关于要从多面看待事件的名言(有关事物是多面性的名言警句)

关于要从多面看待事件的名言(有关事物是多面性的名言警句)

1.有关事物是多面性的名言警句

我们的斗争只可能有两种结果：要麽敌人踏著我们的尸体过去，要麽我们踏著敌人的尸体过去——希特勒

祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子

塞翁失马焉知非福——寓言《塞翁失马》

水能载舟亦能覆舟

名人名言

道德篇

1.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅

2.言不信者，行不果。

——墨子

3.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子

4.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素

5.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

奉献篇

1.人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义—— 爱因斯坦

2.丈夫贵兼济，岂独善一身——白居易

3.捧着一颗心来，不带半根草去——陶行知

4.人民的愉快就是我的报酬——居里夫人

5.一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用——爱因斯坦

2.关于“从不同角度看问题”的名言有哪些

1，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。-苏轼

2，仁者见仁，智者见智。-《周易》

3，一千个人心中有一千个哈姆雷特。-莎士比亚

4，你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。-卞之琳《断章》

5，换个角度看问题，生命会展现出另一种美。生活中不是缺少美，而是缺少发现。 ——罗丹

6，悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。——英国谚语

7，乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。——英国谚语

8，尺有所短，寸有所长。——屈原

9，河有两岸，事有两面。——民谚

10，塞翁失马焉知非福？——淮南子

11，如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上.——牛顿

12，任何事情都有正反两方面，所有的事情，都没有一把统一的标尺来衡量它的是与否，一件事从不同角度去看，就会看到不同的风景，会有不同的感受。

13，冬天在此，春天还会远吗？——雪莱

14，一本《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。——鲁迅

15，有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔

16，人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的.—— 列夫·托尔斯泰

一个事物具有复杂的多面性，也就意味着它与外界具有丰富的“强关系”，通常来讲我们只能看到自己熟悉的一面，这种视角具有片面性，需要进行丰富。有时候我们能够看到所有的强关系，但往往情绪用事，从“自我”的角度考虑问题更多，这时候放下情绪，换一个角度来考虑问题往往会有不同的结果，这常常被称为“同理心”，也叫“移情”。

能够判断场景，分清楚自己应有的角色，比较容易做出正确的视角选择。或者多视角审视，全面把控，那样更好。无论如何，多视角的意义在接纳、倾听、开放、包容。

3.关于我们多面的人性的名言

我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切（马克思）

有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性（毛泽东）

人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子（尼采）

倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏（柯尔律治）

各有其自己的价值，这是句古老的格言（威·温德姆）

男人有自己的身价，女人有自己的身段（欧洲）

人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物（马克思）

没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活（亚里士多德）

自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷（休谟）

人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和（马克思）

人是人的作品，是文化、历史的产物（费尔巴哈）

4.关于“从不同角度看问题”的名言有哪些

1，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。-苏轼2，仁者见仁，智者见智。

-《周易》3，一千个人心中有一千个哈姆雷特。-莎士比亚4，你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

-卞之琳《断章》5，换个角度看问题，生命会展现出另一种美。生活中不是缺少美，而是缺少发现。

——罗丹6，悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。——英国谚语7，乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。

——英国谚语8，尺有所短，寸有所长。——屈原9，河有两岸，事有两面。

——民谚10，塞翁失马焉知非福？——淮南子11，如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上.——牛顿12，任何事情都有正反两方面，所有的事情，都没有一把统一的标尺来衡量它的是与否，一件事从不同角度去看，就会看到不同的风景，会有不同的感受。13，冬天在此，春天还会远吗？——雪莱14，一本《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。

——鲁迅15，有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔16，人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的.—— 列夫·托尔斯泰一个事物具有复杂的多面性，也就意味着它与外界具有丰富的“强关系”，通常来讲我们只能看到自己熟悉的一面，这种视角具有片面性，需要进行丰富。

有时候我们能够看到所有的强关系，但往往情绪用事，从“自我”的角度考虑问题更多，这时候放下情绪，换一个角度来考虑问题往往会有不同的结果，这常常被称为“同理心”，也叫“移情”。能够判断场景，分清楚自己应有的角色，比较容易做出正确的视角选择。

或者多视角审视，全面把控，那样更好。无论如何，多视角的意义在接纳、倾听、开放、包容。

5.关于对待事物态度的名人名言

在工作面前，态度决定一切。

没有不重要的工作，只有不重视工作的人。不同的态度，成就不同的人生，有什么样的态度就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。

我最想和大家探讨和分享的，是一种态度。这种态度不仅可以用到学习上，还可以用到生活中，用到工作中，用到你人生的每一个阶段中去，而且，你将终身受益。

很多同学的成绩不好，或者是也许成绩不错，但是没有学习的欲望，厌学。我觉得这就是一个态度的问题，那我最想要告诉大家的不是怎样学习，而是我想通过我恳切的文字，让大家把一种热情、一种信念树立起来，真正端正大家的态度，激发大家的热情。

生活中每一件事情都因为您的态度而决定。认真对待每一件事情，您的生活和工作才可能健康和顺利，一切困难都在您的眼前化为过眼云烟，不知不觉中，态度决定了一切。

我们做任何事情，成败的关键在于我们做事的态度，关键在于我们是直面困难、解决困难，还是回避困难、在困难面前放弃。这是一个态度问题。

态度决定选择，态度决定思路，态度决定一切。让我们从现在开始，以积极的态度来勇于超越自我，不断完善自我，丰富我们的人生！ 作为一名财政工作者，我始终把“清清白白做人，踏踏实实做事，勤勤恳恳服务”作为我的人生信条，这个信条始终贯穿于我工作的每一个环节，充斥着我生活的每一个角落。

这个信条使我感到工作是一种享受，工作是能力的释放，工作是学习的乐园。这样的态度决定了我的工作，决定了我的生活，它也必将决定我的人生，决定我的将来。

工作和生活需要热情和行动，需要努力，需要一种积极主动、自动自发的精神，这就要求我们以积极的态度对待工作对待他人对待生活。有积极的态度才能够担负起责任，才能够团结，才能够开拓创新，才能够应对各种复杂的问题。

人活着要谋生，要做事，不论是为自己，还是为社会，都来不得半点虚妄。太阳每日升起，每日落下，一个人的一生能看到几次日出日落的景致？因此就要珍惜，决不虚度光阴。

春花秋月，赏心乐事，酷暑严冬，黾勉苦辛。要每日都过得充实、有意义，有益于人，也有益于自己。

积极，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的庆典，既轰轰烈烈，又扎扎实实。不悲观，不厌世，一步一步坚定地向前走去。

明知愈走愈接近那谁也无法逃避的终点，却始终是坚定地前行。 态度导致好恶各异、取舍不同，于是自然决定成败。

工作和生活需要热情和行动，需要一种积极主动、自动自发的精神。试想一下，如果我们每一个人在平常的工作和生活中，少一些抱怨，多一些热情，少一些消极，多一些努力，少一些攀比，多一些淡泊，那么结果会是什么样呢？换句话说，既然今天我们走在了一起，就让我们携起手来，共同去端正态度、表明态度、坚定态 我体会到了态度的重要性，无论学习还是工作，积极的态度就是成功的保证。

在学习中，如果不具备良好的心态，遇难则退，因为一点小挫折而气馁，是不可能取得优异的成绩的；工作也不禁相同，也许你学位很高，资质拔群，但是，没有努力向前的进取心的话，最后依旧只能一事无成 我们做事情也是一样，首先要有端正的态度，认真干事，精益求精，才能干好事。比如学习是为了自己而不是给别人学，只有端正学习态度，一心为理想而奋斗，遇到困难不气馁、不退缩，我们才能实现理想。

放下你的架子，端正你的态度，往往哪怕就一件微不足道的小事，也能成就你灿烂辉煌的人生！ 什么是态度？在我看来，态度是一种心态，是一种看法，是一种观点，更是一种追求、一种精神、一种信念。我们每一天中，都在不停地做着这样或者那样的决定，有时我们去选择，去坚持，有时我们去拒绝，去放弃，而左右这些决定的，恰恰就是我们对事物的看法和态度。

对于每一个人来说，无论是为人处事还是工作生活，态度至关重要，它决定了我们生活中太多。 每个人都有不同的工作轨迹，有的人成为单位的中流砥柱，实现了自己的价值；有的人一直碌碌无为；有的人牢骚满腹，总以为与众不同，而到头来仍一无所获┉┉众所周知，除了少数天才，大多数人的禀赋相差无几。

那么，是什么在造就我们，决定我们呢？我想是“态度”！ 正确看待工作，是端正工作态度的前提。那么，工作是什么？我以为：工作是一个施展自己能力的舞台。

我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。工作是我们需要用生命去做的事。

这与工作仅仅是“为五斗米折腰”、“为别人干活”的想法完全不同。他揭示了工作的真正内涵，为点燃工作激情打下基础。

积极进取、工作态度认真、塌实肯干、责任心强、并有很强的团队合作精神与合作能力、注重工作效率、个性独立、性格开朗、做事果断有主见、时间观念强。且具备优秀的表达能力，具有较好的学习能力和接受新鲜事物的能力，富有开拓意识，注意细节，有很好的心理承受能力。

我们做任何事情，成败的关键不在于客观因素，而在于我们做事的态度。客观困难的确存在，关键在于我们是直面。

6.关于事物有正反两面的名言

1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

此句出自老子的《道德经》，指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。

2、塞翁失马，焉知非福。

该句出自《淮南子·人间训》，比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。

3、是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非。

这是《庄子.齐物论》中的一句话，在这里是对的，在那里就是错的。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。

4、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

出处《诸葛亮》，想要从一件事上得利，也要考虑到它所带来的害处，想要成功，先考虑失败的结果是否能承受。

5、失之东隅，收之桑榆。

出自唐李贤注《淮南子》，原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

7.人要从多角度去对待,看待每一件事要从哪些角度呢

换个角度看问题，心境大不相同。

一些事情虽有不愉快或糟糕的一面，但也有好的一面。最根本的症结，在于我们每个人心中都有一位严厉的法官，他无时无刻不在批判自己、批判别人，对生活也毫不留情地批判。

于是在我们的眼中，别人的缺点似乎无所遁形，而自己的内心也因一些"看不开"的事而陷入悲观失望。 有两句话说得好极了："当你眼中只看见海，而看不到其他的，就会认为没有陆地的存在，就无法成为优秀的探险家。

""真正的发现之旅，并不在于寻求新的景观，而在于拥有新的眼光。" 只要调整自己看问题的角度，你的世界将会变得不一样。

你用什么眼光看世界，世界就会以什么方式回报你的观看。 有一个小男孩在心情不好时喜欢靠着墙倒立。

他说："正着看这些人、这些事，我会心烦，所以我倒着看世界，觉得所有人、所有事都变得好笑了，我就会好过一点。" 烦恼时， 你无法兼顾其他事物吗？当人陷入绝境中，视野自然会变得狭小，只拘泥于自己烦心的事情，对其他事毫不关注。

一个人心情烦闷、忧愁时，更要暂时避开眼前的一切，不要钻牛角尖，应将注意力转移到别的事情上，进行角色互换，或许会有意想不到的收获。 一个人做了一个梦，梦中他来到一间二层楼的屋子。

进到第一层楼时，发现一张长长的大桌子，桌旁都坐着人，而桌子上摆满了丰盛的佳肴，可是没有一个人能吃得到，因为大家的手臂受到魔法师诅咒，全都变成直的，手肘不能弯曲，而桌上的美食，夹不到口中，所以个个愁苦满面。 但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声，他好奇地上楼一看，同样也有一群人，手肘也是不能曲，但是大家却吃得兴高采烈。

原来大家虽不能靠自己的力量吃到东西，但是坐在对面的人在彼此协助，互相帮助夹菜喂食，结果大家吃得很尽兴。 没有一个人可以不依靠别人而独立生活，这本是一个需要互相扶持的社会，先主动伸出友谊的手，你会发现原来四周有这么多朋友。

在生命的道路上我们更需要和他人互相扶持，共同成长。 有一个人经过热闹的火车站前，看到一个双腿残障的人摆设卖铅笔的小摊，他漫不经心地丢下了100 元，当做施舍。

但是走了不远，这人又回来了。他抱歉地对这位残障者说："不好意思，你是一个生意人，我竟然把你当成一个乞丐。

" 过了一段时间，他再次经过火车站，一个店家的老板在门口微笑着喊住他。 "我一直期待你的出现，"原来老板便是那个残障的人。

他说，"你是第一个把我当成生意人看的，我现在是一个真正的生意人了。" 你怎么看一个人，那个人就可能会因你而有所改变，你看他是宝贵的，他就是宝贵的。

一份尊重和爱心，常会产生意想不到的善果，所以，不妨用心地看待这个世界，用心地去尊重每一个人，你将会发现，自己及周围的人都有着无穷的潜力。 法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。

有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛地走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的口吻说："可怜的家伙，难道他要向上帝请求再有一条腿吗？" 这句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说："我不是要向上帝请求有一条新的腿，而是要请求他帮助我，教我没有一条腿后，也知道如何过日子。" 学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实。

别太在意人生的得与失，而是要让自己的生命充满亮丽的光彩，不再为过去掉泪，努力活出全新的自己。 在一个偏远、封闭的小镇上，只能收听到两个电台，第一个电台专门广播名人消息、热线节目，或是热门歌曲排行榜，它的收听率相当高；而第二个电台则是气象专业电台，它的听众只有一小群人。

一天晚上，气象电台发出紧急警告：一次威力惊人的"龙卷风"将在午夜侵袭本镇，电台呼吁镇民立即疏散他处。这一小群听众立刻组织起来，有的找镇长，有的到街上敲锣打鼓， 有的打电话给第一个电台， 请求播出龙卷风的消息…… 想不到镇长说："本镇从未有过龙卷风，龙卷风的消息肯定是气象电台误报或捏造，为的是提高收听率。

"他还将敲锣打鼓的人视为疯子。而第一个电台则以现场正在访问名人为由，不肯插播这条关乎生死存亡的消息。

结果小镇被夷为平地，很少人知道这块土地曾经是一个小镇。 每一个日子都可能是最后的日子，我们要以敏锐的心过好每一天，更要用心地看看这个世界。

请用心看看自己，不要把每一件事都视为是理所当然，因为所有的事情都会改变，关键是你如何去衡量他。 有位老师进了教室，在白板上点了一个黑点。

他问班上的学生说："这是什么？" 大家都异口同声地说："一个黑点。" 老师故作惊讶地说："只有一个黑点吗？这么大的白板大家都没有看见？" 试想：你看到的是什么？ 每个人身上都有一些缺点，但是你看到的是哪些呢？是否只看到别人身上的"黑点"，却忽略了他拥有了一大片的白板（优点）？其实每个人的优点都比缺点多得多。

换一个角度去看吧！你会有更多新的发现。

《庄子》| 多面看事物，才能穿越迷雾直达本质

一、

《庄子》中有句话说：物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。

这个世上，万物都是相互对立又相互依存的，如果只看其中一面无法得到任何结果，但用一方作为参照物去看另一方就能看的明白。

没有什么可以独立于世外存在，一切总是看起来对立，实际上又有着紧密的联系。

正如世界上本无对错之分，单凭一件事谁也无法判定其是否正确，如果有与之相反的一件事情发生了，我们就可以作为参照物来对照并给予它相应的定义。如果没有参照物，那么便没有对错，对的可以是对的，也可以是错的，而错误亦是如此。

庄子说：

以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。

用大拇指来说明这不是手指，不如用非大拇指的事物来证明；用白马来说明这不是全部的马，不如用白马之外的事物来进行论证。

有了相应的参照物，我们就能赋予一种事物不同的定义和区分，面对不同的参照物同一事物也有不同的定义。因此，没有任何事物的存在是独立的。

二、

《道德经》有云：揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

把兵器打磨的过于锋利，却不能长久保持；坐拥金玉满堂，却做不到时代都守得住；因富贵而产生的骄横，必定会带来无穷的祸患。

当一种事物发展到极致，往往面临的是另一种形态的转化。锋利的兵器容易折断，荣华富贵不能坚守，富贵病给余生带来灾难。每种事物都是具有多面性的，正所谓“物极必反”，当事物到达一种状态就会触发与之相对立的一面。

古人常说“月盈则亏”，太满了就会遗失。事物的这一面可能就是它的另一面，而另一面可能就是这一面，世间万物都是对立的，时刻都在不同的状态之间转化。

河上公说过：

富贵当赈贫，贵当怜贱，而反骄恣，必被祸患也。

拥有巨额财富的时候应当救济贫困，真心诚意的对待他们，如果摆出一副傲娇的姿态必然会遭受祸患。

再看当世，很多人获得财富之后抛弃家庭，在外过着皇帝般的生活，他们游荡于上层社会从不正眼看平民，最后却落得一无所有，一夜返贫。反倒是那些主动回馈社会、做慈善的富豪，他们主动削减财富，不仅得以长久的富足，也名垂青史。

福祸相依，没有发生并不代表不存在，任何事物都具备多样性，现在是福气，下一刻很可能就会成为灾难。

三、

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

三十根辐条结成一个车轮，当它们撑起中空之处就成就了车轮的用途；用黏土制作陶器，留下了内部的中空就形成了陶器；开凿门窗修建房屋，有了里面的空间就成就了房屋的用途。所以“有”给人们带来方便的时候，“无”在其中也发挥着重要的作用。

中空部分成就了车轮、陶器、房屋的用途，这是“无”的作用，它的存在间接地影响着“有”的形态。“有”和“无”相互矛盾又相互依存，无中生有，正是有了“无”的存在，“有”的价值才能够得以体现。

《道德经》里面说：

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

天地之间不正像个风箱吗？内部中空，越鼓动产生的能量就越多。

老子把天地比作风箱，正因天地之间有无穷无尽的空间，才给了万物茁壮成长的机会，让世界充满能量，这种看不见的“无”成就了天地万物。

世间万物存在即为合理，无论是“有”和“无”，善与恶，还是对与错，都有着其存在的作用，或成就另一面，或作为我们判断事物的标准。因此，没有什么是绝对错误的，也没有什么是绝对正确的，出发点不同事物的性质就不同，它们之间看似冲突实际上却相为补充。。

就好比小草与大树，丑女与西施，他们形成对立却没有冲突，无非是给了我们一个参照的标准，更有助于我们去理解世界。没有事物可以独立存在，存在即为合理，万物都是不断转化的，只有从多面看待事物才能让我们穿越迷雾，看清事物的本质。

牛子道，分享国学文化，带你在繁杂的社会中感悟人生。