“道可道,非常道!”道是什么?

时间:2022-04-15 17:00 | 分类: 哲理句子 | 作者:太白曰 | 评论: 次 | 点击:

“道可道,非常道!”道是什么?

文|明炫翊

“道可道,非常道!”道是什么?

道德经的第一句话,即“道可道,非常道!”

实际上,这句知道的人有无数多,几乎每一个人都听说过,不过它说的道,是什么呢?

“道可道,非常道!”道是什么?

追溯这个比较哲学的问题,不得不先来讲讲老子和他的道家。

很多人都会觉得,道家是老子创立的,而儒家,是由孔子创立的,并且深信不疑。

在那个百家争鸣的时代,无数的学说接涌而出,如同中国文化的源头一样,但实际上,它其实是一种“错觉”。

“道可道,非常道!”道是什么?

孔子不是儒家思想的源头,他对于儒家,不过是“笔削六经”,将文王和周公的思想-“圣王之道”传承下来了而已。

说明白一些,就是孔子将“圣王之道”“断章取义”,按照自己的想法,取其精华,去其槽粕,将其“儒家化”了。

即使是“圣王之道”,其实也不是原创的,这是从夏商传承下来的,是人家大禹和商汤的东西。从这一点来说,其实孔子的儒家,传承自周,而周传承自商,商传承自夏。但即便是夏,也不是源头。

“道可道,非常道!”道是什么?

夏是传承自五帝,而五帝则是来自于三皇。而老子的道家,其实就是从三皇这里来的。

总结一下,其实道家和儒家同出一门,都是传承自三皇,在传承中取其精华,去其槽粕,建立起来了“儒家体系”和“道家体系”。不同的是,儒家体系的出现,中间经过了数代,比取自三皇的道家多了一些步骤,所以这也就造成了孔子和老子在思想的推崇对象的不同:孔子推崇周,而老子推崇上古。

“道可道,非常道!”道是什么?

其实如果再往上推,中华文化的源头也不是三皇的,是三皇之上的那些个谁的,甚至更远一些,只是不可考究罢了。

(有人会认为,三皇连文字都没有,怎么可能有文化?可三皇不是用文字记事,而是用结绳记事,从这一点看,是因为传承中出现了断层,以至于关于结绳记事的东西没有存下来,只留下了口说、言传、身教的东西……)

回归正题,既然道家思想传承久远,那必然是“古朴”的大道,这一点我们可以从儒家的一些思想言语来对比,儒家的言行大多是在教导如何做“仁义”“礼仪”“道德”,而道家老子,几乎是全篇都在“道”“道”“道”……

“道可道,非常道!”道是什么?

道为何物?语境有三:第一,为“至道”。第二,为“天道”。第三,为“人道”。

“道可道,非常道!”道是什么?

至道,顾名思义,是为至高无上的道,它包含万物,是万物的根源,在道德经中,其实大多数的道都是指的这个意思,最有阐明意义的:道生无,无生有,有生万物。道,是一种不消散的,宏观的,是为宇宙的秩序、规定,是为养万物,化万物的根本源泉……(还有很多,无所不包。)

“道可道,非常道!”道是什么?

天道,至道衍生出来了万物,而万物组成了人类的生活环境(可指地球),在这个生活环境中,所有的事物,都有他本来的、自然的道理,这就是天道。要区分于至道,天道强调于“秩序法则,自然规律”,它没有生万物的能力,也不包含人道。

“道可道,非常道!”道是什么?

人道,万物中,人为主宰,这是淘汰胜利后的结果,而人立下的道理,制定的规则,发明的非自然的事物常理,就是人道。

“道可道,非常道!”道是什么?

至道是道,它生出了天和人,有道是“天以道为本,圣人为政,以天为本”,人在各种事物中依附的道,都以天道为本的。而道,它不能用语言来说,也无法用事物来描述,而且也没有办法去使用它,基本上也就只能是那些哲学家们去思考了。(能够当哲学家的人,基本都不会是穷人,原因很简单!)


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