李公朴名言

李公朴名言

1.李狗嗨金句名言有多少

1、最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊。

2、生活就是一种态度，bai倒霉也是一种另类人生。

3、肯承认错误则错已改了一du半。

4、生活的甜美，是伤痛过后的笑声。

5、如果不努力，未来只能是个梦。

6、生活不一定是一直美好的，但是那些挣扎可以让你变得更坚强zhi，那些改变可以让你变得更有智慧。

7、昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。

8、不要给自己颓废的机会。

9、命dao运可以剥夺人的财富，却无法剥夺人的勇气

10、男人，就算内年轻时候在叛逆 在洒脱 迟早会努力奋斗为一个女人容

11、人生最后悔的，莫过于年轻是没有好好学习

12、就算世界有一千个理由让你哭泣、你也要有一千零一个理由微笑。

13、没人善待我，我自己善待我自己。

2.自警自勉的名人名言

1、人要立心做大事，不要立心做大官。

——《孙中山全集·在上海中国国民党本部的演说》 2、没有主义就没有信仰，没有信仰就没有力量。——李公朴《抗战教育的理论与实践》 3、信仰多等于无信仰。

——傅东华《动荡时代的信仰》 4、信仰在一个人为一个人的元气，在一个社会为一个社会的元气。——梁启超《评非宗教同盟》 5、虚荣的注视着自己的名字；光荣的人注着祖国的事业！——《王杰日记》 6、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。

——徐特立《徐特立教育文集》 7、人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。

——鲁迅《坟》 8、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎《让植根于现实的理想闪闪发光》 9、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才是真的进步。

——鲁迅《学界的三魂》 10、奋斗是万物之父。——陶行知《致马侣贤》。

3.【表示顺应国情才好的名言或者押韵的有气势的句子】

犹太的继续存在不是违反历史，而是顺应历史.——（德）马克思历史也告诉我们：为政之道千头万绪，归纳起来只有简单的两句老话：“顺天者昌，逆天者亡”，“天视自我民视，天听自我民听”.凡不愿被时代淘汰的，只有安安分分切切实实做人民的公仆.——傅雷一切教育，都要适合我们的国情，纵然要接受东西洋的优点，但必须把那些优点溶合于我实际的国情中.——李公朴历史证明，避免挨打，关键还是自己国家的富强进步；免除厄运，只有顺应世界潮流，主动选择近代化.……中国不可能靠排外而富强.——刘再复、林岗。

4.有没有关于廉政的名言

13、鸟的翅膀被金链系住了，就难以飞翔，人的心志被贪欲占满了，就无法公正。

16、做事认真讲原则，不争不贪不献媚；为人敦厚怀诚信，有格有本有分寸。 17、媚你的人实在误你，需加倍防备；谏你的人意在帮你，要诚心倾听。

18、穷不忘操，贵不忘道；乐以天下 忧以国家。 19、禁分外之欲，勤位内之政。

20、枝叶繁，花果盛，根植大地所至；事业兴，口碑好，心系群众使然。 21、名利淡如水，养天地正气；操守重如山，法古今贤人。

22、放钩为钓鱼，鱼贪饵上钩；设夹为捕鼠，鼠为食丧命。 23、无偏袒，无私心，只认一个公理；不欺下，不媚上，但凭一片公心。

24、行船不端，风浪毁之，为官不廉，百姓弃之。 26、空气是最平常的东西，但人类一离开它，就会窒息；老百姓是最普通的群体，但执政党一离开他，就要失去生命。

27、坚持原则，依法说人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人；运筹帷幄，以谋服人。 46、把群众的呼声作为第一信号，把群众的需要作为第一选择，把群众的利益作为第一原则，把群众的满意作为第一标准。

47、权力是把双刃剑，权力可以使人高尚，以权干事，因权扬名；权力也可使人堕落，以权谋私，因权败身。 48、自古以来没有几个当官的死于饥寒，但死于敛财的每个朝代都有；人不可能把金钱带入坟墓，但金钱却能把人带入坟墓。

49、家有万担粮，一日只能吃三餐；家有千间房，一日只能睡一床；留给子女的不义之财越多，对子女的腐蚀越大，子女的成长就越差。 50、天下没有免费的午餐，不义之财包含着行贿者的祸心，本想得到更多份外的东西，最终连原来属于自己的东西也会失去。

51、人生最大的敌人是自己，打倒自己的不是别人而是自己。 52、从公仆到贪官有时只是一念之差，从功臣到罪犯往往只有一步之遥。

53、两袖清风 心地安然，何有敲门之惊；一身正气胸怀坦荡，无指脊之虑。 54、人见利而不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。

55、清贫与富有本身都不值得赞美，值得赞美的是在清贫和富有面前，都能挺直腰身，保持尊严。 56、牢记宗旨，永葆本色。

慎独慎微，慎始慎终。 57、吃百姓饭，穿百姓衣，兴百姓业，做百姓公仆。

顺黎民心，谋黎民福，报黎民恩，为黎民子弟。 58、识时务，保勤廉，为官硬硬朗朗，顾大局，守规矩，做人堂堂正正。

59、一文虽微，能污清白人格；万金价昂，难收公道人心。 60为官戒不清，掌权戒不廉，办事戒不公，做人戒不检。

61、声誉重于生命的从政者，定能严于律己名垂青史；私欲高于道德的掌权人，必将疏于约束滑入陷阱。 62、良好的感觉是以仰不愧天、俯不愧人、内不愧心为境界的。

63、要一文，不值一文，难欺吏卒；宽一分，民爱千分，见佑鬼神。 64、为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。

65、看看基层的实情，听听职工的呼声，摸摸自己的良心，查查自己的言行。 68、不要听他说得多好，要看他为人民奉献了多少；不要看他胸口挂了多少奖章，要听听百姓对他的衡量。

69、执政以廉为本，为官以勤为先，做人重在以诚，说话重在以信，办事重在以实。 70、昧心的钱财不要贪，路边的野花不要沾，虚假的政绩不要攀，沽钓的名誉不要钻。

71、做官甘为人民公仆，切忌自封人民父母，做官勤廉人民作证，功过是非人民评述。 72、封闭的权利必然催生腐败恶果，公开的权利定能构建辉煌大厦。

73、当官切莫恋功利，腐败皆因私欲起，为民为己常三思，乱用权利必自毖。 74、只有口渴时觉得能喝下整个大海，这叫贪念；真喝时只喝下属于自己的一杯清水，这叫自律。

能划清贪念与自律的界限，就可以达到“廉”的境界。 75、毛毛细雨湿衣裳，点点贪念毁名节。

76、自律是宝，他律是爱，律他是责。掌权者既要严于自律，又要乐于他律，还要敢于律他。

77、收视，画面清晰，才能体验真实；做人，头脑清醒，才能体验充实；从政，自身清廉，才能体验踏实。 78、傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

79、学者为人，天下无实学；仕者为己，天下无善政。 80、宁公而贫，不私而富；宁让而损己，不竞而损人。

81、生骄逸之端，必践危亡之地。

5.华罗庚的鲜为人知的事和他的一句名言

知识就是力量.中国共产党优秀党员、中国民主同盟卓越领导人、杰出的科学家、教育家和社会活动家、中国人民政治协商会议全国委员会副主席、中国科学院主席团委员及学部委员、中国科学技术协会副主席华罗庚同志，因心脏病突发，抢救无效，于一九八五年六月十二日晚在日本东京不幸逝世，终年七十四岁。

华罗庚同志的逝世是我们党和人民在科学技术事业上的一个重大损失。全国人民为失去一位伟大的科学家而万分悲痛。

华罗庚同志1910年11月12日出生于江苏省金坛县一个城市贫民的家庭。一九二四年他从金坛县立中学初中毕业，入上海中华职业学校学习，因家庭贫困，一年后离开了学校，在父亲经营的小杂货铺当学徒。

在此期间，他利用业余时间自学数学。一九二九年，他在金坛中学任庶务会计，开始在上海《科学》杂志发表论文。

他的论文《苏家驹之代数五次方程式解法不能成立的理由》受到清华大学数学系主任熊庆来教授的重视。经熊教授推荐，他一九三一年到清华大学工作。

他只用了八年的时间，从管理员、助教、讲师进而到英国剑桥大学研究深造，一九三八年受聘任昆明西南联大教授。在极为艰苦的生活条件下，他白天教学，晚上在菜油灯下孜孜不倦地从事研究工作，写下了名著《堆垒素论》。

但在国民党统治下，这一名著无法出版，只好送到国外出版，直到解放以后才以中文版在我国正式发行。一九四六年秋，迫于白色恐怖，他出走美国，先后任普林斯顿高等研究院研究员、伊利诺大学终身教授。

195O年，华罗庚同志响应祖国召唤，毅然从美国回到北京，先后任清华大学教授，中国科学院数学研究所所长，中国数学会理事长，中国科学院数理化学部委员、学部副主任，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科学院应用数学研究所所长，中国科学院副院长，中国优选法统筹法与经济数学研究会会长等职。他把自己的毕生精力，投入到发展祖国的科学事业、特别是数学研究事业之中。

华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠，是萤声中外的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。

他的著名学术论文《典型域上的多元复变数函数论》，由于应用了前人没有用过的方法，在数学领域内做了开拓性的工作，于一九五七年荣获我国科学一等奖。他的研究成果被国际数学界命名为“华氏定理”、“布劳威尔--加当--华定理”、“华--王（元）方法”。

华罗庚同志一生为我们留下了二百篇学术论文，十部专著，其中八部为国外翻译出版，有些已列入本世纪数学经典著作之列。他还写了十余部科普作品。

由于他在科学研究上的卓越成就，先后被选为美国科学院外籍院士，第三世界科学院院士，法国南锡大学、美国伊利诺大学、香港中文大学荣誉博士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。他的名字已载人国际著名科学家的史册。

华罗庚同志是中国科学界的骄傲，是中华民族的骄傲，是十亿中国人民的骄傲。 华罗庚同志也是我国最早把数学理论研究和生产实践紧密结合作出巨大贡献的科学家。

从五十年代末期开始，他就走出书斋和课堂，来到广阔的工农业生产实践之中。他把数学方法创造性地应用于国民经济领域，筛选出了以改进生产工艺和提高质量为内容的“优选法”和处理生产组织与管理问题为内容的“统筹法”（简称“双法”），并用深入浅出的语言写出了《优选法乎话及其补充》和《统筹法平话及补充》两本科普读物。

二十多年来，华罗庚同志为推广“双法”，足迹遍及全国二十六个省、市、自治区。他组织和领导了广大工人、农民、战士和工程技术人员参加推广“双法”，使“双法”得到大面积普及和推广，以至运用到国家重点建设项目的研究，不仅为节约能源，增加产量，降低消耗，缩短工期取得了显著的经济效益，而且培养了一支为国民经济服务的科技队伍。

毛泽东同志对华罗庚同志在科学上的这一创新曾给予高度评价，一九六四年和一九六五年两次写信给华罗庚同志，”祝贺和勉励他“壮志凌云，可喜可贺”，“奋发有为，不为个人而为人民服务。”十年动乱期间，当华罗庚同志受到林彪、江青反革命集团迫害时，周恩来同志以大无畏的精神挺身而出，保护华罗庚同志，支持他继续从事“双法”的研究和推广工作。

胡耀邦同志一九八二年给华罗庚同志写信，充分肯定他把数学理论应用于生产实践，号召“更多的同志投身到新技术、新工艺攻关的行列中去，从而把我国的四个现代化建设推向前进”，共同建造中国的“通天塔”。 华罗庚同志是一位经历过新旧两个不同时代，从爱国主义者转变为共产主义战士的我国知识分子的优秀代表。

早年，他曾参加中国共产党领导的抗日民主爱国运动，是李公朴、闻一多烈士的挚友。一九四六年春，他应邀赴苏联访问，写下了《访苏三月记》，表达了他对社会主义的向往。

新中国的诞生，更加激发了他的爱国热忱。他看到“祖国已黎明”，放弃在美国终身教授的优厚待遇，冲破重重封锁，回到祖国的怀抱。

在横渡太平洋的航船上，他致信留美同学：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服。

6.常用修辞手法举例（3个以上）

具体有比喻：可分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻； 有白描，比拟（又名比体），避复，变用，层递，衬垫（又名衬跌） ，衬托（又名反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（又名顶针、联珠），对比，对仗（又名对偶、队仗、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（又名并提、合叙、合说）； 有复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘（又分为：摹形，摹声，摹色），列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真（又名联珠），谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉（又分为：迂回语、谦敬语、避讳语），婉曲，通感（又名移觉、移就），跳脱，转文.1 常用修辞作用特点：1.比喻： 作用：将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，根据事物的相似点，用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说，即打比方，帮助人深入理解. 比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻： 类别 特点 本体 比喻词 喻体 例句 明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 出现 那小姑娘好像一朵花一样 暗喻 甲是乙 出现 是、成为 出现 那又浓又翠的景色， 简直就是一幅青山绿水画 借喻 甲代乙 不出现 无 出现 地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布. 2.比拟：借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写.作用：能启发读者想像，令文章更生动.比拟分为拟人和拟物（1）拟人： 把物当做人写，赋予物以人的思想、感情、活动，用描写人的词来描写物. 作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象. 例句：1.桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿. 2.感时花溅泪，恨别鸟惊心. 《春望》 杜甫3.太阳的脸红起来了. 《春》 朱自清（2）拟物①把人当作物，或把此物当作彼物来写例句1.人群不顾一切，涌了上来.2.在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了.②把甲事物当成乙事物来写.例句1.火山发出一声咆哮.2.月光如流水一般， 静静地泻在这一片叶子和花上.（《荷塘月色》 朱自清）3.夸张： 对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小. 作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果. 类别 特点 例句 扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化 缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴拿大的一块天地 超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀，就醉了. 4.排比：把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来. 作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）. 例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广. 5.对偶 字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思. 作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感. 主要方式1、正对.上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式.例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴类皮厚腹中空. 2、反对.上下句意思上相反或相对的对偶形式.例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛. 3、串对（流水对）.上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式.例句：.才饮长江水，又食武昌鱼. 6.反复 为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子. 1. 连续反复（中间无其他词语间隔）例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去.2. 间隔反复（中间有其他的词语） 例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国.7.设问： 为了此起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答. 作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动. 例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础. 8.反问（激问、反诘、诘问）： 用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中.作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力.例句：我呢，我难道没有应该责备的地方吗？ 9.引用 引用现成的话（成语、诗句、格言、典故等）来提高语言表达效果，分和两种. 作用：使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅.明 引（直接引用）例句：孔子曰：「三人行，必有我师.」是故弟子不必如师，师不必贤於弟子.暗 引（间接引用）例句：失败乃成功之母，你千万不要气馁.10.借代 不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替 借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分.作用。

中外哲理名言集锦：择书与读书

择书与读书主题语

不要阅读信手拈来的书，而要严格加以挑选。要培养自己的趣味和思维。

［俄国］屠格涅夫《爱之路》

买书不可不多，看书不可不择。

［清］曾国藩《家书》

我有三条可行的规则奉献给大家：一是不读问世不到一年的书；二是不读没有名气的书；三是不读自己不喜欢的书。

［美国］爱默生《社会和孤独》

坏书对于沉溺其中的读者来说，无异于鸦片。

［法国］安德烈·莫洛亚《生活的艺术》

不要阅读信手拈来的书，而要严格加以挑选。要培养自己的趣味和思维。

［俄国］屠格涅夫《爱之路》

尽信书，则不如无书。

《孟子》

书犹药也，善读可以医愚。

［汉］刘向《说苑》

为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。

［宋］朱熹《性理精义》

丛天下之书而聚之，是谓藏书，藏而不读，不如不藏，读而不精，不如不读。

［元］方回《桐江续集·丛书堂记》

欲速是读书第一大病，工夫只在绵密不间断，不在速也。

［清］陆陇其《三鱼堂文集·示大儿定征》

读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生疾瘤。

［清］袁枚《随园诗话》

不会读书，书面是平的；会读书，字句都浮起来了。

梁启超《中国历史研究法补编》

读书，所以开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。

林语堂《论读书》

把读书与做人、做事和求进步三件事结合起来，才是真正的读书，才能求得真正的知识。

李公朴《读书实验》

读书是要先看出他的好处，再批评他的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。

徐复观《我的读书生活》

尽信书，固不如无书，而尽不信书，则又如无书。不尽信书，斯为中道。

钱钟书《管锥编》

不会读，书如干草。会读，书如甘草。

金克木《文化卮言》

怎样读书，其实也是衡量文化水平高低的一种尺度。

黄裳《西冷访书记》

读书的佳境，如同爱情一样，是投契，是相许，是沉浸，是融合，来不得半点强求与逼迫。

祝勇《功利性读书》

读书不是找答案，而是找问题。

敦源《爱的絮语》

读书之大忌乃沦为活书柜、复印机；读书人最可悲的莫过于把自己的脑海蜕变为著作家们的跑马场、资料库。

金马《青春情思串》

读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。

［日本］池田大作《青春寄语》

有多少人通过读一本书而使生活翻开了新的一页！

［美国］梭洛《瓦尔登湖》

读书可以让我们意识到自己究竟认知了什么，它既是自我提升的工具，也是自我发现的工具。

［美国］费迪曼《一生的读书计划》

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人深邃，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。

［英国］培根《论读书》

读好书就像同以往许多世纪最有教养的人交谈。

［法国］笛卡尔《方法论》

读书的艺术，在很大程度上，就是在书中重新发现生活、更准确地理解生活的艺术。

［法国］安德烈·莫洛亚《生活的艺术》

我读得愈多，书籍就使我同世界愈来愈接近，生活对于我也就变得更加光明，更有意义。

［苏联］高尔基《我怎样读书》