三毛的经典语录励志

三毛励志语录,下面一起来看看本站小编我是中小天给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

三毛的经典语录励志1

1、路是由足和各组成的。足表示路是用脚走出来的，各表示各人有各人不同的路。

2、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。

3、风淡云轻，细水长流何止君子之交，爱情不也是如此，才叫落花流水，天上人间?

4、因为上帝恒久不变的大爱，我就能学着去爱这世上的一草一木一沙。三毛经典语录励志。

5、雨中的日了总是湿的，不知是雨还是自己总在弄湿这个流光--

6、红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处

7、流去的种种，化为一群一群蝴蝶，虽然早已明白了，http://tongxiehui.net/by/31374.html世上的生命，大半朝生暮死，而蝴蝶也是朝生暮死

8、的东西，可是依然为着它的色彩目眩神迷，觉着生命所有的神秘与极美

9、我迎著朝野站在大海的面前，对自己说:如果时光不能倒流，就让这一切，随风而去吧。

10、等我长大了，我要做个拾破烂的--拾荒人眼底下的垃圾场是世界上最抚媚的花园。因为这种职业，不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏，自由快乐得如同天上的飞鸟。更重要的是，人们常常不知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉，拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来，这--"

11、在一个个漫漫长夜，思念象千万只蚂蚁一样啃噬着我的身体。

12、有时候我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱的记忆搁置。

13、孩子真情流露的时候，好似总是背着你们，你们向我显明最深的爱的时候，也好似恰巧在文章里偷偷的写出来，什么时候我才肯明明白白的将这份真诚在我们有限的生命里向你们交代得清清楚楚呢。

14、要到你很老我也很老，两个人都走不动也扶不动了，穿上干干净净的衣服，一齐躺在床上，闭上眼睛说:好吧!一齐去吧!

15、世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。三毛经典语录励志。

16、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。

17、可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。

18、一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。 知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友。。。

19、人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。 而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。。。。

20、一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。

21、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。

22、戏，这么演，叫戏，那么演，也叫戏，这一场下了，那一场上来，看戏的，是自己，上台的，也是自己。

23、你是自由的，你有权利以自己的方式表达自己的路。他人喜不喜欢你走出来的路，不是你的事情，因为，毕竟，你没有强迫任何人。

24、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。

25、某些人的爱情，只是一种[当时的情绪"。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。

三毛的经典语录励志2

当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份使人不安的心境时，唯一克服这些感觉的态度，便是去面对它，勇敢的去面对，而不是逃避，更不能将自己干脆关起来。 痛苦是因为你将自己弄得走投无路，你的心魔在告诉你――不要去接触外面的世界，它们是可怕的，将自己关起来，便安全了。

27、这是最方便的一条路――逃

28、结果，你逃进了四面墙里去，你安全了吗?你的心在你的身体里，你又如何逃开你的心?

29、不要为怕而怕，不要再落入隔世的深渊，不要再幻想外面的世界可怖。

30、雨中的日子总是湿的，不知道是雨还是自己总在弄湿这个流光。 等待阳光吧，除了等待之外，怎么发愁都是无用的。 我已经没有多少尊严了，给我一点小小的骄傲吧--

31、我笑，因为不能不笑呀!

32、一刹知心的朋友，是贵在于短暂，拖长了，那份契合总有枝节。

33、锁上我的记忆，锁上我的忧伤，不再想你，怎么可能再想你，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。

34、爱情是一种奥妙，在爱情中出现籍口时，籍口就是籍口，显然已经没有热情的籍口而已，来无影，去无踪。如果爱情消逝，一方以任何理由强求再得，这，正如强收覆水一样的不明事理。

35、朋友再亲密，分寸不可差失，自以为熟，结果反生隔离。

36、童年，只有在回忆中显现时才成就了那么完美。

37、爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，经不起针尖轻轻一刺。

38、强占友谊，最是不聪明，雪泥鸿爪，碰着当成一场欢喜。一旦失去朋友，最豁达的想法莫如――本来谁也不是谁的。

39、爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天才地久的。

40、世界上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情，一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。

41、我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。

42、朋友绝对落时空，儿时玩伴一旦阔别，再见时，情感只是一种回忆中的承诺，见面除了话当年以外，再说什么都难了。

43、不知什么时候开始，我已经沉醉在那个世界里不能自拔，虽然我害怕，我矛盾。但我却说不出对那种快感的依恋。夜以继日的，我逃避，我也寻找，我知道，我已经和它溶为一体了。

44、生命短促，没有时间可以再浪费了，一切随心自由才是应该努力去追求的，别人如何想我，便是那么的无足轻重了。 我真愿意慢慢化作一个实实在在的乡下人，化作泥土，化作大地，因为生命的层层面貌只有这个最贴近我心了。

45、在这儿，友谊这个字都是做作而多余的，因为，没有人会想到这一套。

46、爱到底是什么东西，为什么那么辛酸那么苦痛，只要还能握住它，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。

47、生活，是一种缓缓如夏日流水般地前进，我们不要焦急我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情，我们生的时候，不必去期望死的来临，这一切，总会来的。

48、一个有责任的人，是没有死亡的权力的。

49、许多的夜晚，许多次午夜梦回的时候，我躲在黑暗里，思念几成疯狂，相思，像一条虫一样的慢慢啃着我的身体，直到我成为一个空空茫茫的大洞。夜是那样的长，那么黑，窗外的雨，是我心里的泪，永远都没有滴完的一天。

50、先走的是比较幸福的，留下的，也并不是强者，可是，在这彻心的苦，切肤的疼痛里， 我仍就要说――为了爱的缘故，这永别的苦水，还是让我来喝下吧!

三毛的经典语录励志3

凌晨醒来，想了想日脚——1月4日，忽觉是三毛逝世日。近来集中看了三毛不少文章，既然如此巧合，就来写写因她而起的感受吧。是为纪念。

文|江徐

第一次读三毛，是在十七岁的时候。乡村安静，冬夜阴冷，被绵绵雨季洇湿的心懵懵懂懂，只读到纸页上的字句，看不懂背后的情义。

青春浑噩，再未翻她的书。我自以为是地认为，那种风格，不对胃口。

这些年，几次经历死别，几番思索死亡，对人性之莫测也有了些微醒悟。近来借由某个因缘，认真读三毛，读出了关于生死的共鸣。

“我不求深刻，只求简单”，原以为，她所求的简单，是我所不喜的；现在才知，她的简单，是要从深刻的淤泥中开出青莲，见花是花，见叶是叶。

三毛在小时候就显得与众不同。她喜欢独处。下雨天，她常常逃学去墓地看书，徜徉于文学世界。她对神秘的死亡抱有好奇。有一次，栽进注满水的缸里，幸而被家人及时发现，她从此次历险获得经验：溺水这种自杀方式太难受了，弃用。

又有一次，苦苦用功换来的考试高分被老师质疑，她感觉自己受到侮辱，回家切腹自杀，选的刀子不对，且被及时发现，才没枉送卿卿性命。

童年时代的三毛

这样怪异的少女，让我想到美国诗人西尔维娅·普拉斯，也多次试图自杀。终于，在31岁那年，开煤气自杀，成功了。她在诗里写道：“死去是一种艺术，和其他事情一样，我尤善此道。”

还想到法国哲学教授妙莉叶·芭贝里的小说《刺猬的优雅》中的帕洛玛，她是富家女，年纪虽小，思想深邃，她暗自决定12岁生日那天自杀，因为她觉得，身边每个人都困在生活的牢笼，就像鱼缸里的鱼。她想通过死亡来挣脱。

这些生性敏感的心灵，为何对死亡进行探索、渴望，甚至依赖？揭去生命的面纱，渴望与依赖的背后是什么呢？

三毛有一篇名为《极乐鸟》的文章，也是书信，写给一位自杀的友人的。那时，她还年轻，在结束休学之后、进入大学之前。文中有一段话，让我读到了答案。这是她生命的底色：

“以前我跟你讲到乡愁的感觉，那时我也许还小，我只常常感觉到那种冥冥中无所依归的心情，却说不出到底是什么。

现在我似乎比较明白我的渴望了，我们不耐的期待再来一个春天，再来一个夏天，总以为盼望的幸运迟迟不至，其实我们不明白，我们渴求的只不过是回归到第一个存在去，只不过是渴望著自身的死亡和消融而已。”

每个人，都得面对生命提出的问题。麻木的人，平平庸庸，心安理得；敏锐的人，寻寻觅觅，不知所措。

去年，我看了由铃木大拙与弗洛姆合著的《禅与心理分析》，其中一章讲人的精神进化。弗洛姆指出，人一出生，就成为一个分离的单元。当他慢慢长得，有了知觉，孤独、失落、无能的感觉不可避免地随之到来。如何解决出生（隔离）导致的孤独与痛苦，重新与自然合一？途径有两种：一种答案是充分诞生，另一种是退化到知觉未曾觉醒的状态。前者是思想的不断成熟提升；后者说白了，就是回到子宫、回到泥土、回到死亡。

三毛在沙漠

像三毛这般自恋的人，孤独感倍加强烈。她所说的“回归到第一个存在”以及“自身的死亡和消融”，看起来可作为上述心理学说的典型例子。

但她并未因此消沉，陷入虚无主义。

大学时代，她念的是哲学。哲思、阅读，将从她从退化之路拉回到诞生之途。正如她在信中劝慰友人：“我们早在透支生命，本不会活得太长，你又何苦跑得那么快呢。好多次我有那种意念，好多次我又放下了。”

谁不是从迷茫困顿的青春走来的？谁没有在迷雾中彳亍时想到过死亡？

在大好时光失去双腿，史铁生也曾想过死。他日日滚着轮椅的车轮，独自去往地坛，在古老沉静的光阴下想通了：“先别着急死亡这件事，再活着试试看。”

三毛也是这个意思。

后来，三毛留学西班牙，与荷西重逢。两人先后在沙漠、海岛生活，如神仙眷侣。读她这一时期写给父母的信，情真意切，也有对生死的认知。

三毛与荷西

她在自己身体状况不好的情况下，对死亡细想了一番，劝告父母：

“死的人去了，是安息了，是永恒了，生着的人，不应该悲痛，要有坦然的心胸去接受人生的现象……一旦进入死亡，那就是永远地活下去，没有什么好悲痛的。”

她还在信里劝慰父母：

“荷西去潜水，给他去潜，如果出事了，人生也不给过如此，早晚都得过去的，也用不着太伤心。”

这种通达的人生观，有佛教的世事无常、道家的贵生重死。三毛说的“回到第一存在”，或许与道家的“道”同一意思。只是她没有做到无我，因而陷入悲欢离合的苦海。

人来人往，就如花开花谢，是自然规律。道理，三毛全然明白。她活得光芒万丈，想得也通透澄明。然而，荷西在潜水过程中意外身亡，她照旧万箭穿心，死去活来。

可见，理性上认识了，情感上行不通。知了，未必能行。

都是肉胎凡身，人间万物，情感最难放下。

倘若她真能坦然接受，便又不是至情至性、用爱燃烧生命、名唤三毛的灵魂。

她答应亲友，无论如何，不伤害自己的生命。

生活要继续。深夜，她以笔画心，说给自己听：“我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心。有时候，我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱、责任、记忆搁置。”

荷西去世后，三毛在台湾定居下来。上课，演讲，写作，旅行，有时深夜归来，常常夜读到天亮。

三毛与父母在一起

有幸降生在书香门第，有一对思想开明的父母，退到生命个体，她自言是一匹黑羊，混不进家人的白色。早年的叛逆、任性，造成她在原始家庭一生难以消除的自卑与心虚。

与手足，她没有共同话题；母亲的痴爱，成为她沉重的负担；父亲懂她，父女俩心性相像，却因此打了一生的“战役”。

传奇如三毛，看起来洒脱不羁，心里其实也有一个死结，因为她的父亲，因为难以得到父亲的欣赏。人生呐，陌路过客只见人前风光，真切知己才晓背后惨淡。

人到中年，走过千山万水，尝过生离死别，三毛算是名利双收。终于，某天早上，她收到父亲留在桌上的信。终于，她等到父亲的认可。终于，她与父亲之间的战役烟消云散。

那一刻，她想死。她在回信中坦言：“这种想死的念头，是父女境界的一种完成，很成功，而成功的滋味，是死也瞑目的悲喜。”

打完了一战，自然要前进一段。

与生俱来的乡愁，激励着她去往远方。她的歌词即是心语：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”故乡，故乡，故乡，为之心心念念。

三毛与漫画家张乐平先生

三毛地理层面上的故乡，在浙江宁波定海。去世前二年，她首次回到大陆故乡。中国版图如一叶海棠，来来往往，她选择最柔软的那一茎叶脉着陆。她说的是“着陆”。

最先降落上海，张爱玲的上海，也是三毛爸爸——漫画家张乐平所在的上海。下一站是苏州，林黛玉的故乡。夜游寒山寺，于寥寥问答中了然人间虚实，在禅房写字为证——来过大陆故乡了。最后进入宁波城，登岸，洒泪，寒暄，又洒泪，拥抱，祭祖，磕拜，上坟，再洒泪，抓起一把故乡土、打了一瓶老井水，携之返途。

归途中，三毛自语：死也瞑目，此生无憾。

三毛心灵上的家园，却在甘肃敦煌莫高窟。去世前半年，三毛再度来到大陆旅行，其中一站是敦煌。她避开同行众人，只身踏入岩穴，静赏飞天壁画，低诉心中悲苦。在这里，她感到肉身虽未消亡，灵魂却获再生。

临别，她嘱托当地友人，这里，是她要埋骨的地方，即便不能活着回来，灰也要回来，到时请帮忙。

她在敦煌游记中写道：“我的生命，走到这里，已经接近尽头。”

若说三毛前半生是在用寻找与流浪的方式完成自我，后半生就是在用归来与和解填补空缺。

这样的行走，难道不是在一点点告别，为离场做整理？

想来，三毛的自杀并非临时起意。因为深思熟虑，所以从容坦然。

三毛的死，让我想到扮演林妹妹的陈晓旭，她在得知自己患上癌症后选择出家。有一天，她对父亲说：“爸，我想往生。爸，我确实想往生。”

陈晓旭往生后，陈父在访谈节目中讲到这一段，父亲学得平心静气，想来她当时说得心平气和，看节目的我却为之震动，惊心不已。

虽然执着于生与死，却要比贪生怕死的庸众勇敢很多。心有信仰，无惧死亡。

1991年1月4日，在台湾荣民总医院的卫生间内，三毛选择上吊的方式，离开人世，这个滚滚红尘。

人远逝，传言纷纷。三毛生前朋友倪匡说得好：“三毛对生命的看法与常人不同，她相信生命有肉体和死后有灵魂两种形式。她自己理智地选择追求第二阶段的生命形式，我们应尊重她的选择，不用太悲哀。三毛选择自杀，一定有她的道理。”

三毛的理由，究竟是什么呢？

或许，这一次她彻底放下了。

或许，她像年轻时那样感到不耐了。

或许，她不想再试下去、等下去、强撑下去。

她不想再燃烧灵魂，不想成为连苦味都没有的空杯子。

红尘中流浪数十载，她终于放下一切，去往兜率天做神仙。

相信灵魂存在的三毛

读懂她的父亲，从三毛去世前不久的出走中看出她彻悟的境界。他分明感到，自己又爱又恨又无可奈何的二女儿，终究走上无情之路，终究要去往白茫茫大地真干净的地方。他哀叹，他也祝贺：

恭喜你，你终于又是另一个人了。

三毛和梵高一样，不管是作家，还是画家，本质上都是诗人，都有一颗浪漫炽热的心，像烈日下的向日葵、旋转的星空，用滚烫的心热爱生活，追求美，至死方休。

或许，执着于生与死的形式，但她未舍追求一生的自由。她的死亡，是尼采所说的“自由的死”——当我愿意死，死就来到。

她一生熟读《红楼梦》，为自己取名为“在春”——“元迎探惜”之外又一姊妹。

她的离开，用她自己话说就是：风雨送春归，在春楼主走也。

我说：人生如风，生也自由，死也自由，无须沉重。三毛是也。

【作者简介：江徐，80后女子，十点读书签约作者。煮字疗饥，借笔画心。已出版《李清照：酒意诗情谁与共》。点击右上角“关注”，收看更多相关内容。】