关于专攻的名言

关于专攻的名言

1.关于术业有专攻的名人名言

1，多才多艺艺不精 专精一艺可成名 2，求一书之专精，求一科之熟精 3，学贵自成一家 4，广学而博，专一而精 5，大道以多歧亡羊，学者以多方丧失 6，无专精则不能成，无涉猎则不能通也 7，百艺通不如一艺精 8，学贵精不贵博 9，一事精，百事精；一无成，百无成 10，聪明人接触各类知识。

但他是精通一门来认识世界的 11，人之学力有限，术业贵乎专攻 12，人之才，成于专而毁于杂 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易） 书到用时方恨少，事非经过不知难。

（陆游） 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋） 谁言寸草心，报得三春晖。

（盂郊）水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》） 岁寒，然后知松柏之后凋也。

（孔子） 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅》） 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

（《水浒传》） 桃李不言，下自成蹊。（史记） 天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子》） 天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔） 天下兴亡，匹夫有责。

（顾炎武） 天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》） 天意怜幽草，人间重晚晴。

（李商隐） 玩物丧志。（书经） 往者不可谏，来者犹可追。

（《论语》）为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫） 位卑未敢忘忧国。

（陆游） 文武之道，一张一弛。（礼记） 文章合为时而著，歌诗合为事而作。

（白居易） 闻道有先后，术业有专攻。（韩愈） 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

（李煜） 问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹） 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

（谭嗣同） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

（晏殊） 希望帮到你 望采纳 谢谢！。

2.关于术业有专攻的名人名言

1，多才多艺艺不精 专精一艺可成名2，求一书之专精，求一科之熟精3，学贵自成一家4，广学而博，专一而精5，大道以多歧亡羊，学者以多方丧失6，无专精则不能成，无涉猎则不能通也7，百艺通不如一艺精8，学贵精不贵博9，一事精，百事精；一无成，百无成10，聪明人接触各类知识。

但他是精通一门来认识世界的11，人之学力有限，术业贵乎专攻12，人之才，成于专而毁于杂 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易） 书到用时方恨少，事非经过不知难。

（陆游） 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋） 谁言寸草心，报得三春晖。

（盂郊）水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》） 岁寒，然后知松柏之后凋也。

（孔子） 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅》） 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

（《水浒传》） 桃李不言，下自成蹊。（史记） 天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子》） 天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔） 天下兴亡，匹夫有责。

（顾炎武） 天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》） 天意怜幽草，人间重晚晴。

（李商隐） 玩物丧志。（书经） 往者不可谏，来者犹可追。

（《论语》）为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫） 位卑未敢忘忧国。

（陆游） 文武之道，一张一弛。（礼记） 文章合为时而著，歌诗合为事而作。

（白居易） 闻道有先后，术业有专攻。（韩愈） 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

（李煜） 问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹） 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

（谭嗣同） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

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3.有关专心的名言

1、认真的成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。 ———童第周

2、唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。 ———蔡元培

3、只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。——莫泊桑

4、一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就会丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精神的要求置之度外，只专心致志地学一门，学一门就要把它学好。——歌德

5、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——战国《荀子 劝学》

译文：眼睛不能同时看清楚两样东西，耳朵不能同时听清楚两种声音。一心不能二用，做任何事情都应该聚精会神专心致志，否则顾此失彼一无所获。

6、学贵专，不以泛滥为贤。 ——明代程颐《名人名言大全》

译文：学习贵有专攻，而不以漫无目标地涉猎为可贵。

7、不一则不专，不专则不能。——宋代苏轼《应制举上两制书》

译文：不把精神集中一件事情就不能专心，不能专心就不会有所成就。告诫人门学习要专一。

4.有关于 术业有专攻 的名人例子吗

典 故： 伶 伦 为 笛

道 理： 闻道有先后，术业有专攻。

《史记》载黄帝使伶伦伐竹于昆豀，斩而作笛，吹作凤鸣。伶伦便借着这“善为笛”之名而永载史册，为后世多少文人雅士所共仰。而这儒家讲究修身、齐家、治国、平天下，黄帝嘛，不用多说，自然是治国、平天下之才；伶伦嘛，不知其根底，但观其整天闲云野鹤，登高山、赋流水的，估计即便成了家也齐不好，应当属于修身之士。

但黄帝却能折节下交，伶伦吹笛而引游百鸟，黄帝瞧了心痒，也顾不得什么帝王风范，该出手时就出手，勇于向伶伦低声请教，凡百日出师。这叫啥，唯大英雄能本色，是真名士自风流！这才是真正的帝王风范，博大胸襟。这也许就是治国、平天下之枭雄与齐家、修身之隐士的区别吧——想那许由，尧恭请其为天下谋福，他不领情也罢了，还偏要跑到颖水去洗耳，平白羞辱尧一翻，此沽名钓誉之徒，不足与论。

于黄帝而言，南征北战，一匡天下；处理国事，使四海承平，自然是当之无愧的天下第一人。但对于伶伦，高山吹笛，清流赋诗，九州无人能与比肩。能吹笛若凤鸣的，便是极致。这样算来，黄帝向他请教音乐也就没什么不可接受的，往高了说叫学术交流，往低了说也是个不耻下问，都是值得提倡的。

5.关于学问的名言名句

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。

（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。

（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。

（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。

（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。

（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。

（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 礼之用，和为贵。

（孔子） 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

（屈原） 路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） M 满招损，谦受益。

（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。

（诗经） 敏而好学，不耻下问。（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。

（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。

（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

（辛弃疾） 千里之行，始于足下。（。

6.关于学问的名言警句

1、在学问上最好的解决问题的方法就是坚持的和经常的怀疑。——阿伯拉尔

2、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

3、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

4、见识得多，经历得多，和研究得多，是学问的三大柱石。——迪斯列里

5、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

6、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。——培根

7、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

8、知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰

9、当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了。——切斯特菲尔德

10、如果一个人的知识缺乏条理，那他的知识越多，他就越感到困惑不解。——斯宾塞

11、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根

张夫也：艺无国界，术有专攻；中西合璧，墨染东方

——记清华大学美术学院教授 博士生导师张夫也

文/初科汝

“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”辛丑年春日，与友喜邀夫也君共聚。席间，把酒问月，相得甚欢。

自小聚之日，就夫也君的学识、阅历、成就及为当代社会所做出的贡献 ，鄙人总想为其写点什么，以表达吾之敬畏。奈琐事及公务缠身，一拖再拖，春去夏来，不觉两月有余！

时值辛丑端午假期，闲暇之余，随思绪归心，敲击键盘，以此记之。

《冬之韵》纸本墨彩 137X69cm 2015 张夫也作

夫也，即张夫也：清华大学美术学院教授、博士生导师，中国艺术研究院特聘教授、博士生导师，清华大学美术学院世界艺术史研究所所长，清华大学吴冠中艺术研究中心研究员，清华大学张仃艺术研究中心研究员，国家社科基金、艺术基金科研立项评委，教育部学位中心评委，中国美术家协会平面设计艺术委员会委员，中国民族民间工艺美术家协会常务理事，创意中国设计联盟副主席，中国工艺美术研究院专家指导委员会委员。曾任清华大学美术学院学术委员会委员、学位评定委员会委员、艺术史论学部主任，中国艺术类核心期刊《装饰》杂志主编，中国工艺美术学会理论委员会常务副主任，中国工艺美术学会常务理事，北京工艺美术协会副会长等诸多社会职位。是不是，让亲爱的读者“明月出乌云”眼前一亮？

张夫也其人：天赋异禀，省内状元

1955年，张夫也出生于青海西宁，受父亲的影响，从小就喜欢上了书法和绘画。当时，他经常出入于西宁市的一些小客栈，请那些来自远方的农牧民或少数民族旅客充当自己速写、素描的模特和创作素材。

曾几何时，他绘制的油画《毛主席在天安门城楼上》都会被学生们抬着走在游行队伍的最前列。

张夫也中学毕业时，正值“文革”中期，学习中断。后因其特长，被招收到电信部门搞宣传。为此，电影院门口常常竖立着由他绘制的大型电影海报。并在那个时期写生创作出《龙羊峡》、《净土玉树》、《高原之诗》、《新疆天池》等脍炙人口的油画作品。

古人云：“天生我材必有用。”恢复高考后的1978年，张夫也以省内第一名的成绩被中央工艺美术学院（清华大学美术院前身）所录取。师从于著名画家吴冠中、白雪石等教授，从此步入了真正的艺术殿堂。

《清吟》纸本墨彩 68X138cm 2015年 张夫也作 张夫也 作

1982年，张夫也本科毕业，鉴于他品学兼优的傲人成绩，成为中央工艺美术学院第一位留校任教的青海考生。

1990年，张夫也受国家教委派遣，赴日本东京艺术大学任客座研究员。1992年，其回国担任中央工艺美术学院工艺美术系副主任。

1999年，张夫也获得文学博士学位。

《外国工艺美术史》教材开创者张夫也

1982年张夫也留校任教，1983年中央工艺美术学院创建史论系，由于他良好的史论功底，被安排到史论系工作。然而，中央工艺美术学院面临外国工艺美术史的研究空白！

叶圣陶表示：“许多真有成就的人，他们的知识绝大部分是自己学来的，并不是坐在课堂里学来的。”张夫也上任后，面对外国工艺美术史的空白及学校教学的迫切需要，产生了完成《外国工艺美术史》的想法。于是，他边教学，边总结经验，边向身边业内的学者、教授请教，边到图书馆、音响室、博物馆等一切可以帮助研究的地方，去挖掘、去整理、去搜集相关外国工艺美术史的珍贵资料······

《清吟》纸本墨彩 68X138cm 2015年 张夫也作 张夫也 作

俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”张夫也在不知熬过多少个日日夜夜，不知走过多少条崎岖路径，不知翻阅过多少本奇珍宝典，不知记录过多少件目录索引的1986年，终于编写出打印版教材《外国工艺美术史》教程，为学生开设了《外国工艺美术史》有史以来的第一堂课。

1990年，张夫也受国家教委派遣赴日本东京艺术大学任客座研究员。其目的是：一方面研究日本的工艺美术史，另一方面借助日本先进的条件研究更多国家的工艺美术史。

于是，张夫也有了更明确的任务目标，找到了自己努力的方向。他现在回忆起来，还称之为：那段时间就是我充满热情、充满远大抱负的时光。

据张夫也介绍：工艺美术史并不研究纯粹的绘画、雕刻，也就是说不研究纯艺术。那它研究什么呢？主要研究陶瓷工艺、金属工艺、玻璃工艺、石工艺、木工艺和染织工艺等的发展历程和艺术特征。

《春赋》纸本设色 65X65cm 2021 张夫也作

为此，在日本期间，围绕《外国工艺美术史》这一课题，张夫也多次走进日本各种规模的美术馆、博物馆，以及学校上乘的艺术资料馆和图书馆，翻阅资料，博览群书。浏览之余，张夫也除了日本的美术发展，更多的就是查看世界其他国家有价值的美术史料。而后，他又参观了到日本来的各国美术展览，比如古埃及文明的艺术、美洲玛雅文明的艺术、非洲的工美艺术、欧洲的工美艺术等，还搜集了意大利文艺复兴，以及新艺术运动时期的珍贵工艺美术资料。

改革开放的总设计师邓小平曾说：“无数事实说明，只有把全副身心投入进去，专心致志，精益求精，不畏劳苦，百折不回，才有可能攀登科学高峰。”当时，张夫也就像海绵一样充分地吸收着各地的养分，时时充实着自己的知识。通过这些平台，张夫也不辞劳苦，潜心研究，认真编撰自己需要的东西，及时充实和融入到1986年打印版《外国工艺美术史》课程教材之中。

《春赋》纸本设色 65X65cm 2021 张夫也作

得到补充和完善的《外国工艺美术史》终于1999年由中央编译出版社正式出版。张夫也成为了中国《外国工艺美术史》教材开创者，填补了外国工艺美术史的研究空白。至今，《外国工艺美术史》教材多次再版，真正走进全国美术院校的校园。

2014年夏，由张夫也教授主讲录制的《外国工艺美术史》大型公开在线课程（简称MOOC慕课）100集，在中宣部“学习强国”平台播出，受到美术界及美术爱好者的一致好评。

目前，《外国工艺美术史》这个课程，先后获得了清华大学精品课、北京市精品课和国家精品课，并获得教育部第一批大型公开网络课程（慕课MOOC）的国家精品课程奖。

担任《装饰》主编，力将杂志推向辉煌

自1999年11月，中央工艺美术学院与清华大学合并之后，《装饰》成为清华大学主办、清华大学美术学院承办，在国内外公开发行的学术期刊之一，属于我国艺术与设计界普遍关注的大型综合性学术刊物。

《装饰》的办刊宗旨是“立足当代、关注本土”，与时俱进地反映了中国本土设计的真实面貌，既是研究中国现代设计不可或缺的重要文献，也是本土理论的重要阵地。

2000年，身为清华大学美术学院副教授的张夫也受命兼任《装饰》杂志主编。2001年，张夫也任清华大学美术学院教授，2003年起任清华大学美术学院博士研究生导师、艺术史论学部主任、学术委员会委员、学位评定委员会委员。

《春赋》纸本设色 65X65cm 2021 张夫也作

日本企业管理大师绂山芳雄曾说：“领导干部的重点工作就是交涉或协调，因此，这种说服的力量就成为该干部优秀与否的决定因素。”在《装饰》杂志任主编期间，张夫也身兼多职，更辛苦、更劳累，除了要把握整个期刊的学术方向以外，还有兼顾着印刷厂、新闻出版署、地方院校、作者等渠道的沟通。继而，他勇立潮头，力挽狂澜，将《装饰》杂志由双月刊变成了月刊，由全彩页版取代了之前的黑白页版，并在版式设计、封面封底设计以全新的面貌亮相，在内容上进行全面更新和扩展，博得界内赞许，连续获得了国家大奖。

而后，张夫也先后撰写并发表《提倡设计批评 加强设计审美》、《走向和谐化设计——以设计批评与设计审美为先导》、《简括至尊单纯为贵--陶瓷雕塑造型的简洁化探议》、《波斯金属制品设计风格谈》、《为了来世--古代埃及艺术评析》、《如何使伦理观念成为设计师的自觉意识》、《淳朴之永恒——玛雅文明中的工艺美术》、《营造精致瑰玮 展现堂皇高雅》、《尽精微而致广大——评首饰设计概论》、《张仃:弘扬中国艺术精神的旗手》等诸多学术性极强的文章，受到业界好评。

长期以来，沈从文、张光宇、雷圭元、庞薰琹、王朝闻、李政道、吴冠中、张道一、韩美林等艺术大师和著名专家们不断来稿，鼎力支持《装饰》的工作，他们以自己的高知名度、特有的学术主张和宝贵的实践经验保证了《装饰》的学术水平和社会影响力。

1999至2005年，《装饰》连续三次获得 “国家期刊奖”。

2007年，张夫也卸任。

《满福禄》纸本墨彩 138X68cm 2019 张夫也作

如今，《装饰》刊载论文之质量受到了诸多学术评价体系的肯定。自1999年至2018年，《装饰》杂志连续8次被确认为“中国艺术类核心期刊”，列入《中文核心期刊要目总览》第一至第八版。

2014年，《装饰》成功进入中文社会引文索引来源期刊（CSSCI）正式版。

2015年，《装饰》又被评为“RCCSE中国核心学术期刊（A类）”。

自2016年起，在中国科学技术信息研究所推出的《中国科技期刊引证报告（核心版）•社会科学卷》中，《装饰》连续获得“核心期刊”称号。

2018年底，《装饰》又在《中国人文社会科学期刊AMI综合评价报告（2018年）》（A刊）中被评为“核心期刊”。

至此，《装饰》已被收入人文社会科学相关的全部五大学术评价体系（C刊、核刊、A刊、RCCSE期刊、科技期刊）之内。

2020年10月，《装饰》再攀高峰，在RCCSE《中国学术期刊评价研究报告（第六版）》中获得了艺术学“权威期刊”的称号。

看着《装饰》近年来傲人的成就，想必离不开《装饰》历任领导及编辑人员的辛勤劳作和汗水的浇灌吧。

温文尔雅承袭传统之水墨

张夫也，温文尔雅，为人谦诚，谈吐不凡，待人和善，多才博学，品德高尚，着实是一位典型的学者型人才。

此君聪敏好学，喜钻研、善管理，能传统与创新并举，可国外与国内珠联。在半生的业绩中，张夫也可谓多才多艺，见多识广；人生八雅：琴棋书画、诗酒花茶，可谓样样皆通。

张夫也自幼喜欢书画。加之其家乡的青海省西宁市地处内陆高原，特殊的地理环境孕育出的当地文明，使那里的人们拥有坚毅的性格、开阔的视野和高深的内涵。所以我们不难从他的画中品读出辽阔、空灵、冷峻、静谧、高远等气质。

《满福禄》纸本墨彩 138X68cm 2019 张夫也作

据张夫也回忆，在中央工艺美术学院毕业前后的第一个时期，他深受朱乃正先生的影响，学习俄罗斯画派，侧重写实，画面追求浪漫主义的抒情气质。此时他经常描绘家乡的风景，通过风景题材和油画介质表达自己对自然的感悟和对空间的探索。绘画主体多来自于自然写生，蓝天、白云、山川、河流等景象成为他描绘最多的对象，静谧的湖水、湛蓝的天空、黄色的油菜花及深褐色的大地……其运笔自如，色彩纯正，造型扎实，显现出他在油画技巧方面的纯熟技艺。

后来，吴冠中先生对他的艺术创作产生了巨大的影响，至今，张夫也还清楚地记得，吴冠中先生带他写生的场景，翻山越岭，选景极其苛刻，甚至只能用一条腿支撑站立，自己戏称为“金鸡独立”。就是在这样的环境下，张夫也不断学习、吸纳抽象的绘画语言，画面大胆尝试归纳删减，从大自然的结构、黑白关系中试图提炼新的语言，将自然的三维空间结构、物质关系转变为平面的审美形式，发挥的淋漓尽致。

春之韵 纸本设色 68X48cm 1992 张夫也作

康有为在《广艺舟双辑》中说：“行笔之间，亦无异法，在乎熟之而已……及其悟，思与神合，同乎自然。”如今，张夫也的书法飘逸自然，行笔独特，手法娴熟，字体饱满庄重，用笔苍劲有力，张扬了书家独具情调及儒雅脱俗的风貌。

品张夫也书法，自然、流畅、飘逸、豁达，绝无生搬硬套，装腔作势，搔头弄姿，故弄玄虚之感。其笔墨厚实、端庄凝重，点撇饱满，字字珠玑。

读张夫也美术作品，其画种丰富：油画、水彩、水墨丹青及如画的美术设计，无不点染分明，精益求精，笔墨转换一支独秀，干、湿、浓、淡及飞白变化更加丰富，运用贴切自然，神情并用，韵味十足，那种既醇厚，又恣肆的气息，实则令观者叹服。

著名历史学家顾颉刚有句名言：“贪多务得哪有闲时，好大喜功终为怨府。”然而，张夫也一生“贪多”而不“好大”，整日兢兢业业、废寝忘食、默默无闻地饱尝着人间的沧桑，充实着自己传道授业的学问，践行着孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”以德育人，桃李满天的人生夙愿。

张夫也

张 夫 也 简 介

张夫也，1955年生，1982年毕业于中央工艺美术学院并留校任教，1990年任日本东京艺术大学客座研究员，1999年获文学博士学位，现任清华大学美术学院教授、博士生导师,中国艺术研究院特聘教授、博士生导师，中国美术家协会平面艺术委员会委员，中国民族民间工艺美术家协会常务理事，设计中国联盟副主席，全国文创设计产业联盟副主席。艺术创作涉及书画、篆刻、陶艺等多方面，曾多次在国内外举办个人艺术展览，博得普遍赞誉并获奖项，同时出版有多部具有影响力的学术著作和教材，被学界和艺术界誉为“学者型艺术家”。