之谜。

然而，认识人是多么困难，以至于关于人的知识是如此贫乏。卢梭曾经说过：“我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于‘人’的知识。”

卡尔・古斯塔夫・荣格1875年出生于瑞士。他的思想也在这美丽的祖国上渐渐地成长和成熟，最终滋润了欧洲的心理学界和思想界。

荣格理论发展的大致轮廓是从精神病学通过心理分析学转向分析心理学，从原型理论⑥转向宗教动机心理和东方哲学的心理机制。荣格年轻时是弗洛伊德的得意门生，后来由于对研究的核心问题持不同看法，像阿德勒一样与弗洛伊德的精神分析学派分道扬镳。

不过在早期荣格深受弗洛伊德思想的影响。在漫长的人生岁月中，荣格终于创造出其独特的心理认识和实践方法，自然而然产生了荣格自己的心理学领域，其思想非常丰实和具有魅力。

历史上，唯有极少数的灵魂拥有宁静的心灵，以洞悉自己的黑暗。而开创分析心理学的大师-荣格，便是这少数之一。

他是佛洛伊德最具争议性的弟子，并将神话、宗教、哲学与灵魂等佛洛伊德忽略的问题，引入了分析心理学派中。他，是现代思潮中重要的变革者和推动者之一。

忽略了他，便忽略了与现代社会紧密攸关的整个思想。 荣格心理学的人格面具和人格 荣格所指的人格面具⑦是内部世界和外部世界的分界点，人格面具这个概念把人际交往的方式上升到了理论层面，成为一种心理分析的工具。

荣格认为：“人格最外层的人格面具掩盖了真我，使人格成为一种假象，按着别人的期望行事，故同他的真正人格并不一致。人可靠面具协调人与社会之间的关系，决定一个人一什么形象在社会上露面……人格面具是原型的一种象征。”

我们戴着人格面具表现着我们自己以及我们在社会中的角色。人格面具是靠我们的Body language、衣着、装饰等所体现。

我们以此告诉外部世界我是谁，用人格面具去表现我们理想化的我。但在另一方面，人格面具的作用在于它维护了人的虚伪与怯懦，这种反应来自于自身对未知事物或人的恐惧，从而启动了心理防卫机制，使人不自觉地步入了与真实人性不同的心境。

人格面具又是一种严格的检查机制，使人的行为在检查的过程之后得到完成。但是我们并不必因此感到自责，人格面具的产生是合理的，它是一种社会的产物。

[编辑本段]卡尔·荣格名言 人类存在的唯一目的，是在纯粹的自在的黑暗中点亮一盏灯。——荣格 性格决定命运。

—— 荣格 思想的动摇并非正确。

6.“性格决定命运”是谁的名言

卡尔·荣格

荣格于1875年出生于瑞士东北部康斯坦斯湖畔一个名叫凯斯维尔的乡村里，他家中一共有9个牧师（他的父亲和8个叔伯），家庭中浓厚的宗教气氛很大程度上培养助长了荣格的神秘主义倾向。荣格的童年生活是孤独的。他有两个哥哥，但都在他出生之前夭折了；他的父母不和睦，经常吵架，母亲的性情反复无常。荣格常常是一个人玩，自己设计出各种模仿宗教仪式的游戏；他常常沉湎在梦、幻觉和离奇的想象中，他喜欢独自面对美丽的湖光山色，享受与大自然默契的愉悦，领悟大自然给他的神秘启示。这一切使得荣格自小就非常内向、敏感。

1907年，荣格和弗洛伊德第一次见面，彼此一见如故，相见恨晚。此后，大约有五年的时间，可以说是他们的“蜜月”。弗洛伊德器重荣格，称他为“我亲爱的儿子”。希望他继承自己的事业，认为“当我所建立的王国被孤立的时候，惟有荣格一个人应该继承它的全部事业”。1911年，弗洛伊德不顾其他人的反对，推荐荣格担任了国际精神分析学会的第一任主席。而荣格也非常尊敬弗洛伊德。

但是，两人的亲密关系毕竟不能掩盖他们之间真实存在的思想上的分歧。这首先并且也集中地在性理论方面暴露出来。事实上荣格从一开始就倾向于把力比多看成是一种创造性的、指向未来并不可破坏的生命力，可以被导向不同的方向，性不是它唯一的、甚至也不是主要的形态。

开始，荣格只是在和弗洛伊德的通信与私下交谈中表达自己的不同意见，到1912年，他发表了《力比多的象征》一文，同年夏天，他又去美国讲学，在那里，他终于公开了他与弗洛伊德之间的分歧，创立了“分析心理学”。1913年10月，荣格辞去《国际精神分析年鉴》主编职务；1914年又辞去了国际精神分析学会主席职务，然后又退出了学会。荣格和弗洛伊德之间的友谊、合作和往来至此结束，但是荣格终其一生都保持着对弗洛伊德真诚的敬意

播下一种行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。大千世界中的芸芸众生，为什么有的人春风得意，有的人却黯然无光？为什么有的人财运亨通，有的人却一贫如洗？每个人的性格不同，正是导致每个人具有不同的命运的原因之一。

荣格认为，人并非自己的主宰，而主要受一些不为我们所知的力量控制。这些力量来源于自己的潜意识部分；而我们的意识部分仅仅是潜意识中的沧海一粟。潜意识并非只是生长发育阶段压抑作用的总和，潜意识具有负面效应，同时也具有积极作用，这赋予人创造力，能帮助人确立生活的意义，并且指导人追求个人独立。正是人的这种意识，构成了每个人的独特性格。

性格是一个人在现实的稳定态度和习惯化了的行为方式中所表现出来的个性心理特征。谦虚或骄傲，诚实或虚伪，勤劳或懒惰，坚强或懦弱，果断或犹豫等等都是人的性格特征。

性格决定命运，性格改变人生。这已成为世界各国学者的共识。那么，性格与命运之间究竟存在怎样的内在联系呢？荣格大师经过长期潜心研究，终于破译了“性格决定命运”的密码。

千人千面，结合小说《欢乐之家》，帮你撕开自己的“人格面具”

在生活中你是不是也要和自己厌烦的人好好相处？或者做着自己不喜欢的事情，表面上周旋于各个场所，内心却唾弃着自己，想要逃离？

这就是你为自己的人格带上了面具，人格面具理论由瑞士分析心理学家卡尔古斯塔夫▪荣格首次提出：人格面具是从小受到的环境熏陶以及为适应社会生活的产物。也就是说人格面具是你为了能够更好的在社会中生活、能够更好的与别人相处为自己所带上的一层面具，这层面具是你为自己所挑选的角色扮演。

人格在英语中为PERSONA,最初这个词语起源于希腊语，是指在戏剧表演中演员所带的面具。

人格面具这一心理效应在社会中这么常见，那它有没有危险呢？

答案是：有，当一个人过度依赖于自己所扮演的角色，开始过度的认同自己所带上的人格面具，就会出现膨胀或自卑的心理现象，也就是会造成人格扭曲，人格扭曲会使我们成为社会生活的牺牲品。

我们来看《欢乐之家》里面的主人公，这是一部由美国作家伊迪丝·华顿发表的小说。

1.女性的人格面具

莉莉本来生于贵族家庭中，但世事难料，家族没落，却也不得不继续扮演上流社会小姐，因为她的家庭和生长的环境就是这样，如果不给自己带上这一人格面具，就会与周围的环境格格不入，这就是荣格所说的受环境熏陶所影响，为自己带上人格面具会减少在现实生活中与别人的冲突，这也是一种自身建立的心理防御机制。

而就是这一虚荣的上流社会小姐的形象，让莉莉内心承受着巨大的压力，在面对自己喜欢的人时，也不敢面对内心真实的感受，每天表面上周旋于各个男人之间，却在心里十分厌恶这样的生活。

莉莉的母亲从小教育她身为贵族就要过大笔挥霍的生活，所以莉莉从小就有一种优越感，十分认同自己上流社会人士的身份，但当家族没落时，家庭已经没有这样的财力再继续维持上流社会的生活，母亲就对莉莉说：“为了身为贵族的身份，你要用你的脸蛋，用你的美貌，把钱带回来”。

就是在这样的家庭环境下，莉莉从小就为自己带上了贵族小姐的人格面具，并且认为自己就是上流社会小姐、美貌、应该过着奢华的生活。甚至看不上自己的闺蜜，莉莉嫌弃自己的闺蜜租房子住、总是去帮助穷困潦倒的人，莉莉总是怪里怪气的对闺蜜说：“这个房子又脏又破，连个女仆都没有”。

莉莉在人格面具的趋势下，继续出席频繁的宴会，过着大笔挥霍的日子，和周围的人攀比财富，选购奢华的礼服，戴着耀眼的珠宝，塑造完美上流社会小姐的形象，妄想靠着接近男人来实现自己再次进入上流社会层次的目的，不得不周转于她讨厌的男人之中，不喜欢却又不敢拒绝，因为她需要钱，这样她流社会小姐的面具才不会被拆穿，面对自己喜欢的男人却因为他只是中产阶级而不得不放手，痛心错过，为了维持上流社会的生活，莉莉继续强颜欢笑着，带着她自己的人格面具，利用她的美貌，期望可以得到有钱男人的垂青，继续过上奢华的生活。

但在莉莉内心中真实的一面是厌恶着母亲厌恶这个肮脏又浮华的上流社会，憎恨自己错过了真正爱上的人，她想逃离，却无法逃脱，因为她已经过度认同了自己的人格面具，她被自己的面具所控制着，伴随着人格冲突和心理矛盾，莉莉总是在各种男人之间徘徊犹豫，最后与周围的男人约会都不成功，慢慢的得罪了身边所有的人，开始被上流社会所抛弃，最后不得不沦为了低层的女工，却不能接受这样的现实而服药结束了生命。

2. 男性的人格工具

在社会生活中男性总是会被认为是在社会上争夺权力与赚取财富的主力军，而在《欢乐之家》中，社会赋予上流社会中绅士的形象总是慷慨、富裕，男性在自己的生长环境下也给自己带上了人格面具。

女主角莉莉的父亲巴特就是这样一位男性，巴特先生本身是富有才情的一位绅士，热爱诗歌，却无奈莉莉的母亲，整日过度挥霍，而巴特先生也只能独自承受压力，对于莉莉母亲的要求，巴特先生往往也只能无力的答应，而莉莉母亲只把这一切当作丈夫应该做的，是理所当然的，巴特先生最后变得郁郁寡欢，与莉莉的对来也变的越来越少。

在社会生活中我们总是扮演着不同的角色，无论是男生还是女生，如果我们过度依赖自己给自己戴上的人格面具，就会被人格面具所压制，被自己所扮演的角色所压抑，不能完全真实的表达自己，自己真实的性格得不到表达，久而久之就会造成人格扭曲。

小说《欢乐之家》中的上流社会，让我不仅想到假面舞会，在大家都带着人格面具的一次次聚会中，就好似假面舞会，真实的自己就隐藏在人格面具之下。过度依赖人格面具会驱使我们顺应别人的期望而活，但可悲的是，我们往往没有意识到自己正在被人格面具所控制。

人格面具从心理学角度来说只是一种工具，当我们不过度依赖于人格面具，灵活运用人格面具是可以促进我们更好生活的，人格面具是提高自身适应生活能力的心理工具，可以帮助我们在日常生活中进行角色切换。

第一，我们在适应社会生活的过程中，通过言语、行为、思想等来为自己带上“面具”，协调自己对环境的不适应，缓和与现实的冲突感，来达到能够与周围的人和睦相处，甚至是自己不太喜欢的人，为自己营造一个舒适的心理氛围，促进自己在社会、学校和家庭中的健康发展

第二，人格面具中积极健康的成分，可以提升我们对陌生环境的适应能力，协调与他人交往之间的不愉快，促进生活的和谐

第三，在角色扮演的基础上，更重要的是我们要积极正向的运用人格工具，不能利用面具而去完全抹灭真实的自己，消极的心理防御，不能带来人格工具积极正向的作用，不同的场所使用不同的“面具”可以使自己更好的适应环境，得到更好的发展。

在运用人格面具的时候，更重要的是要了解真实的自己，不能过度的去认同自己所塑造的面具，不然就会在面具之下迷失真正的自己，在把握真实自己的前提下，人格面具将会更好的提升你自身的适应能力。

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